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有谁知道侗族大歌(蝉之歌)歌词,侗语的,用中文写出来,在线等~~~谁写...

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

有谁知道侗族大歌(蝉之歌)歌词,侗语的,用中文写出来,在线等~...《春蝉之歌》1.凡凡张卡,尧多美嘎,伦朗塞孝听,多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。2.透各三月伦朗申,吊曼亮板。

侗族大歌(标准英文译名:KamGrandChoirs)是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

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“十洞”、“四脚牛”、“千三”、“二千九”等。贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。

龙，生于清康熙35年，殁于乾隆36年，死后葬于当地的井庭飞马山，现仍有坟墓。一生中，吴传龙创作了无数的侗歌传承后世，其中《蝉之歌》、《知了歌》等最具代表。2.四耶挑歌传侗乡的传说和吴传龙创立的侗族大歌。

侗族大歌侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐,为侗族文化传承的主要载体,主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流,自然和谐。其早在宋代就有记载。

《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。

中戏专业考试的唱歌部分,唱什么好

唱歌不行就选择最普通的曲子唱短点，不要选比较特殊的曲子，尽量让人忽视你的短处，在其他方面抓住老师的眼球这两年不要放弃文化课，千万别觉得表演分低而不重视，最痛苦的就是专业过了文化分没过。提前半年报考前培训。

张真源成绩也曝光，网友爆料称他是中央戏剧学院音乐剧专业全国第二十六名。据悉，姚景元曾以TYT组合成员出道，曾随组合登上央视春晚的舞台；马嘉祺是男子演唱组合时代少年团队长，曾随组合台风少年团发行首支单曲《狼少年》。

第四条中央戏剧学院本科招生专业考试属国家教育考试的组成部分,执行国家教育考试安全保密工作要求。第二章组织机构第五条中央戏剧学院根据教育部的有关规定,设立“中央戏剧学院本科招生工作委员会”。

就这样先考取合格证，然后通过当年的高考录取分数线（每个专业都不同）中戏会3---5倍发放合格证，在高考成绩过线的考生当中录取前几名（按当年录取人数定）比如当年要录取10个人，中戏会发放30--60张合格证。

而且你的风险有点大，环节太长太繁杂，你的身份和档案也有问题，就算退学也需要周期的，建议你可以大学毕业考研究生，中戏现在研究生很大一部分都是外校的，所以有机会的以上是我个人建议，经验之谈，一个字一个字敲的。

对于拥有表演梦想的考生来说，北影和中戏是他们梦想院校。众所周知，艺考的竞争日渐激烈，在考试中如何能够发挥极致，是每个考生所追求的。以下内容是梦想进北影、中戏的考生不可不知的注意要点。（1）表演专业的考试。

2、戏剧创作、电视剧创作、戏剧史论与批评、戏剧策划与应用专业方向：专业考试合格考生，高考总分达到生源所在省(自治区、直辖市)本科一批录取控制分数线的相应比例后(具体比例由中央戏剧学院录取时制定)。

年底12月份，上中戏的官网，网上报名，网上也会有考试的具体要求和时间第三，参加艺术类大学的专业考试（也有可能有外地考点，但不一定每年都有），这个很难，因为全国的人都来考，比如去年吧，中戏表演系报考了8000人。

没事高中好好上。有条件可以学学舞蹈和声乐。对考试有很大的帮助的。我是一名高中生。我也打算考北电呢。我学过舞蹈声乐钢琴和台词表演。希望你可以梦想成真。加油。采纳我的吧宝贝。有什么不知道的可以问问我。

中戏专业考试的唱歌部分,唱什么好

其实要进行什么样的培训就要看你要考哪个专业,中戏的专业有很多的，就是没有音乐系和舞蹈系,所以唱歌唱的好不是中戏的考试重点,要考中戏不能说难不难,就要看你有多想考,有多努力,中戏啊,那是艺术表演界的最高学府。

都不好考。现当下的社会，各行各业竞争都太大了，而音乐和表演行业更是五花八门，想通过这两个专业养家糊口都很难，更别说出名了，所以考试是很难的，因为要优中选优。相关介绍。

2、年底12月份，上中戏的官网，网上报名，网上会有考试的具体要求和时间。3、参加艺术类大学的专业考试(也有外地考点，但不一定每年都有)，全国的人都会来考，比如去年，中戏报考了8000人，只招50几个人。

考中央戏剧学院是有点难度的。艺术理考语文、数学、外语和综合理科。数学不好其实没关系，一般艺术类院校不卡数学分，只要英语或语文的成绩，想考表演的话，专业考的靠前，350分就差不多能被录取。

