侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡位于哪里6zWlA
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侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思
这是一首简单的情歌，歌词通俗易懂，表现直白。围绕着爱情这一亘古不变的主题来展开。在偶然间无意听到这首歌，瞬间便被吸引，龚子婕这首《致遥远的你》，终在那偶然的一刻，走进了我的生活中。
这首歌是许嵩演唱的《千古》，是电视剧《花千骨》片头曲。以下是歌词：作曲:许嵩作词。
歌名：《答案》演唱：杨坤、郭采洁作词：梁芒作曲。
1、歌曲：夏蝉作词:熊木杏里作曲:熊木杏里演唱：熊木杏里发行时间：2005-02-23所属专辑：《无から出た锖》歌词。
歌曲名:夏蝉歌手:熊木杏里专辑。
千古-阿兰词：许嵩曲。
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空蝉之恋作词:田久保真见作曲/编曲:村田利秋歌。
《各站停靠》是青峰化用《庄周梦蝶》的典故创作的一首歌曲。歌中营造了梦境悠远的意味,充满古典韵味,歌词文艺而不刻意,于简约中见深刻。乍一看例21的歌词并没有什么奇特之处,可当你慢慢地揣摩后就会发现青峰的言外之意。
侗乡文化一精品――侗戏
该区域是中国侗族文化保存最为完整的区域之一，也是以侗族文化为核心资源旅游示范区。肇兴侗寨肇兴侗寨始建于南宋正隆五年（公元1160年），距今有850多年历史，现有1012户、4146人，历史悠久、人丁兴旺。
景区总面积约为159平方公里，含“四区两点一群”，即肇兴——地坪、茅贡——坝寨、岩洞——口江、八舟河——天生桥四个景区、尚重、洪州两个独立景点和德凤翘街古建筑景群。
肇兴侗寨，占地18万平方米，是贵州最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”之美誉。近年来，这个曾经的贫困村寨，依托侗族文化、生态环境、乡村田园等优势。
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三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。
然而，2009年的一场大火，将这个美丽的村寨“洗劫一空”，“戏台楼”也化为灰烬。与之相媲美的，还有一座干栏式古戏台，位于该县良口乡和里村。深秋的暖阳洒在侗乡的稻田上，给稻田“涂”上一层金黄。
三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂，儿歌的演唱在这一地区蔚然成风，车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌：由民间艺人演唱有故事情节的歌，有用果吉伴奏自拉自唱的。
三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂，儿歌的演唱在这一地区蔚然成风，车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌：由民间艺人演唱有故事情节的歌，有用果吉伴奏自拉自唱的。
榕江县特色文化有珠郎娘美、琵琶歌、萨玛节、吃新节、侗年等。1、珠郎娘美：是贵州侗戏作品， 珠郎娘美演绎的爱情悲剧，在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌：琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。
侗族民歌都有哪些分类?
这些曲调都具有民族性和地方性的色彩。许多歌谣都以其衬词而得名。其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉发歌》、《香哩歌》最为著名。乐器以鼓为主。�侗族乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。
大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小。
苗族：飞歌《久嘿嘿昂别》《芦笙场上欢乐多》情歌《合心我就跟你走》《鸟语花香》《苗岭谣》《祝酒歌》台江情歌《假如你是一朵花》雷山民歌《春之声》。。。
于是他们世代都爱歌、学歌、唱歌,以歌为乐,以“会唱歌、会歌多”为荣,用歌来表达自己的情感,用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。歌与侗家人的社会生活戚戚相关,不可分割,侗族的各种民歌,特别是侗族大歌。
演唱的语言特点：言是民歌的重要组成部分，是民族文化的精髓所在。民歌语言源自生活，高于生活。语言和旋律高度地契合，对民歌的内涵和艺术表现有着至关重要的作用。侗族大歌所在的区域地处我国西南片区。
按照它的体裁我们可以将其分为三大类：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。1、号子是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切。
关于侗族大歌名词解释分享如下：侗族大歌是侗族文化的瑰宝，它是中国南方少数民族侗族传统音乐艺术的代表之一。大歌是指由侗族人民自创自唱的长篇叙事歌曲，通常由数十个至数百个段落组成，每个段落都有固定的曲调和歌词。
族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。
有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句，句幅长短不等。
侗乡文化有哪些侗乡小歌
琵琶歌：当地侗族青年男女行歌做月时唱的主要歌种。用侗族琵琶为主要的伴奏乐器，用果吉为协奏乐器，因此叫做琵琶歌。上个世纪50年代，车江琵琶歌就走出侗乡，登上大雅之堂。拦路歌。
《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空,听读腊美办哇,单听度额呢乃啊,念啊念,念念念念念念嗯哎。2.额呢乃额,鸟啊无啊嚎啊,念啊念,念念念念念念嗯哎。3.额呢森嚎该打豪娘老啊,当申木你,唉久哇塞尧勒塞尧勒,干了宁久。
大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。
侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。更多侗族民歌的详细资料：http。
侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。
侗戏音乐清新质朴、优美流畅、民族特色浓。唱腔音乐主要有平调、悲调、尾声，根据剧情的需要还采用琵琶调、小歌调、哆耶调等。今通道县侗戏文化更丰富多彩、一些村寨组成业余文艺队，一些戏剧已制成光碟片。
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侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。
侗族的米酒文化—《高山流水》
客人没反应过来,早已被“包围”,“高山流水”开始上演。「糯米酒」度数只有8度,甜甜的,不会喝酒的也不用担心...文化大革命,功绩卓著,历经沧桑。一生充满传奇色彩,元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带。
古琴台是中国著名音乐文化古迹，中国古曲《高山流水》的发源之处。俞伯牙与钟子期结为知音的故事，千百年来在文人与民众之间广泛流传，知音，已升华为对友情的忠诚不渝。
比较著名的古筝曲有，《井冈山上太阳红》，《战台风》，《香山射鼓》，《寒鸦戏水》，《雪山春晓》等。1，《井冈山上太阳红》《井冈山上太阳红》由歌手蓝雨演唱，另有古筝版本由赵曼琴编曲。
1、《渔舟唱晚》《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来，在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏,也称《四段曲》、《四段锦》。河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲,节奏清新明快,民间艺人常在初次见面时演奏。
《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。5、《高山流水》《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴。
十大古典名曲：《高山流水》和《梅花三弄》和《夕阳箫鼓》、《汉宫秋月》和《阳春白雪》、《渔樵问答》以及《胡笳十八拍》、《广陵散》和《平沙落雁》以及著名的《十面埋伏》名曲。听名字就神为之夺，韵味之美。
高山流水换个词其实也就是曲高和寡，曲子难度高了，自然会的人就少了。
中国民族乐器及经典曲目：1、梆笛，有冯子存演奏的《五梆子》《喜相逢》《放风筝》。梆笛用于北方梆子戏的伴奏，笛身细且短小，音色高亢明亮有力，着重于舌上技巧的运用。
三宝侗寨的歌舞
车江侗寨也称“千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经笔架山下，连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块。
再回镇远(坐火车)--凯里—郎德—雷山—西江苗寨—三宝侗寨—榕江—岜沙—从江—小黄—肇兴—黎平—天生桥目的地介绍凯里市位于贵州省东南部苗岭山麓、清水江畔。
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郎德上寨→西江千户苗寨→台江县台盘村→榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛比赛→黎平县肇兴侗寨3、最佳旅游时间全年皆可游4、主要乡村旅游点(项目)介绍1.西江千户苗寨:地处贵州省黔东南州雷山县西江镇。
三宝侗族男子服饰与当地汉族男子服饰与当地汉族男子服饰基本相同。女子服饰古朴大方，分裙装和裤装两种。裙装已经不是生活用装，只有祭祀的时候才穿。裤装是当前对生活用装，上装分冬夏两种。冬装为无领右衽中长上衣。
活动期间还举办祭祀、吹芦笙、唱“耶歌”、赞颂“祖母”等活动,游客从凯里出发2.5小时可抵达榕江,感受完侗族节日习俗,游客还可以游榕江三宝侗寨、矛人河景区。斗牛节苗族斗牛节:苗族人民爱斗牛,以水牛相斗,并不是戏牛取乐。
线路1。
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侗族的民歌,舞蹈资料
回答：,“多”为含有“唱”、“舞”等意义的多义词。“耶”为侗族民歌中集体边唱边舞的品种,“多耶”即“唱耶歌”,又称“踩歌堂”,是侗族的集体歌舞。参加侗族集体歌舞的人需手拉手围成一圈,跟着领唱的节奏边唱边舞。
侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。
款词中保留了大量侗族历史文化资料，有研究参考价值。仫佬族山歌－－仫佬族传统民歌。为二声部，在“走坡”和吉庆场合由男女对唱。主要有三种形式：一“随口答”。内容由唱者随编随唱，体裁自由但需押韵。二“古条”。
歌腔则是由侗族民歌演变而成的唱腔。侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。这些民歌都不同程度地融入侗戏的唱腔音乐之中。在实际运用中，根据剧情的发展需要，也有将“戏腔”、“歌腔”综合运用的。
侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗（黎平、榕江、从江一带）方言区。它是一种多声部合唱，是中国民间支声复调音乐的一种形式，为广大侗族人民所喜爱，在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部。
侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的,始于19世纪初,相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单,动作纯朴,曲调唱腔多样。演唱时,用胡琴、“格以琴”伴奏,击锣钹鼓闹场,着侗装,不画脸谱,富有浓厚的民族色彩。
款词中保留了大量侗族历史文化资料，有研究参考价值。仫佬族山歌－－仫佬族传统民歌。为二声部，在“走坡”和吉庆场合由男女对唱。主要有三种形式：一“随口答”。内容由唱者随编随唱，体裁自由但需押韵。二“古条”。
中华人民共和国成立后，一些专业音乐工作者深入侗族村寨，对侗歌、侗戏进行了较为详细的调查、搜集和整理，曾出版了《侗族大歌》、《侗族民歌》等专集。1958年，黎平县的侗族民歌合唱团曾演唱了100种不同曲调的民歌。
侗族大歌的种类很多，从形式上可分为：这类歌式以表现歌曲的曲调和歌队的声音为主。可调一般较短小。曲调多是对虫鸣、鸟叫、流水等自然音响的模仿，所以声音变换多，基本上是一首词一个曲调。这类歌的演唱。
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