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人民币有哪些少数民族人物头像或名胜古迹

第四套人民币上的少数民族头像，具体民族如下。

中国人民银行１９８０年发行的新版人民币，１角至１０元的正面分别为两个少数民族人物像，１元到１００元的背面分别是我国著名的风景名胜。１角左侧为高山族，右侧为满族。

币背的图景,取材于我国的名山大川和名胜古迹,是一套艺术水平和欣赏价值很高的币制。第四套人民币中的辅币有1角、2角、5角三种币别,各币背均为国徽和民族图案。壹角币正面是高山族和满族男子头像,主色为深棕色。

第四套人民币纸币图片1毛1988.9.22发行，正面是高山族和满族男子头像，主色为深棕色。背面图案是国徽、民族图案；紫色2毛1988.5.10发行，正面是布依和朝鲜族妇女头像，主色为蓝绿色。背面图案是国徽、民族图案。

第四套人民币纸币图片1毛1988.9.22发行，正面是高山族和满族男子头像，主色为深棕色。背面图案是国徽、民族图案；紫色2毛1988.5.10发行，正面是布依和朝鲜族妇女头像，主色为蓝绿色。背面图案是国徽、民族图案。

1角左侧为高山族，右侧为满族。高山族人口0.3万(以下人口数均为1990年人口普查数)，主要分布在台湾、福建；满族人口为982万，主要分布在黑龙江、吉林、辽宁、河北、北京。2角左侧为布依族．右侧为朝鲜族。

中国人民银行1980年发行的新版人民币，1角至10元的正面分别为两个少数民族人物像，1元到100元的背面分别是我国著名的风景名胜。正面的少数民族1角左侧为高山族，右侧为满族。

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1角左侧为高山族，右侧为满族，高山族人口0．3万（以下人口数均为1990年人口普查数），主要分布在台湾、福建；满族人口982万，主要分布在黑龙江、吉林、辽宁、河北、北京。2角左侧为布依族，右侧为朝鲜族。

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你好，很高兴回答你的问题1因为太多了，从第四套开始给您说吧,80版壹角，高山族，满族人物头像，贰角，朝鲜族，布依族人物头像，伍角，苗族，壮族人物头像，壹圆，侗族，瑶族人物头像，贰元，维吾尔族，彝族人物头像。

族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

但这种想象必须是合理的,是表现文章中心服务的,主要人物和情节必须与画面内容一致,不能另编一套。5.小学生看图写作文怎么写看图作文,是起步作文。小学一年级的看图说话,二年级的看图写话,是看图作文的基础。看图作文。

侗族白族土家族傣族黎族僳僳族拉祜族达斡尔族仫佬族独龙族鄂伦春族赫哲族基诺族展开编辑本段简介春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

黎平侗族的居住环境大多数依山傍水,村寨都建于溪河旁,田坝中或山脚下,寨中鼓楼耸峙,村边古树浓荫,花桥横跨流水,风景十分优美。酒在侗族饮食中占有重要位置,常用来消除疲劳,各种节日喜庆、亲友交往,总以酒为礼,以酒为乐。

回答：成吉思汗【蒙古族。元朝】,松赞干布【藏族。文成公主】,唐东杰布【藏族,藏戏】忽必烈【蒙古族。元朝】康熙【满族。清朝】粟裕【侗族。开国将领】马本斋【回族。回民支队】,努尔哈赤【满族。清太祖】元宏【鲜卑族。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的那一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

新晃侗族傩戏现存面具36副：⑴、三国人物12副：关公、刘备、张飞、关平、周仓、王允、吕布、貂蝉、华佗、蔡阳、甘夫人、糜夫人。其中关公面具使用率最高，所有三国戏，关公均有出场。⑵、傩神2副：姜良、姜妹。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

乡村节选第二自然段写的是什么地方的景色作者先写整个天空这是面的描写而且天?我来答9个回答#热议#富含维C的水果为何不能做熟吃?匿名用户2022-03-11展开全部小语说:写作能力的提升从来不是一蹴而就的。

形容喜怒哀乐不挂在脸上，不表现出来的词语或者成语，多多益善，谢谢喜怒不形于色侗族是一个什么民族,作者怎么表现出来的侗族的山是绿的，水是清澈见底的，这里养育了勤劳的侗族人民。

1、联系上下文,在括号里选一个最恰当的词。2分2、联系上下文,将下列关联词分别填入第二、第四自然段的括号内。2分A.只要……就……B.只有……才……3、“悬”在字典中的解释有:A.公开揭示B.无着落。

3.引导学生体会按时间顺序表达的写法。由于课文比较长,要帮助学生理清写作顺序和课文结构,可以把课文主体分成四个部分来学习。

像一个清纯无比的姑娘,清风细柳述说着当年巴金和萧姗,在这里度过的蜜月时光,几步花圃几农田勾画出,一派世外桃园的景象,波光粼粼的红枫湖似高原明珠,渔舟唱晚,百鸟飞翔,湖中小岛星罗棋布,民族风雨楼传来欢声笑语。

第三方面（5、6自然段）运用两个实例介绍编钟的演奏效果。一是1978年8月1日曾侯乙编钟原件演奏会。二是1997年7月1日香港回归庆典上用复制的曾侯乙编钟演奏。2.作者通过写编钟。

1、苗族姑娘作者。

本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。

生:我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。师:(板书:客家民居傣家竹楼)是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。生:我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样——各具特色。师。

侗族大歌有那些特点?

