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• 1、侗族大歌的特点是什么?
• 2、贵州省黎平县“”三龙侗寨”被誉为侗族大歌的发源地,理由是什么???_百...
• 3、侗族歌词侗族歌曲视频播放
• 4、贵州的侗歌有什么特点?
• 5、侗族人有那些习惯?
• 6、中国山歌的一种,流行于甘肃,宁夏,青海一带,的歌是什么

侗族大歌的特点是什么?

侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音。

《蝉之歌》演唱特点：模拟自然之声。演唱的共鸣：演唱时运用鼻腔共鸣是侗族大歌《蝉之歌》的一个亮点，也是《蝉之歌》的特色所在。演唱的呼吸方法：民族声乐演唱时的呼吸方法是以“吟”的呼吸为基础发展变化而来。

）的说法。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”，“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐，必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。

侗族大歌是一种二声部同音色合唱歌曲。有女声大歌、男声大歌、童声大歌之分。大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。

4、侗族大歌的特点侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。5、侗族大歌侗族大歌是世界非物质文化遗产吗是世界非物质文化遗产。

世界非物质文化遗产的传统歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌。1、侗族大歌侗族大歌，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

并且已唱出国门，轰动了全世界。而侗族大歌《蝉之歌》则是贵州侗族大歌的经典曲目，其以独特的音乐结构特点。

这种赋歌唱以婚姻功能的特点，不仅产生了这一系列的歌俗活动，也使这些民俗活动中的歌唱展演行为具有异性、对唱的特点。侗族大歌的传统展演，是在不同房族、不同性别的歌班对唱中进行，其典型的演唱形式即是异性对唱。

传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

贵州省黎平县“”三龙侗寨”被誉为侗族大歌的发源地,理由是什么???_百...

侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是中国最大的侗族村寨之一，被誉为“侗乡第一寨”。这里的侗族风情浓郁，侗族鼓楼、风雨桥、侗族大歌等非物质文化遗产让人流连忘返。在冬日里，肇兴侗寨更是别有一番韵味。

问题五:贵阳到黎平,路上有什么景点玩贵阳到黎平如果你是自己驾车的话可以在从江县洛香站下车,几分钟你就可以到全国最大的侗寨肇兴。问题六。

肇兴侗寨全为陆姓侗族,分为五大房族,分居五个自然片区,当地称之为"团"。在这里还可以听最有名的《侗族大歌》,这里就是侗族誉满中外的多声部音乐-大歌的发源地,侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊世界,作为一种民间音乐。

岜沙苗寨是贵州省人民政府确定的重点保护民族村寨,被誉为苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。2、肇兴侗寨肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一,素有“侗乡第一寨”之美誉。

人文景观有肇兴鼓楼群、黎平会议会址、堂安生态博物馆、东门翘街古建筑群等,还有被誉为东方艺术奇葩的侗族大歌、琵琶歌等,集自然景观、人文景观、民族风情和文物古迹于一体,是贵州东线旅游精品线的重点地区。黎平民族文化内容博大精深。

在贵州省的遵义县平正乡,有一个投资了4.3亿元建设的“仡佬族博物馆”(仡佬族风情园),曾经轰动一时,成为当地热门旅游景点,人头攒动,人满为患,经济效益不错,可是不知道什么原因,如今整个风情园长满了野草,无人打理,破败不堪。

车江侗寨中保留着完好的侗族生活场景，家家务农，户户纺纱，寨头村中有最古老的侗族祖先"萨堂"庙。在都柳江边还可以发思古之幽情。D3：黎平德凤镇-南泉山-八州河-天生桥。

肇兴侗寨怎么读。

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以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

中国山歌的一种，流行于甘肃、宁夏、青海一带的歌是花儿（汉、回、藏、东乡、撒拉、裕固等族民歌）。

加该加.腊问加.外登加.闷三怕嘛本.本念念本.本念念呵呐加.宁老加.外亚加.啊小正嘛本念本念嗬本念呃...要歌谱的话。

侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。

第一:有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，被迫到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，路过的吴传龙帮助其捡歌谱，时间长了，四也觉得吴传龙记性好，唱歌也好听，就把歌谱留在三龙。

侗族人民个个能歌善唱，侗乡被誉为歌的海洋。侗歌讲究押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。侗族大歌一般由若干句构成一段，若干段组成一首，每首歌开始有一个独立性段落，称为序歌，中间部分由若干句组成。

歌词大意：走进山间闻不到鸟儿鸣，只有蝉儿在哭娘亲，蝉儿哭娘在那枫树尖，枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心，只听蝉儿声声鸣，蝉儿声声心悲切，像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣，希望大家来和声。

14.印尼民歌《心恋》演唱：祖海编导：马栋陈庆15.壮族民歌《夜了天》作词：梁绍武作曲：何超立演唱：陈春燕（瑶族）哈嘹乐队（壮族）第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲：阮昆申编导。

正确的歌名是《嫁衣》，是由吴虹飞所演唱的一首歌曲。歌名：嫁衣作词：吴虹飞作曲：吴虹飞编曲：幸福大街演唱：吴虹飞（幸福大街主唱）歌词。

贵州的侗歌有什么特点?

