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• 1、湖湘文化在中国传统文化体系中的地位
• 2、吴道子绘画风格特点
• 3、侗族人物绘画作品图片大全
• 4、古代女子的发髻种类
• 5、侗族的著名人物
• 6、以故事为标题的绘画

湖湘文化在中国传统文化体系中的地位

湖湘红色文化是指中国湖南省和湖北省地区的革命历史文化，是以红色革命历史和红色文化为主要内容的文化体系。在中国革命历史中，湖南和湖北是革命根据地和重要战场，有着众多的革命先烈和英雄人物。

精髓是心忧天下、百折不挠、敢为人先、兼容并蓄。在率先发明栽培稻的湖南先民文化传统中，还蕴含着一种惯于发扬主观能动性，敢为天下先的性格特征。这些性格和精神，一脉传承迄今，成为湖湘文化的价值取向和思维方式的基础。

这种错误观点或模糊印象,无疑妨碍着我们正确地认识湖湘文化并进而明确湖湘文化在中华民族文化中的历史地位。支持这种错误观点的另一主要史实是:在先秦时期,湖湘部分地区曾经一度被纳入楚国的版图。

湖湘文化是指湖南和湖北地区特有的文化体系，包括语言、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、饮食等方面的表现形式。湖湘传统文化指的是湖南和湖北地区人民在历史长河中形成并世代传承的文化传统。

湖湘文化不仅仅是一个学派，更是长期来在现今湖南地域范围内形成和发展起来的一种地域文化。关于湖湘文化的内涵，有三种意见：第一种认为湖湘文化是中国传统文化的支脉。

湖湘文化中的硬伤：作为观念形态的湖湘文化，它植根于小农经济，在历史上与宗法等级制度及专制政治联系在一起。多属维系封建政治和经济统治的官方意识，它和其他传统文化一样，是历史的积储，是存在的反映。

距今5600年前是新石器时代末期到青铜器的过渡期，即传说中的皇帝时代。炎黄现在是氏族的首领，也是氏族和部落的称号，分别代表两个时代：炎帝时代和皇帝时代。这段时间湖南还有几十万年旧石器文化史。湖南气候温和。

其中最典型的代表就是被誉为近代湖湘文化之集大成者的曾国藩。在转战各地的军营里，曾国藩不仅阅读过大量文化典籍，撰写了《曾国藩全集》中的大量文字作品。

…三湘大地14个市州都有着值得大书特写的历史风云、革命英烈以及丰富多彩的人文景点，应有计划组织学生广泛参观历史博物馆、革命纪念馆、文化遗迹等，并邀请相关专家为学生授课、与学生互动。

吴道子绘画风格特点

到了晚上，墙上的驴居然活了，甚至还抬起驴蹄子把僧人的房间踩了个稀巴烂。僧人知道这是吴道子画的驴，就去哀求吴道子把驴擦掉，这才相安无事。第二个关于吴道子的故事叫落笔生光。传说吴道子观景归来，路过一座茅草房。

吴道子以其“吴带当风”的绘画风格而闻名于世，影响了后世千百年间的画风和运笔，而其绘画的《地狱变相图》更是令时人震撼，几乎有种我们现代人看3D恐怖片的感觉。

总结：吴道子年轻时绘画就有盛名。他少年时期，曾向张旭、贺知章学过书法，学书没有成就，后来才改学绘画。他早期的作品行笔纤细，中年以后行笔磊落。他画的人物、神鬼画，都非常生动传神。吴道子画的特点。

吴带当风”是指有“画圣”之称的吴道子的绘画风格。博宝商城有一些吴道子的作品，楼主有兴趣可以去关注下。吴道子，约685年，785年，河南禹县人。唐代画家。少时孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。

吴道子，又名道玄，河南阳翟（今河南禹县）人，是继阎立本之后的最著名的画家，吴道子在中国画坛上的地位，实与他在绘画创作上的贡献及其独特的风格有关，被称为画圣。而曹衣出水。

吴道子代表作：1、《明皇观马图》。吴道子所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。这幅《明皇观马图》名气很大，正是极能体现吴道子创作特点的一幅画作。

吴道子不光擅长画山水，动物以及人物也都画得非常传神。吴道子在画人物画时大都将人物的衣带画得十分飘逸，就像是被风吹起来的一般。这种绘画风格与北齐画家曹仲达“曹衣带水”的画画风格正好相反。

“吴道子绘画具有独特风格,人称“莼菜条描”。具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为“吴带当风”。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称吴装,作画绸条简练,有疏体之称。吴道子绘画对后世影响极大,被人们尊为画圣。

艺术风格：吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬，后人称这种风格吴带当风。敦煌的唐宋壁画中可见类似风格。与吴道子风格相似的还表现在线描与晕染等技法上。学者们认为。

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粟裕：中国人民解放军第一大将。王天培：北伐名将。杨至成：中华人民共和国开国上将。龙大道：革命烈士，中共早期高级干部，上海工人运动负责人之一。林三湘、林四湘：双子组合成员，侗族文化形象大使。吴虹飞：知名记者。

吴道子长于山水画，他主画的《金桥图》令人拍手称绝。在他独自画《嘉陵江山水三百里图》的过程中，其绘画技艺更有所创新。吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬，后人称这种风格“吴带当风”。

《洛神图》是元代画家卫九鼎创作的一幅纸本水墨人物画作品。现收藏于台北故宫博物院。《洛神图》以单一人物为主，意在突出洛神的灵韵。画家以简率的淡墨刻划远景的山丘，使得江面益发显得空旷清新。

