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侗族的民族建筑

馆藏文物三江侗族博物馆是国家重点博物馆之一，馆内比较完整的对侗族建筑文化、饮食文化、服饰文化、民族风情等方面进行全面展示。免费向社会开放后，每天都有许多的市民及中外游客前来观赏。

此外，苗族侗族建筑的建筑风格也随着时代的变迁而变化，如今已经出现了许多新型的苗族侗族建筑，以适应现代化的生活需求。总之，苗族侗族建筑的特色在于其民族化、实用性和可持续性，是贵州地区充分体现民族文化的代表之一。

3.建筑寓意：阁式鼓楼代表着侗族文化的自豪和民族传统的继承，旨在表达侗族人民的集体荣誉感和精神凝聚力；而塔式鼓楼则寓意着侗族人民在崇山峻岭之间，团结一致，共同发展的意愿和决心。总的来说。

侗族木构建筑主要有6种。侗族木构建筑种类繁多，主要有民居（木楼）、鼓楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等。侗族木构建筑依山傍水，式样美观，技艺精巧，体现了侗族工匠们高超的建筑工艺水平和精神寄托。在侗族木构建筑中。

贵州侗族分为"北侗"、"南侗"两个部分。两地民居各有特色。北侗地区的民居与当地汉族的民居极为相似，一般都是一楼一底、四榀三间的木结构楼房。屋面覆盖小青瓦，四周安装木板壁，或者垒砌土坯墙。

鼓楼以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这因为充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。

横掾上也绘画有历史名人，或者是鸟、鱼、花、草等装饰彩画，描述神奇、传神，色彩绚丽，线条分明，是侗乡一大奇观，堪称中华民族建筑文化的一朵奇葩。侗民常在鼓楼聚集决议大事、喜庆活动。侗乡鼓楼。

山区侗族多居“干栏”楼房，楼下安置石碓，堆放柴草、杂物，饲养牲畜；楼上住人。前半部为全家休息或从事手工劳动之场所；后半部为内室，其中设有火塘，这既是“祖宗”安坐之位，也是全家取暖、烧饭的地方。

或以侗族民间传统故事为题材，自编自扮侗戏，登台演唱。据清代雍正年间有资料记载：侗人“以巨木埋地作楼高数丈，歌者夜则缘宿其上……”。侗族鼓楼建筑是侗族特有的民族文化象征和标志。哪里有侗族，哪里就有鼓楼。

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我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的那一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩如生。整个鼓楼，远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀丽，玲珑雅致。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事。

黎平侗族的居住环境大多数依山傍水,村寨都建于溪河旁,田坝中或山脚下,寨中鼓楼耸峙,村边古树浓荫,花桥横跨流水,风景十分优美。酒在侗族饮食中占有重要位置,常用来消除疲劳,各种节日喜庆、亲友交往,总以酒为礼,以酒为乐。

中国人民银行1980年发行的现版人民币，1角至10元的正面分别为两个少数民族人物像。1角左侧为高山族，右侧为满族。2角左侧为布依族．右侧为朝鲜族。5角左侧为苗族，右侧为壮族。1元左侧为瑶族，右侧为侗族。

而且十几层的楼，全部都是杉木穿插在一起，没有用一颗钉子，檐下的斗拱非常精巧，檐板上还绘画了很多人物、山水鸟兽等等都是栩栩如生。侗族服装2.接下来就是侗族人的服装，男士穿的是襟短衣，右衽没有领子。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

第二个渊源源于侗族,出自中国少数民族名称,属于以民族名称自称为氏。侗族,古代亦称洞、倲、峒、墥、僮、僚、仡僚、仡偻、仡伶、山瑶等,是中国一个少数民族的名称。侗族是一个有着悠久历史的民族,她的族源更是源远流长。

生:我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。师:(板书:客家民居傣家竹楼)是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。生:我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样——各具特色。师。

是为了更加突出民族小学的环境优美，吸引来这些小动物。《大青树下的小学》是部编版小学三年级上册中的一篇课文，描写了一所边疆小学欢乐祥和的校园生活，体现了我国各民族儿童之间的友爱和团结。