等等……最好选择难度系数较高的曲子，一定要处理好细节，演奏得完善。让人听了很舒服的感觉。注意事项：1,。不要紧张，一定要自信。2.演奏之前要让手温暖，多练习练习。3.在演奏过程中音不准什么的就别管了。

好不好考是看考哪个学校，每个学校招收标准不同，难度也就不同。近些年随着中国现代传媒业的快速发展，对于艺考生的政策，也让很多文化课知识较为薄弱的孩子更倾向与学习表演。表演类人才的需求量也是一直逐年增加。

2、即兴表演：几个人一组，临场发挥，表演一个小故事。3、声乐：唱歌或表演乐器。4、形体：考查身体的灵活度，跟着老师做动作。5、命题表演：给几个道具，然后自己来编个小剧情。中戏考试的内容中戏考试的内容。

中戏考试的内容，因专业不同，考试的内容也不同，但都分为初试、二试、三试。主要专业内容有：\x0d\x0a1、表演系表演专业（戏剧影视表演方向）。初试内容是朗诵，考生自选诗歌一篇，时间限在3分钟内。二试的内容。

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飞向苗乡侗寨的单曲歌词

女:雷公山的飞歌，天上飘来，远古的浪漫传说到现在。男:月亮山的大歌，飘向云外，落在那心里是幸福花开。合:飞向苗乡，飞向侗寨，带着你的梦，一起来。

女:雷公山的飞歌，天上飘来，远古的浪漫传说到现在。男:月亮山的大歌，飘向云外，落在那心里是幸福花开。合:飞向苗乡，飞向侗寨，带着你的梦，一起来。

阿鲁阿卓/山风组合《传奇》《不要怕》《生如夏花》沙玛学峰《花腰姑娘》太阳部落《让我们回去吧》曹轩宾《偷星星》③以下歌曲有部分苗族唱法。

只在网上推出，并未发行实体CD)2007年『梦的摇篮中国黔东南歌曲集』(杨钰莹自家公司出的最后一张专辑。

2006年,出版专辑《忘不了》,推出单曲《飞向苗乡侗寨》、《Butit'strue》、《爱的咒语》。杨钰莹2009年8月出版专辑《SKCD杨钰莹》。编辑本段淡出歌坛2004年杨钰莹一直以歌手身份在歌坛活跃了数年。

2005年，推出单曲《爱如苦丁》、《醉苗乡》。2006年，推出单曲《飞向苗乡侗寨》、《Butit'strue》、《爱的咒语》。早期演出记录1992年◆7月。

艺名：杨钰莹原名：杨岗丽昵称：岗岗籍贯：江西省南昌市生日：公元1971年5月11日（农历：辛亥年癸巳月丙申日，或辛亥年四月十七日。）生肖：猪星座：金牛座身高：158cm体重：44kg血型：O型排行。

舍不得忘，舍不得放》，一次性销售480万张。2002年，出版专辑《妈妈留给我一首歌》，举办北京个人演唱会。2003年，出版专辑《我有一段情》2005年，推出单曲《爱如苦丁》、《醉苗乡》。2006年。

谁知道侗族大歌小山羊在哪里找到

妻子和孩子都在屋里，安然无恙。妻子说，洪水猛涨的时候，院子外边全是水，咱家院子里倒没上来水，我还看见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢。王孝良跑到门外一看，哪有什么小山羊?!他赶忙接回母亲，母亲一看全家人都平安。

从前,有一个美丽的动物王国,里面生活着许许多多的动物,小到蚂蚁,大到大象。其中,有一只聪明机智的小羊和一只凶狠的狼。一天,心情极好的小羊哼着歌,悠闲地回家。刚走到家门口,小羊就发现了门上的一张纸条,上面写着:小羊。

忽然,看见一只小山羊高傲地向它们走来,贝贝很亲热地和它打招呼,可小山羊却毫不留情地冲了过来,顶了贝贝一下,因为贝贝是母的,所以它很快就哭鼻子了,楠楠看见小贝贝在哭,赶快跑过来安慰它。

三只小山羊。三只小山羊是一个专注于羊绒制品的品牌，其产品以高品质、时尚设计和舒适性著称，该品牌注重细节和品质，其大衣的做工和面料选择都非常考究，玖姿大衣则是一个时尚女装品牌，其产品以简约、优雅的设计风格为主。

于是，它看见远处有个小鹿在吃树叶，就急忙走上前去很有礼貌地问小鹿姐姐，“您知道去我外婆家的路怎么走吗?”小鹿指着那边说：“在那边的山脚下。”小山羊通过小鹿的指引，终于找到了外婆家。小山羊这回明白了。