“十洞”、“四脚牛”、“千三”、“二千九”等。贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

演唱的语言特点：言是民歌的重要组成部分，是民族文化的精髓所在。民歌语言源自生活，高于生活。语言和旋律高度地契合，对民歌的内涵和艺术表现有着至关重要的作用。侗族大歌所在的区域地处我国西南片区。

）的说法。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”，“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐，必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

世界非物质文化遗产的歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌等。1、侗族大歌侗族大歌，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

哪种唱歌艺术是非遗如下：传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。

传统歌唱艺术非物质文化遗产有哪些如下：传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史。

侗族有什么样的习俗呢?

风俗习惯侗族的风俗习惯很具民族特色。饮食方面，以粳米为主，山区人喜吃糯米饭，爱打油茶。善腌制酸菜、酸肉、酸鱼，有“侗不离酸”之说。好喝自酿的甜酒和低度蒸馏酒。吸烟也较普遍。侗族男子以着唐装为主。

侗族的婚姻，经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家，遇有农忙、节日或重要事情。

每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。习俗侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待。

踩脚后跟定情居住在中国贵州东南天柱石洞一带的侗族青年男女，流行着一种“踩脚后跟”表达爱情的传统习俗。不管是小伙子还是姑娘，只要是一方看中了对方，就要在赶场的时候，想方设法与心上的人靠近。

在侗乡的路上即使素不相识，也互相打招呼，并谦让请对方先走。更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。

非常有幸在这期间来到三江，而且还碰上了多耶节的开幕式，狠狠过了一把“侗年”瘾。在这期间不仅尝遍了侗族过年的各种好玩，好吃，也深度体验了他们有趣的过年习俗。开幕式是侗族过年风俗的浓缩，旅游局为了宣扬侗族文化。

受汉族影响,各地侗族也过春节,并且十分隆重。农历年底,侗族村寨一片喜气洋洋的景象,家家忙着打年粑、酿年酒、杀年猪、张贴春联、打扫卫生。侗族的“春节”和汉族一样也俗称“过年”,有大小年之分。

妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。侗族饮食没什么禁忌，品种丰富。

有不少青年人是通过歌会成为幸福伴侣的。传说，高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。姑娘节在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天。

侗族始祖神话???

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃静宁县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

在民间信仰中，女娲、伏羲一直是作为始祖来崇拜的。汉族、畲族、瑶族、布依族、仫佬族等民族至今流传着洪水过后伏羲、女娲兄妹结婚再创人类的神话。中国是一个祖先崇拜十分典型的国度，但是，女娲、伏羲这样伟大的人类文明始祖。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。女娲号称娲皇,也叫女希,是一位充满传奇神秘色彩的始母形象。

在汉墓绘画中却出现了大量的伏羲女娲图像，为人们进一步了解这个传说提供了珍贵的资料。女娲又称女娲氏，另称娲皇、女希氏，俗称女娲娘娘。原为中国传说时代中的上古氏族首领，后成为中国神话中的人类始祖。根据东汉文献记载。

卵生信仰的重要标志就是传说其始祖由卵生或吞卵而生。卵生神话在民族资料中也是屡见不鲜。侗族古歌《侗族从哪里来》说,侗族始祖母和始祖父都是由龟婆孵出的。黎族也是由卵而生。居住在红河州的哈尼族传说:洪荒时代过后。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜！又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

最终幻想的开山之作,在1987年12月18日发售的这个游戏其中很多成分都被保留至今。游戏的画面和系统在现在来看,实在是非常简陋。然而在当时,游戏中的战斗动画效果是史无前例的。日本是世所公认的游戏大国。正因如此。

”面对自己中意大学的落选，很难想象当时白湘菱的内心深处究竟是种怎样的感觉，毕竟白湘菱头上顶的是江苏省文科状元的帽子，历年来江苏省的文科状元，没有一个到不了清华北大的。可2020年的她。

54、公元前209年,陈胜吴广起义。55、陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,他们的革命首创精神,鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。56、公元前207年,项羽以少胜多,在巨鹿大败秦军主力。

问:我和女友是青梅竹马,认识20年了也喜欢她20年了,曾经无数次的表白被拒绝,三年前我们终于在一起了,然而我们的相爱却没有得到祝福,她家里强烈的反对,我们的爱变的偷偷摸摸,这...问:我和女友是青梅竹马。