(1)用横线画出描写绿的颜色的词语,并说说西湖的颜色有什么变化。(2)用波浪线画出表现我内心感受的两个词语,并说说是一种什么样的感受,是怎样产生的。

乡村素描的第三段描写的画面是：有云雀、鼓胸鸽、燕子、马儿、狗儿。原文：云雀在高声鸣叫；鼓胸鸽在咕咕低语；燕子在袭静悄悄地飞掠；马儿有的在百打着响鼻，有的在嚼草；狗儿没有发出吠声。

1、填空:黄山的地理位置:。成因:范围:第一自然段介绍突出一个“___”字。2、第二自然段从几方面说明黄山的“奇”?第三自然段怎样再次突出黄山的“险”?文章以大自然“不肯随...1、填空:黄山的地理位置:。成因:范围。

形容喜怒哀乐不挂在脸上，不表现出来的词语或者成语，多多益善，谢谢喜怒不形于色侗族是一个什么民族,作者怎么表现出来的侗族的山是绿的，水是清澈见底的，这里养育了勤劳的侗族人民。

1.在作者心里，姑爹是个怎样的人？神秘的、伟大的2.写出第2、3自然段的中心句。第二段中心句：那是一支忠于党和国家事业、放弃个人利益的团队。第三段中心句：那是一支教学相长、共同进步的团队。

第九自然段是过渡段,有承上启下的作用,由对百草园的描写过渡到对三味书屋的描写,内容上为揭示主题的作用,表达了作者对百草园的依依不舍的心情。第一部分(1—8段):回忆百草园的有趣生活.又可分四层.一层(1段)。

关于侗族的介绍,急,急,急!!!

山区侗族多居“干栏”楼房，楼下安置石碓，堆放柴草、杂物，饲养牲畜；楼上住人。前半部为全家休息或从事手工劳动之场所；后半部为内室，其中设有火塘，这既是“祖宗”安坐之位，也是全家取暖、烧饭的地方。

侗族具有特色的美食——糯粑类年糍粑侗语“sicnyinc”。其制作方法是：“隔1至2夜用稻草灰水将糯米浸泡，用木甑子蒸熟透，倒入打粑木槽内，趁热打制成粑砣，再由妇女用沾茶油的双手将其捏成如碗口大小。

侗族是分布于贵州、湖南、广西三省毗邻地区的南方少数民族，其中以贵州省人口最多。古代文献中称“骆越”、“僚”、“侗蛮”。他们主要从事山坝农业，兼营林业和渔猎，手工业发达。

根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。侗族自称Gaeml（发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字），依据联合国倡导的“名从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“KamPeople”。侗族的名称。

在世界各国的各个民族，往往有着类似于情人节一般的节日，人们在这样的日子里寻觅人生伴侣。在我国报京侗族同胞中，也流传着这样一个节日，称作“讨葱蒜”，那么就让侗族的传统节日为你介绍。

相传新晃侗族自治县林冲乡唐家村进湾去的刘家坡小河边有一座大山，名叫老师坡（老师：古时候的风水先生，不是现在的人民教师）。这里还有一段古老的传说哩。刘家坡半坡上住着一寨刘姓人家，我老家也在这里。

侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。侗族有自己的语言，多通汉语。原无文字，1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。

世界上不少民族都有专属于族中女性成员的节日，在我国侗族的民族节日里也有一个姑娘节，是侗族出嫁的姑娘们回娘家和亲人共庆的节日，那么就让小编为你介绍侗族的传统节日——姑娘节。姑娘节是湘黔桂边境侗族的传统节日。

“吃新”是侗族古老的传统节日，盛行于广大侗乡。各地吃新的时间和仪式不尽相同。天柱、锦屏、三穗等县的侗族村寨，有的在小署后的第一个卯日，有的则在七月的“寅”日或“卯”日举行尝新仪式。节日之前。

侗族最初的祖先是谁?

