侗乡风雨桥的主要内容概括:侗乡风雨桥阅读后,了解了什么等内容BojUM

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• 1、桐乡风雨桥了解了什么等内容
• 2、侗乡风雨桥的主要内容概括
• 3、侗族建风雨桥的传说是怎样的?
• 4、侗族民间故事之风雨桥的历史渊源是什么
• 5、侗家风雨桥第二段围绕哪句话来写的?

桐乡风雨桥了解了什么等内容

这是跟《保护世界文化和自然遗产公约》保护物质文化遗产并列的项目,一般也被当做世界遗产的整体内容。1998年,奥地利塞默林铁路,1999年印度大吉岭喜马拉雅铁路,被列入世界遗产名录,延伸出一个具有旅游开发价值的“线性文化遗产”类型。

公交线路：2路环线，全程约7.3公里1、从贵阳火车站步行约370米,到达火车站2、乘坐2路环线,经过9站,到达黔灵山公园站3、步行约2.2公里。

1．功（1）功的概念:一个物体受到力的作用，如果在力的方向上发生一段位移，我们就说这个力对物体做了功．力和在力的方向上发生位移，是做功的两个不可缺少的因素．（2）功的计算式：力对物体所做的功的大小。

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苗木对环境条件的要求和适应能力，称为树木的生态学特性即生态习性。比如是喜阳，耐阴，耐半阴还是耐寒、耐热或者耐水湿还是耐干旱，喜欢的土壤是喜肥还是耐贫瘠的，适合的空气、温度、阳光、水分、养分等。

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侗乡风雨桥的主要内容概括

侗家风雨桥这篇文章第二段话大致是围绕着这句话来写的：“侗家风雨桥，就是这样一座凝聚了侗族人民智慧、勇气和毅力的桥梁。”这句话强调了侗家风雨桥的特殊意义和价值，点明文章接下来要讲述的主题。

风雨桥，都是以杉木为主要建筑材料，整座建筑不用一钉一铆，全系木料凿榫衔接，横穿竖插。棚顶都盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油，所以这一座座庞大的建筑物，横跨溪河，傲立苍穹，久经风雨。

这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来。

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。

在侗乡的山山水水间，经常可以看到清流之上富有特色的风雨桥。风雨桥结构优美，桥上有亭台楼阁，有栏杆坐凳，既可以通行，又可以休憩，还可以躲风避雨，玩耍娱乐。其中最出名的，要数三江程阳风雨桥。程阳风雨桥，又名永济桥。

侗族风雨桥在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。

一座座风格独特的风雨桥，横跨溪河，其坚固程度不亚于铁、石桥。恩施州的风雨桥，是恩施州各族人民勤劳智慧的结晶，是恩施州民族建筑文化的缩影，也是中国木质建筑中的艺术珍品。

由于堆积环境的差异，有的变成了金灿灿、黄橙橙的“石中之王”田黄石；有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石。

侗族建风雨桥的传说是怎样的?

一寨一姓一鼓楼，历史上鼓楼是侗族人民作为族姓群体的外形标志和集会议事及娱乐活动的场所。以黎平县为例，肇兴的鼓楼群是鼓楼建筑之中的精品，最具代表性；地坪花桥（也称风雨桥）则是花桥之中的样板。

建造风雨桥不是因为地形崎岖，主要是当地多雨，雨经常来得突然，老百姓做活时经常会被雨淋湿，所以大家就建造很多风雨桥。

世界最长风雨桥――三江风雨桥主桥正中间廊亭开始搭架竖柱，为整座桥梁木结构连接打下根基。三江风雨桥总长355米，桥宽16米，木构部分设计为侗族传统风雨桥，设七个楼亭，分别为歇山顶、攒尖顶，桥中楼亭，最高达18米。

恩施风雨桥2004年3月建成，位于恩施境内清江河之上，连接清江东西两岸。东临施州大道，西接凤凰山森林公园，是人行桥。主桥分为上下两层，一层是人行桥面，桥宽约18米，桥长约96米；二层是“清和园”茶楼。

欢迎朋友们来到南部明珠北海银滩。北海银滩西起侨港镇渔港，东至大冠沙，由西区、东区和海域沙滩区组成，东西绵延约24公里，海滩宽度在30--3000米之间，陆地面积12平方公里，总面积约38平方公里。

