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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

民间故事《长发妹》内容概括:山神为惩罚人类破坏大自然,藏起了水源,却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦,带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神,长发妹索性将生死置之度外。

早年就有一位16岁的侗族村花,她由于长得太漂亮,被人民币设计者惊鸿一瞥,并且印在了人民币上,可是惋惜的是,她的人生并没有因而产生太大的改变,仍是经历过一段衰微的日子,靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。一、上古时期1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽:长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发,每当走在大街上,都会让人们惊叹不已。五官也十分精致,身材苗条,是一个标准的侗族美女。2、聪明:长发妹心灵手巧,会编织精美的侗锦,还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民,据史书记载,秦朝时称为“黔中蛮”;汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”;魏晋南北朝时称为“僚”;唐朝时称为“僚”,又称为.“僚许”或“乌浒”。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪一支,尚无定论。侗族(侗语:Gaeml),是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。

关于侗族图腾崇拜

苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。传统地讲,苗族对一些巨形或奇形的自然物,往往认为是一种灵性的体现。

相信他们有一种超自然里,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的血缘关系。

侗族是个讲究文明礼貌的的民族,而且非常注重教育。“一株好苗众人栽,一朵好花众人爱”,这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人,就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。

魏晋以后,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。人口251万(1990年第4次人口普查)。信仰多神,崇拜自然物。

即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克人舞蹈作鹰飞行状。朝鲜族的鹤舞。龙舞、狮舞。图腾崇拜与禁忌图腾崇拜首先要敬重图腾,禁杀、禁捕,甚至禁止触摸、注视,不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了。

过去认为图腾仅是北美印第安人的信仰。经过人类学家的研究现在认为,人类原始社会都曾经历了一个图腾崇拜的阶段。有的学者认为,我国古汉语中的“饕餮”一词,音义与图腾一致,中国古代的饕餮文化就是一种图腾文化。在现代中国。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如“中国。就图腾龙”龙便成为中华民族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。

而且,原始人一般对这些物体持禁杀、禁食或禁止触摸等谨慎和敬畏态度。原始氏族社会的这类现象即被称为图腾崇拜。原始人还常用绘画或雕刻等来作为其氏族图腾的形象及标志,将之置于房屋、帐棚、柱子、旗帜等器物之上。

不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜,比如中国人的图腾一般为龙,俄罗斯则有熊图腾的崇拜。来历:图腾一词来源于印第安语"totem",意思为“它的亲属”,“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种。

长发妹民间故事主要内容概括

长发妹故事梗概(简介)有个侗族小女孩名叫长发妹,她住在荒凉的陡高山下。一次,长发妹好不容易才给生病的母亲弄到一点水,她担水经过老榕树,看到树的枝叶枯黄,就向树根浇了些水,老榕树立刻变得全身碧绿。后来。

中国民间童话系列(西南卷),由《两兄弟:白族童话》《长发妹:侗族童话》《鱼姑娘:傈僳族童话》《金头发:彝族童话》四个由少数民族传说改编成的童话故事组成。

中国大陆颜色:彩色类型:木偶动画片职员表:摄影:蔡正常服装设计:黄永玉王昌诚烟火设计:陈增福道具:夏秉钧周曼玮指挥:陈传熙作曲:张栋伴奏:上影乐团背景设计:程中岳长发妹故事梗概(简介)有个侗族小女孩名叫长发妹。

“大禹治水,三过家门而不入”的故事在中国可谓是妇孺皆知,不过,如果不是仔细考量,很少有人会想到这个故事的发生地不是黄河故地,而是在淮河岸边。涂山便是这个故事4000多年来的见证者。望夫石。

蚕神姑娘的故事主要讲述了一个少女对马许下承诺,如果马能把她丢失的父亲找回来,她就会嫁给马。马成功地找到了女孩的父亲并把他带回家。然而,女孩的父亲为了不让女儿嫁给马,把马杀了。后来。

有一次女儿摸马皮上的鬃毛时,被马皮卷到了遥远的大踵,变成了马头蚕身,后来天帝封她做了蚕神。每当思念家乡时她就吐丝,人们称她为蚕神姑娘主要内容(5)〈长发妹〉:主要内容复杂版:寨子里缺水。

1、民间故事《白蛇传》缩写示例:蛇妖白素贞为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。金山寺和尚法海对因白素贞乃是蛇妖。

《长发妹》又是一个取材于我国少数民族侗族的传说改编而成的经典动画短剧。侗族民间故事。选自《侗族民间故事精选》。按现在的话来说,长发妹的故事是老套的故事,结局是老套的结局,情节也是平淡的情节。

有一次女儿摸马皮上的鬃毛时,被马皮卷到了遥远的大踵,变成了马头蚕身,后来天帝封她做了蚕神。每当思念家乡时她就吐丝,人们称她为蚕神姑娘。主要内容(5)〈长发妹〉:主要内容复杂版:寨子里缺水。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

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我刚刚睡着了,好像穿越了,回到了2001年,走在条我熟悉的街,还是那个温馨的家,我看到了年轻时的爸爸妈妈,还有小时候的我,但是我也叫他们爸爸妈妈,可他们不认识我,我问他们现在几年几月,那个妈妈说2001年8月,我当时吓死了。

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