贵州，平均海拔1100米，这里多雨潮湿的气候，让人们对辣椒有着一份刻进骨子里的偏爱，在这片土地上，辛辣之味以各种形态呈现出来。在三龙侗寨，在石杵与石臼对撞中，一缕沁人心脾的辣香正在慢慢发酵，侗歌撩拨心弦。

这里是我国最大的侗族集聚中心,全寨有一千多户六千多人口。肇兴不仅是鼓楼之乡,也是歌舞之乡,寨上有侗歌队和侗戏班。导游阿松说黔东南由于地理和历史的原因少与外界联系,侗族和苗族传统文化和生活方式保存的比较好。

2、贵州被称之为多彩贵州，也是因为有着多姿多彩的少数民族文化。贵州各个民族多样化的民间文化以及民族之间的文化差异造就了多彩贵州。贵州的各民族之间的差异化明显，即使是同一个民族不同的支系。

贵州是一个多民族聚居的省份，其中苗族是比较有代表性的少数民族之一。在黔东南地区，可以深入了解到苗族的风俗习惯和文化特色。首先推荐前往凯里市的侗寨观摩。这里不仅有具有侗族建筑特色的房屋和村落。

贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县下江镇高仟村在春节来临之际，与高增乡领庙村开展“吃相思”活动，同迎即将到来的新春佳节。联谊使两寨侗族同胞进一步加深了感情，在送别时互赠礼物、抺花脸、唱侗歌，现场欢声笑语。

侗族有“饭养身、歌养心”的谚语。侗族民间音乐最有名的是“古楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现。

织金古建筑群位于贵州省织金县。织金古城分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后，仅从康熙五年(1666)至十年。

以摆古节、侗年为代表的时令文化;以侗歌为代表的民间音乐文化;以“同心堂”、“花灯舞”为代表的舞蹈文化;以契约形式为代表的林业土地文书文化。     瑶白大戏是民族文化中的亮点。

对。1、地理位置：江口县位于贵州省的东南部，地处贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带，这为侗族大歌的传播提供了便利的地理条件。2、民族文化背景：江口县是一个多民族聚居的地方，其中侗族是主要民族。

侗族人有那些习惯?

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壮族对禽畜肉不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,有些地区不吃狗肉,也有些地区却酷爱吃狗肉。猪肉是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟。

男子继承家业，无继承人的可招赘养子。侗族婚姻，不论是自由恋爱，还是他人说合，都得由男方请媒人到女方家说亲，得到女方父母的应允，才择日完娶。也有些青年摒弃“父母之命，媒约之言”的古规而自由结合，婚后。

用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。住“干栏”房，楼上住人。

4，侗族斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。牛王有专人割草担水拌料伺候。

有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。侗族禁忌〔生活禁忌〕如忌对着太阳、月亮小便；太阳将落山时忌见到人打桩，怕夹自己的魂魄。

每到这一节日侗族群众摘下新米煮熟以祭祖。4．林王节纪念侗族农民起义军领袖林宽的节日。时间是每年农历六月的第一个辰日。过年的特别食品是巨大的粽粑。每个粽粑粗如海碗，长约两市尺，几十张粽叶才能包一个。

用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。住“干栏”房，楼上住人。

主人做不到。只有一些蟑螂被从茂密的田野里移走来填满它们。后来田地收割了。人们已经学会了移植。为了纪念农活中的这一重大事件，人们把两头奶牛聚在一起，并成为一种习惯。三、斗牛前，主办村派人到邻村发帖打斗。

中国山歌的一种,流行于甘肃,宁夏,青海一带,的歌是什么

贵州：侗族大歌广西壮族自治区：《刘三姐》组曲黑龙江：《乌苏里船歌》《额呼兰·德呼兰》，《鄂伦春族小唱》甘肃：《上去高山望平川》。青海：《花儿与少年》宁夏回族自治区：《数花》、《花儿与少年》山东。

此外,在西蒙还有一种“蒙汉调”(蛮汉调),它是蒙、汉两个民族的音乐文化相互吸收,相互交流的产物。流行于河套一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜爱的歌种。2.西部受***文化影响的新疆民歌区这个民歌区地处新疆。

按照地域区别划分民歌：1.客家民歌客家建筑客家民歌主要包括客家山歌和客家童谣。流行于广东东部的梅县区、兴宁市、五华县、紫金县，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地。

山中小曲，又可以称为山歌，是一种生活在山中的居民常有的艺术表现形式，其曲调往往高亢、嘹亮，节奏自由、悠长，是劳动人民用以自由抒发感情的民歌种类。传统山歌中最常见的内容是对爱情的讴歌和对苦难生活的倾诉。

《情歌》这首歌每个版本都好听到爆，印度的洛桑德勒版本非常深情，才让东珠版本的温婉动人，这个版本从音色等各方面都十分好。央格卓玛，藏族女歌手，玛吉阿米乐队主唱，2011四川卫视《中国藏歌会》冠军。

至于目前仍流传于民间的传统歌谣和新民歌,更是浩如烟海,这些民歌就形式而言,汉族的除厂民谣、儿歌、四句头山歌和各种劳动号子之外,还有“信天游”、“爬山歌”、“赶五句”以及“四季歌”、“五更调”、“十二月”。

第二类叫“洮岷花儿”,在洮岷地区,即现在甘肃省的临潭、岷县、单尼一带。第三类是“西宁花儿”,发源于西宁地区,即现在青海省的西宁、湟源、贵德、乐都、循化一带。三个地区的“花儿”各有特色。

应该是花儿。

流行于河套一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜爱的歌种。2.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区这个民歌区地处新疆,以维吾尔、哈萨克民歌为代表,它受过来自中亚伊斯兰传统文化的影响,与阿拉伯音乐文化有着一定的联系。

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