三只小山羊的性价比很高。三只小山羊选择了14.5微米细度的小山羊绒，这种细度在羊绒大衣行业内属于天花板级别，高品质羊绒大衣一般在13.5-15.5细度范围内。而且，三只小山羊的羊绒大衣经过1300多道严苛的工序。

说颜色和计数时,找幼儿找出相应的卡片,师贴在对应的表格里。最后,师强调幼儿看着表格,用完整的话描述小兔子的花园。如:小兔子的花园有6朵红色的郁金香。②情景二:出示小熊的花园小朋友们,你们听谁在说话呢?(多媒体播放)小山羊。

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侗族大歌【侗族大歌(组诗)】

侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区，是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国，发展到较为成熟阶段的时候是宋朝，一直到明朝，基本上只要有侗族人民存在的地方，就会侗族大歌的流行。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

1贵州各民族人民能歌善舞、热情好客,它那浓郁的民族风情犹如醇美的茅台酒令人心醉。侗家鼓楼和风雨桥、苗族吊脚楼、布依石头寨,精湛的银饰花带、绮丽的挑花蜡染、多彩的民族服装,侗族大歌、傩戏歌舞、芦笙铜鼓,壮观的斗牛大赛。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

侗族人民视歌为宝，认为歌就是知识，就是文化，谁掌握的歌多，谁就是有知识的人。在侗族地区，歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗（黎平、榕江、从江一带）方言区。它是一种多声部合唱，是中国民间支声复调音乐的一种形式，为广大侗族人民所喜爱，在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部。

小黄的“侗族大歌”，享誉海内外。小黄被称为“侗族窝”，是歌的故乡、歌的海洋。这一次，有机会能亲眼目睹一下其风采，感觉真的是不虚此行。我们一来到村口，就被一群穿着民族传统服饰的侗族女孩围住了。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

初相会(侗族语)歌词

张珍(唱)听娘子说出真心话,不由我张珍暗思量,想当初在碧波潭畔初相会,我与她在月下打座情谊长,元宵佳节观花灯,夫妻双双多欢畅,那金宠又将我们追回府,在相府中有两个牡丹闹公堂,却原来一个就是我娘子变,她为我险些把命丧。

英：记得那年乔装扮，钱塘道上初相会。我与你草桥同结拜，情投意合相敬爱。到后来，同窗共读又三长载，我心中暗托你梁山伯。可记得，你看出我有耳环痕。使英台脸红耳赤口难开；可记得，十八里相送长亭路。

尤其是剧中宝黛钗初相会的情节，不见只言片语却达到了此时无声胜有声的效果。林黛玉和薛宝钗先后进了贾府，且两人与贾宝玉的关系都是表姐妹，但是宝玉在初次见黛玉和宝钗的时候，行为却有很大的差别。

讲了两个人见面第一印象，都觉得对方长的很好看，又因为他们前世的关系，所以一见如故。然后宝玉问黛玉是不是也有玉，黛玉没有。

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。译文：园里池塘泛着碧波，微风送着轻暖。

千年等一回（《新白娘子》电视剧主题曲）-高胜美男：啊...嘿...哈...嘿哈厚..嘿...哈...嘿哈厚..女。

后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。【译文】黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。

断桥之上初相会,游湖借伞动真情三生石上有盟证,双茶巷内结下亲恩恩又爱爱,我我又卿卿我呀我呀又卿卿助我成事业,赠我雪花银赠呀我呀雪花银〔歌调:渡情〕旁白:公堂之上说实情,听来似假又似真人役打道仇王府。

少数民族经典歌曲

《红太阳照边疆》、《塔吉克牧人之歌》、《在一起》（这个名字可能不准确，是一首彝族民歌，“星星和月亮在一起，珍珠和玛瑙在一起，庄稼和土地在一起。

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梦中的额吉，五十六个民族同唱一首歌。

我国少数民族，新疆民歌——《青春舞曲》歌词大意是要人们珍惜青春的美好时光。——《娃哈哈》青海民歌——《花儿与少年》——《半个月亮爬上来》。其他国家。

《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。藤缠树，取自于九腔十八调的客家山歌。5、月亮女儿《月亮女儿》这首作品由著名音乐人浮克精心创作具有少数民族风情的民族流行乐。

okay!壮族嘹歌，听过没？很清爽的风格哟，适合夏天听，嘿；老兄，你这问题有点麻烦也。我是唱民歌的，头绪太多，倒不知如何说了。我把我的一些歌给你看看吧。藏族的最多，因为我最爱藏族，还有点彝族，回族，傣族。