一寨一姓一鼓楼，历史上鼓楼是侗族人民作为族姓群体的外形标志和集会议事及娱乐活动的场所。以黎平县为例，肇兴的鼓楼群是鼓楼建筑之中的精品，最具代表性；地坪花桥（也称风雨桥）则是花桥之中的样板。

镇妖塔多是为了镇河妖，镇妖塔，又称锁妖塔，原是作为囚禁妖类之用（只在传说中出现）。镇妖塔历史记载：怀新高速修建此塔也是有“来历”的，因怀新高速依弯曲的舞水而建，根据风水，弯曲的舞水象征弯龙。

是广西侗族建筑的代表——风雨桥,也叫风水桥。风水桥博取民间建筑之精华,集亭、台、楼、阁于一身,造型优美。整座廊桥从结构上看大致可分为三大部分:桥下部分是3排12个木柱形、青石垒砌而成的桥墩;中间部分为木质桥面。

这是侗族建筑艺术的特色，也是侗族人民劳动智慧的结晶说起风雨桥，它有一段神话传说。古时候，侗家只有十几户人家，里面有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。有一天早晨。

侗族民间故事之风雨桥的历史渊源是什么

3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。这两个词通过对比的手法从侧面赞扬了侗家风雨桥的“独具一格”。

小地名叫对山湾的地方,包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点,反映了土家族的历史渊源。

侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。

侗寨三宝之花桥花桥(即风雨桥,侗寨人称为花桥),侗族三宝之一。花桥上有桥廊,桥廊内过道两侧有供人坐靠的长椅。梳状的栏杆既美观又通风透气。清澈平静的肇兴河上,静卧着五座大小相近、风格各异的花桥。分别与五座鼓楼相应。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。【篇四】古代民间故事文字版很早很早以前,杭州还是一片干涸的海滩。周围几十里内见不着一条小河,也找不到一条小溪。住在这里的老百姓。

侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。

他们自称“阿难”,意思是“此地之民”。虽然他们人口不多,但他们以悠久的历史和独特的文化而闻名。毛族的神话、传说和民间故事相当丰富,民歌独具特色。毛氏编织的竹制品工艺精湛;著名的竹帽,也叫“顶卡花”。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

或以侗族民间传统故事为题材,自编自扮侗戏,登台演唱。侗寨的居民住房以鼓楼为中心,逐层扩散开来,形成一个个或大或小的建筑群,民居是完全生活化的空间,以实用为考虑根本,故没有鼓楼或风雨桥那样多的装饰和复杂的结构。

侗家风雨桥第二段围绕哪句话来写的?

大自然的声音，在第二自然段侧重对比的写法，把微风与狂风带给人的不同感受写得细腻、生动。第三自然段运用了顶针句式。第四自然段则运用了排比的手法。

乡间绿荫这个故事当然是围绕他的中心句来写的。

3、用自己喜欢的方式标出全文围绕哪一句话来写?(第一句)。4、每个自然段讲什么?全文可分为几大段?每段讲的是什么内容。第一段:(1自然段),概括介绍了詹天佑是我国杰出的爱国工程师。第二段:(2、3自然段)。

小木船第三自然段围绕：‘’不料我一失手，“啪”的一声，小木船掉在地上，摔坏了。‘’这句话写的。概括《小木船》这篇文章的主要内容。

段落大意：第一部分（1）：总写腊八粥对人的吸引力，从孩子到老人都喜欢腊八粥。第二部分（2~21）：描写煮腊八粥的过程和八儿等着喝粥的心情以及喝粥后的情态，将腊八粥诱人的色、香、味渲染得淋漓尽致。

这句话起到点题的作用，同时，又统领全文，文章的第二、三、四、五自然段都围绕这句话展开。②旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”;相对相依，宛如“热恋情人”;婷婷玉立，则好似“窈窕淑女”。这句话采用联想的方法。

1、西湖断桥一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。2、奈何桥关于奈何桥。

1．第一段中哪句话是该段的中心句？2．作者从哪几方面表现桥的美？3．“桥的美。

百草园的冬天又是怎样的呢？“冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。”于是作者又想到雪地里捕鸟，那快乐、那情趣，自在其中了。这是百草园的生活，作者抓住“我的乐园”来写。

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