事情的起因特别简单，在信阳的一个小区门口，一位老人骑着自行车经过，撞倒了一个小男孩，可是这位老人却没有下车看看小孩的伤势，反而要偷偷溜走，这时刚好被小区里的一位孙女士看到了，她扶起小男孩发现脖子受伤流血。

身着黄色上外套、黑色衬衣的宋祖英嘴角一抹鲜红，看到宋祖英笑起来的那一刻，真有一种回到当年她站在央视春晚舞台上微笑着的感觉，只可惜岁月催人老。从面部细节上来看，54岁的宋祖英确实已经苍老了许多。

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一、生在美国，却长中国心。谷爱凌并非是中国土生土长的运动员，关玲的母亲是北京人，自己的父亲是美国的精英阶层，谷爱凌接受的教育以及专业训练都是在美国完成的。谷爱凌在三岁的时候就展现出异于常人的滑雪服。

令妃也称孝仪纯皇后或魏佳氏，她是一个备受皇上宠爱的人。虽然魏佳氏生前没有成为皇后，但她的一生已经很圆满了，她出身不高却受到皇帝的宠爱，由贵人逐步晋封到皇贵妃，她的儿子永琰在她生前已经被秘密立储。

关于侗族图腾崇拜

侗族人自称为鸟图腾的后人，鸟神赐予人类更多地面禽类，赐予安详，守护侗族村寨的安宁；侗族人相信万物有灵，崇拜多神,无论是山川河流、古树巨石都视为有神灵之物,都是崇拜的对象。从人类学的角度看。

2、萨崇拜在侗族信仰的多种神灵中，侗族女神“萨”（意为始祖母）最受尊崇，侗人认为“萨”的神威最大，能主宰一切，所以，南部侗区村寨普遍都建有萨坛。萨坛往往有专人看守，守坛者或世袭，或由卜测产生。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

国内之一般谈图腾者，以为凡与禽兽有关者，必为图腾，有图腾必为祖，而必加以崇拜，此实不然(冯汉骥)。侗族人们确实对某些动植物表现出一定程度的喜好，但这远远达不到“图腾崇拜”的程度。其实。

原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高。

侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。

三年级看连环画写作文

4.【借书故事作文】我从小就喜爱看书。小时候,一本格林童话就让我如痴如醉的看了好几遍;而到了八九岁时,我的阅览能力大大加强,就不拘泥于连环画、童话故事书和小人书了,更爱看四大名著、科学探索这类书。小学六年级时。

观看高金城连环画便于让我们接收，并且深刻的记住这难忘的历史，在悠久的历史长河当中，了解到了高金城烈士，他一生不畏惧艰险、勇于斗争、敢于牺牲的英雄事迹，学习到他那爱国、爱民的赤子情怀，以及他那济贫扶困的高尚品德。

不一会儿，小熊又看见了一只活泼可爱的小松鼠，小学二年级作文《作文小熊过桥》。小松鼠蹦蹦跳跳的准备过河，可是独木桥太细了，没办法安全的过去。小熊看见了，立马趴在桥上当起了跳板，让小松鼠跳过去。

5.小学生看图写作文怎么写看图作文,是起步作文。小学一年级的看图说话,二年级的看图写话,是看图作文的基础。看图作文,一直贯穿于小学阶段作文训练的始终,是培养观察能力、想象能力、思维能力和表达能力的一种行之有效的手段。看图。

字    数：450字作文本文适合：小学五年级作文来源：https://Zw.liuxue86.com本作文是关于小学五年级450字的作文，题目为：《1968年的连环画》，欢迎大家踊跃投稿。周二学校停课。

连环画放学回家玩电脑作文如下：放学回到家，我迫不及待地放下书包，打开电脑，准备打游戏。我的手才碰到开关，却听见妈妈发令：“我要出去办事，你看好妹妹，至于电脑嘛，等我回来再玩也不迟！”哎，只能服从命令了。

松鼠住在山顶，小熊住在山脚。山上的小溪往下流，正好从小熊的家门口流过。松鼠折了一只纸船，放在小溪里。纸船漂呀漂，漂到小熊的家门口。小熊拿起纸船一看，乐坏了。纸船里放着一个小松果，松果上挂着一张纸条。

白鹤看到鱼直流口水，连忙冲过去。李二麻子家里养了一条狗，狗看见白鹤要吃主人的鱼，就冲过去把白鹤咬伤了。王爷火冒三丈，就命令他的手下把狗的主人给捆起来。白鹤受了伤，王爷很生气，他写了状告。

它能使文章锦上添花，令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此，作文时多花费点时间、多动点脑筋，写个好的开头，是十分必要的。请看来自中考满分作文的精彩开头：1．落笔入题，总领全篇例1．小时候。

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