《阿西里西》，《梦中的额吉》，《桔梗谣》，《落雨大》，《晋南乡调》，《小羊羔》，《我是草原小骑手》等。《阿西里西》彝族阿西里西，阿西里西，丘冬作那的丘冬作，小朋友，小朋友，大家一起来做游戏。

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汉族：东方小夜曲--《小河趟水》白族：《蝴蝶泉边》五朵金花主题曲雷振邦作曲开场以上两个都行彝族：《阿细跳月》欢快，适合做舞蹈镜头的配乐《阿诗玛》电影主题曲也行傣族。

侗族音乐的形态分类

族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果（组）”、“枚（首）”、“僧（段）”、“角（句）”来构成；大歌的演唱场合是比较讲究的，除平时训练外。

4、音乐器乐：侗族大歌的伴奏常常使用竹笛、琵琶、二胡、板鼓等民族乐器，这些乐器与大歌的唱腔相得益彰，使得表演更具艺术魅力。侗族大歌的分类：1、抒情大歌：亦称鼓楼大歌,是鼓楼男女歌队对唱的主要形式。

方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

侗族民歌作为侗族音乐形态中最具有代表性的一种，以其多样的形式、优美的曲调、丰富的内涵在我国少数民族音乐文化中展现着独特的魅力。因地域差异，侗族又分南侗和北侗。本文主要从南北侗族民歌的具体类型进行阐述。

大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情。

是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。

2.“三无”指的是侗族大歌在演唱过程中没有指挥、没有伴奏、没有固定的曲谱。在演唱现场，歌队成员之间会通过眼神、表情、手势等手段进行交流，自行协调演唱进度和音量大小，最终完成整首歌曲的演唱。

侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分,它的演唱内容、表现形式,无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关,是对侗族历史的真实记录,是侗族文化的直接表现。注。

侗族大歌的价值传承

(9)本文旨在为新药的开发和挖掘侗族蛇药文化提供有用的参考资料。(10)对上述诸因素进行梳理和分析，并根据传承现状提出对侗族大歌保护与弘扬的具体措施，具有重要意义。(11)据当地***介绍。

侗族人民擅长音乐，唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌，年轻者唱歌，年幼者学歌，歌师传歌，代代相传，成为社会风习。侗族大歌，琵琶歌，拦路歌，均是侗族音乐的优秀代表。

可以说，苗族在自己的居住区内世世代代地传承从蚩尤时代延续下来的农耕文明，从未间断。贵州。

由国家级、自治区级非物质文化遗产代表性传承人张琴音、农济民演唱开台歌；还有非物质文化遗产代表性传承人黄立群吟诵赞美春天的诵文；以及广西历届歌王、壮族嘹歌、侗族大歌、瑶族蝴蝶歌等轮番演唱。

例如，中国新音乐的代表歌手朱哲琴在2010年“世界听见·朱哲琴与民族歌乐师”中的巡演，将采集的内蒙古民歌、贵州民歌、侗族大歌、苗族飞歌和藏经歌等多民族音乐的原生素材，利用丰富的想象力进行整合创作。

在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。也是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。2005年11月25日，中国政府报送的“新疆维吾尔木卡姆艺术”项目入选联合国教科文组织第三批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。

第一批：21个三江侗族自治县14人：吴启航（草苗明歌），杨平义（侗族器乐），杨玉吉、杨华富（侗族木构建筑营造技艺），谭正荣（侗族医药），韦清花（侗族刺绣），陈惠仙、杨芸香（侗族大歌），覃文璋（侗戏）。

1、建造壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间，装饰着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人。有论是什么屋子，都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动，两边厢房住人。

侗族大歌的演唱一般在侗族地区大规模的民俗活动中，时间上多在农历10月至第二年的2月，农历“六月六”和八月的吃新节亦是重要的歌唱节令。侗族大歌作为侗族传统文化的活态见证，是侗族文化在当代得以传承的主要载体。

我国的侗族大歌有两千五百多年的历史,具有多声部的丰富和声

一条小溪穿寨而过,青山环抱,吊脚木楼依山傍水,鼓楼、花桥遥相呼应，似一幅清新恬静的田园风光画。小黄侗歌历史悠久，人才辈出。仅100多年来，就涌现出著名歌师、戏师近100人。小黄村是极富盛名的“侗歌窝”。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座。

侗族大歌侗族大歌是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，也是侗族人民在社会实践活动中创造出来的优秀民族文化成果之一。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

）的说法。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”，“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐，必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。

我国是历史悠久的文明古国,拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分。

侗族大歌是一种二声部同音色合唱歌曲。有女声大歌、男声大歌、童声大歌之分。大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。