广西、贵州、四川等地的崖画中,都有梳盘髻的人物形象;清代《云南通志稿...侗族妇女喜欢将发髻梳到左耳部位,几乎盖住整个耳朵;黎族本地女子一般都在脑...唐代崇尚健康的美,从传世的唐人绘画作品中可以看出。

一成语故事图片绘画作品兰因絮果[lányīnxùguǒ][lányīnxùguǒ]《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事,因以“兰因”比喻美好的结合;柳絮易于飘扬飞散。

1993年以来,在全省和全国大奖赛中,有500余人获奖,获奖作品达300余件。《春...自古以来。

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古代女子的发髻种类

将发分为两部份，在头的两侧各盘成上卷下垂环。一般未婚女子或宫女、侍婢、童仆多梳此发髻，据传这种发式在战国时已有，唐代还把它示为未婚女子的标志。在盛唐时最为流行。反绾髻梳发于后，编成发辫。

1．结鬟式这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨。

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但其中流行最为久远，也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代，这三种发式，仍颇为流行。许多民族的女子还有剃发的习俗，这在繁多的发式中。

古代女子的发髻种类发型与冠戴能增加女子仪容的俊美,又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种,其髻名虽多,但基本上是按髻的形态与装饰而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻饰以凤,曰凤髻等。

唐代：半翻髻、反绾髻、乐游髻、回鹤髻、愁来髻、抛家髻、倭堕髻、乌蛮髻、长乐髻、高髻、义髻、飞髻、锥髻、囚髻、闲扫汝髻、双环望仙髻、垂鬟。

古代发髻的名称古代女子发髻的名称繁多，如：九鬟仙髻，垂云髻，凌云髻，近香髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等唐代发式有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心。髻名称众多。

儿童：总角、双丫髻古代男子发髻：较为单一，束发于顶（着冠或裹布）古代女子发髻有：发髻名称众多。

2、灵蛇髻古代汉族妇女发式，始自魏晋时期，髻式变化无常，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻甄后所创。3、两把头又叫二把头，满族妇女的代表性头式，发分两撮束于头顶，结成横长式发髻。

侗族的著名人物

对于侗族的历史源流，史学界有不同的看法。主要观点有四种：第一种认为侗族是土著民族，自古以来就劳动生息在这块土地上，是在这块土地上形成的人们共同体；第二种认为。

侗族传说，影响较大的作品有《杨太公救飞山》、《杨天应收云雾》、《吴勉的传说》等人物传说以及《双龙斗凤》、《鼓楼的来历》等风物传说。而民间故事在侗族中也是题材广泛和内容丰富的。

历史上并没有米河这号人,他是文学中虚构的人物。可能是剧中的米河的故事的太过于丰富和传奇,让观众萌生了猎奇的心态。米河,电视剧《天下粮仓》中的一个人物,大陆著名演员王亚楠扮演。作品将其设定为米汝成之子。拓展资料。

粟裕（1907年8月10日-1984年2月5日），原名粟多珍，曾用名粟志裕，侗族，生于湖南会同。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的主要领导人，中华人民共和国十大大将之首。1927年加入中国共产党，参加南昌起义。

谭永华是国内颇受欢迎的个性青年男演员，被公认为是在影视作品上表现最佳的演员之一。曾获得浙江卫视金牌主持人大赛10强，南方电视台特邀专访人物等荣誉。

粟裕中国人民解放军高级将领，军事家。生于湖南会同坪村乡枫木树脚村。侗族。http。

苗族：屈原，中国古代著名的爱国诗人、文化名人，楚国政治家。宋祖英歌唱家。湖南古丈人。中国人民解放军海政歌舞团国家一级演员。侗族：粟裕大将崔健，朝鲜族摇滚歌手，是中国早期摇滚乐的发展者之一。白族。

以下两位仁兄都在玉屏县当过知县~~~段玉裁：字若膺（1735-1815），号懋堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人。江苏省金坛人。清代著名文学训诂家、经学家。乾隆二十五年（1760年）中乡试，入都会试，屡不中。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

以故事为标题的绘画

4、创作灵感：如果你的画作源于某个特定的灵感或故事，可以根据这个灵感或故事来命题。例如，如果你的画作灵感来源于一首诗，可以将诗歌的名字作为画作的标题；如果你的画作描绘了一个寓言故事。

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小学生名人故事手抄报画法1、首先我们要在手抄报左侧空白的地方写上“名人故事”的字样作为标题_再在手抄报右下角空白的地方画上一个书本的图案。

民间故事的思维导图怎么画如下：1、在中心右上角一点钟方向画第一条思维导图分支。2、按照分支出量决定思维导图的分支方向，四条分支数量分别以顺时针方向画下即可，再一次标注好序列号。3、画完主分支之后。

第二步：梳理好内容，以制作“牛郎和织女”作为中心主题，在纸张的中间位置可以画出人物或者鹊桥图案，并写上标题牛郎织女，画出分支，主要包括：简介、故事意义、启示等，在分支上面标上内容；第三步：再由此继续扩散。

我的故事我的梦。可以画一些梦中的事情。比如梦中看到的自己变成了天使。

富翁很不珍惜他的保姆，把她的遗物送去拍卖？。。

董永与七仙女古代建筑故宫布达拉宫应县木塔赵州桥卢沟桥中国古代绘画中国传统的绘画简称“中国画”、“国画”。中国画强调“外师造化，中得心源”，要求以形写神、形神兼备，做到“意存笔先。

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