同时还有小桥流水江河怒啸，台上那十多位侗族汉子和少女演绎着神秘了千年的侗族大歌，侗族祖先的艺术得到再一次升华。整个场面没有专业的指挥，看似凌乱，但乱得有规律，纯粹的地道的民间合唱。这动人的旋律。

）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。象征"totem"的第二个意思是“标志”。就是说它还要起到某种标志作用。图腾标志凤凰在原始社会中起着重要的作用。

在那里，鱼就作为图腾世代相传，自古就有“一脚踩三鲤”“无鱼不礼”“无鱼不祭”以及“识鱼认族”的说法。也就是说侗家人在祭祀祖先的时候，可以不讲究那“少牢”“太牢”之制，但必定不能缺“坝”（侗语。

其中，侗族的独特风俗更是令人称奇。侗族是中国的少数民族之一，主要分布于贵州、湖南、广西等省份。据了解，侗族的独特风俗和习惯受到了自然环境的影响，与其祖先的生活方式息息相关。这也是侗族文化的独特之处。

这是缘与当时初民的眼界险隘与氏族制度的特点。原始人不懂得男女媾和繁衍人类的道理，而认为本氏族的祖先与某种动植物，特别是动物有密切联系；氏族的祖先就是图腾动植物的化生或转世。在原始的初民社会中。

侗族禁忌：不可坐在门坎上吃饭，忌讳看别人吃东西；正月初一不生火；祭祀期间不许外人入寨；丧期孝子忌荤吃素，但鱼虾不限；忌同姓结婚，五行相克不婚；侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做”龙喝水”，谁家也不能去挑水。

但是，各地侗族过侗年的时间先后不一。黔东南州南侗方言区多在农历十月底至十一月初之间举行，北侗多在十一月底至十二月初举行。相关习俗：侗年是侗族感谢祖先保佑的一个传统节日，是侗族家人团圆，庆贺丰收的节日。

这可从侗族习惯法中找到依据。冯祖贻和胡世蓉等人认为,从这些侗款法律制度中可以看出，侗款产生也可能来源于管理侗族社会事务和维护侗族社会秩序。侗款组织，是原始氏族社会晚期的产物，其最初之目的。

在春节期间，都要举行各种庆祝活动，这些活动大多数以祭祀神佛，祭奠祖先，除旧布新，迎禧接福，祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，多带有浓郁的民族特色。接下来我介绍的是我们黎平侗族春节的独特习俗。  。

侗族的祖先到底是谁

）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。"totem"的第二个意思是"标志"。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。

侗族服饰侗族的衣着以自纺自织的青布为主，夏、秋配以蓝色和白色。传统的男式古装，头顶蓄发，围青布包头帕；上穿无领大襟铜扣（或布扣）青布衣，腰缠青布扎腰裤，脚穿双鼻梁布鞋或草鞋。

苗族的祖先是中华三祖（炎、黄、蚩尤）之一蚩尤。这是一个多灾多难的民族。苗年节，是苗族人过的最隆重的节日，相当于汉苗年节跳芦笙场面族的春节。盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

还有广西壮族自治区的三江侗族自治县、龙胜各族自治县、融水苗族自治县，以及湖北省恩施土家族苗族自治州等地。侗族信仰侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。

墓碑屋柱,庭檐桥梁均雕龙画蛇,侗族人民认为龙无处不在;雨后彩虹,认为是龙栖身之处,对祖墓中的蛇,更视为祖先化身倍加保护。自然崇拜和水神的崇拜,认为日、月、星、辰、风、雨、雷、电、花草、树木、鸟、兽、鱼、虫都有神灵。

芦笙是侗族的特色。芦笙音乐（侗族芦笙），湖南省通道侗族自治县传统音乐，国家级非物质文化遗产之一，侗族芦笙是广泛流传于湖南省通道侗族自治县境内的一种传统民族民间乐器，它由古老的簧管乐器发展而来，已有两千多年的历史。

贵州是一个多民族共居的省份，全省共有民族成份56个，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等18个民族。

白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。

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