传统歌唱艺术非物质文化遗产有哪些如下：传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史。

那么这种合唱形式是出自于哪项民间合唱形式呢？下面我们一起来分析揭秘看看！1、多声部、无指挥、无伴奏的自然合声是哪项民间合唱形式是侗族大歌这项民间合唱形式。2、侗族大歌简介侗族大歌。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

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无异于天籁之音，具有强大的艺术感染力。这类大歌一般用在侗戏的开场或收场，以齐唱为主，最后一句拉腔时才合唱。演唱时，前台后台齐唱，气氛热烈。大歌的歌词结构也显示它独特的韵律格式。

清甜甜的米酒，姊妹的饭，滋养着苗乡人，千万年的爱，风雨中的花桥，鼓楼明月，见证着侗家人，不变的誓言。雷公山的飞歌，天上飘来，远古的浪漫传说到现在，月亮山的大歌，飘向云外，落在那心里是幸福花开。飞向苗乡。

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其中有用乐器伴奏的琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌;有无伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

；叙事诗歌委婉曲折，含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材，具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。

由于大多数的民族没有自己的文字，只能通过传唱的方式来传承自己的历史文化等。现在有很多歌手在创作：现代音乐与民族音乐结合的这种歌曲。推荐给你听一下吧！①以下歌曲有部分侗族唱法。

侗族大歌【侗族大歌(组诗)】

歌词大意：走进山间闻不到鸟儿鸣，只有蝉儿在哭娘亲，蝉儿哭娘在那枫树尖，枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心，只听蝉儿声声鸣，蝉儿声声心悲切，像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣，希望大家来和声。

侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。一、侗族大歌：是一种由参与者自由演唱、不受任何音乐规律限制的、以口传心授的民间歌谣。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

侗族大歌是一种二声部同音色合唱歌曲。有女声大歌、男声大歌、童声大歌之分。大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。

2011央视春晚。

侗族文化经历千年的历史变换，依旧栩栩如生，侗族人民是古越人的后裔，所以无论是民族文化还是生活习性都传承了上千年。侗族大歌以一种集体大合唱的形式，向世界展现侗族的独特魅力。侗族大歌作为中国非物质文化遗产。

5、【红包互动：福到万家】6、歌曲《赞赞新时代》表演：李易峰、景甜、江疏影7、小品《学车》表演：蔡明、潘长江、贾冰8、分会场：贵州黔东南（1）侗族大歌《尽情欢歌》表演。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

侗族无字传歌、侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。早在宋代已经发展到了比较成熟的阶段。

侗族琵琶歌

可用于独奏、合奏或为侗族的民歌——情歌(又称“小琵琶歌”)伴奏。小琵琶以伴奏情歌、小调的旋律为主，或弹四、五度和音加强节奏。小琵琶是侗族青年男女社交和“行歌坐妹”(恋爱)时离不开的弹弦乐器。可以弹、唱结合。

侗族人民擅长音乐，唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌，年轻者唱歌，年幼者学歌，歌师传歌，代代相传，成为社会风习。侗族大歌，琵琶歌，拦路歌，均是侗族音乐的优秀代表。

侗族（Dongethnicminoritygroup）【民族概况】侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道。

刘朝先：白天工地搬砖，晚上拿300月薪，守护洞穴567具棺材作为一个多民族的省份，贵州有着极其丰富的传统文化。比如安顺地戏、侗族琵琶歌、黎平侗族大歌等等，极其少数民族特色。这些传统文化对于现代人而言。

琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛罢腿)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。

琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛罢腿)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。

又随贵州省民间艺术团参加国际民间艺术节，远赴意大利、匈牙利和奥地利演出，国外新闻媒体给予极高的评价，称之为“清泉闪光之音乐”。如今。

肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪,举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。歌类尤其出名。

标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

侗族民歌的分类

问题七:民乐有哪些种类我国民间音乐主要有五大类别,即:民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。每一个类别下面又有许多小的分类。我国民歌的分类有多种角度和方法,例如,依据词的题材内容。

按照它的体裁我们可以将其分为三大类：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。1、号子是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切。

按照它的体裁我们可以将其分为三大类：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。1、号子是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切。

按照它的体裁我们可以将其分为三大类：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。1、号子是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切。

侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见。

标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

1、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。陕北民歌种类是很多的。

族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

(1)高原山歌：山歌是中国民间歌曲的代表性体裁之一,是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。(2)劳动号子：劳动号子俗称‌“号子”或‌“哨子”。

关于形式意义的刑事诉讼法是指和形式意义上的法律的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。