侗乡风雨桥的主要内容侗族在哪个城市侗乡是什么族:侗族风雨桥的建筑特点和作用
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侗族人简介?
有的还用特制的黑糯米饭餵牛,对牛为人耕作表示谢意。祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外,每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人,而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先。
当下,有一些人在宣传,推广侗文,有些媒体却常这样介绍侗族“侗族,虽然有其优美而古老的文化,却一直没有自己的文字”。许多人便会心生疑问,侗族到底有没有自己的文字。我的回答是“侗族一直以来都没有自己的文字。
民国时期称为“侗家”,新中国成立以后称为侗族。侗族的马尾背扇堪称一流绣品,其造型古老、绣工精制,充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族的人民简介侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。
侗族的刺绣文化艺术侗族刺绣的简介侗族刺绣是农耕文化的产物。黔东南都是一个很难到达、神秘气息很浓重的地方。侗族人世代生活在那里,创造了无比灿烂的文化。无论是物质的风雨桥、吊脚楼、古井、古驿道,还是非物质的侗戏、侗歌、侗绣。
壮族和侗族的长相并不完全一样,虽然两者有一些相似之处,但也有一些区别。壮族人的面貌通常以偏高大、五官深刻的特点为主,具有黄种人的特点。而侗族人的面貌则通常表现为五官清晰、肌肤黝黑、头发浓密、身材矮小等。因此。
这天,除过年的食品外,侗家还用几个粑粑夹着酸肉敬奉姑婆,作为“飨年”,并用甜酒祭奠,说是有的姑婆、姑母不会喝烧酒,就饮甜酒,反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德。各地侗族的春节活动既有相同内容。
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侗族是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。如有帮助请采纳。
侗族的名称,最早以“仡伶”,见于宋代文献。明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。 侗族使用侗语,属壮侗语系,分南、北部两个方言。
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我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。使用侗语。
1、侗族一年一度的传统节日花炮节,各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初二,富禄是三月初三,而林溪却是十月二十六。2、花炮分为头、二、三炮。
侗族是中国的一个少数民族,拥有丰富多彩的传统节日。下面是关于侗族主要节日的介绍:1.侗族芦笙节:芦笙是侗族的传统乐器,芦笙节是侗族最重要的节日之一。每年农历三月初三至五,侗族人民会举行盛大的芦笙节庆祝活动。届时。
侗族生活习俗介绍:1、饮食大部分地区日食三餐,也有部分地方有日食四餐之习,即两茶两饭。两茶是指侗族民间特有的油茶。油茶是用茶叶、花、炒花生、糯米饭,加肉或猪下水、盐、葱花等为原料,制成的汤状稀食。
一、侗族文化介绍侗族是贵州的居民之一,也是中国最大的少数民族之一。他们的语言和文化独一无二,这令人向往。其中最显著的文化特色是鼓楼。鼓楼是侗族建筑的代表。它通常由三层楼构成,外观美丽,给人以雄伟感。
侗族聚居在中国湖南、贵州、广西3省区相毗邻的广大地区,人口1425100人(1982年统计)。侗语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。以贵州锦屏县启蒙为界,分南北两个方言区。
山区侗族多居“干栏”楼房,楼下安置石碓,堆放柴草、杂物,饲养牲畜;楼上住人。前半部为全家休息或从事手工劳动之场所;后半部为内室,其中设有火塘,这既是“祖宗”安坐之位,也是全家取暖、烧饭的地方。
侗族具有特色的美食——糯粑类年糍粑侗语“sicnyinc”。其制作方法是:“隔1至2夜用稻草灰水将糯米浸泡,用木甑子蒸熟透,倒入打粑木槽内,趁热打制成粑砣,再由妇女用沾茶油的双手将其捏成如碗口大小。
侗族是分布于贵州、湖南、广西三省毗邻地区的南方少数民族,其中以贵州省人口最多。古代文献中称“骆越”、“僚”、“侗蛮”。他们主要从事山坝农业,兼营林业和渔猎,手工业发达。
侗乡风雨桥的主要内容侗族在哪个城市侗乡是什么族
我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。
”对于侗族的族源问题,有来自江西之说:即早在宋元时期,就有不少江西籍的汉人,因战乱或不堪忍受封建统治者的剥削压迫,便迁入侗族地区。到了明代,朱元璋为了巩固地方政权,加强封建统治,除沿袭元代旧制。
妇女装束各地稍有差异,上身有大襟无领无扣上衣,也有的衣长至膝,下穿百褶裙或管裤,多束腰带、绑裹腿,衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头,喜爱佩戴银等饰品。侗族饮食没什么禁忌,品种丰富。
奇特精巧的风雨桥,高大雄伟的鼓楼,别具风格的民居,和四周映衬着的青山绿水,组成了一幅幅秀丽的风俗画卷。程阳不仅以风雨桥而闻名中外,程阳八寨的风景是浓缩了侗族文化的精华。在程阳桥旁的山坡上可以看到。
还在柱上刻了花龙的形象,称它为回龙桥。由于它能让人躲避风雨,人们又改称它为风雨桥。后来,风雨桥成了情侣们幽会密语的好去处。伴随着潺潺流水声并肩坐在桥畔。
1.侗族桥梁的建筑特点是什么?侗家风雨桥在建筑结构上的特点是什么?答案:侗族桥梁的建筑特点是:··它们结构别致,具有独特的民族风格。2.“长廊两旁没有长凳…蔚为壮观。
在侗乡,自古以来便有“有寨必有鼓楼,有河必有风雨桥”的说法。那么,侗族木构建筑营造技艺兴于何时,又有何历史渊源呢?侗族,属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时,就有“干栏”式建筑,至今已有一千多年的历史了。
程阳风雨桥,又叫永济桥、盘龙桥,建于1916年,是侗寨风雨桥的代表作,是目前保存最好、规模最大的风雨桥。程阳永济桥是中国惟一被列为全国重点文物保护单位的侗族风雨桥,是侗族建筑艺术的杰出代表。http。
我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。
侗族的特点
有的侗族学者认为鼓楼在造型上有仙鹤的形象。从某个角度看,鼓楼两翼轮廓线上的檐角翘翅,非常像一列逐级站在阶梯上正展翅欲飞的仙鹤。侗族鼓楼民俗侗族人民自古以来就有集中居住的特点,较大的侗寨上千户人家。
农历九月十五日,侗族青年走寨时,更兴喝油茶,要连喝15碗,边喝边对歌。油茶能提神、祛风湿、防治感冒、增进食欲,有很好的保健、医疗作用。侗族服饰服饰特点侗族又有南侗和北侗之分,南部侗族服饰十分精美,妇女善织绣。
妇女服饰有穿大襟上衣,束腰着裤的;有穿圆领短衣,下着百褶裙的;瑶族服饰的挑花构图风格独特,整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出,有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达。
侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。侗族大歌主要由领唱声部、高声部和低声部构成。“礼俗歌”是在特定民俗和礼仪场面中使用的歌种,往往与大歌的使用形成不可分割的礼俗系统。
老歌师们普遍认可“嘎老是鼓楼里,男男女女对唱之歌”,具备多声性的特点。虽然侗族绝大部分歌乐是抒发男女之情,但并非所有的侗族歌乐题材都是爱情,其间亦有不同题材,与侗族社会的不同结构紧密相连。
傣族,在气候变化较大,平坝少山地多,依山麓而居的傣族地区,居住厚重、结实的平顶土掌房。土掌房系土木结构,一般为两层,一楼住人,二楼堆放粮食和杂物,牲畜单独建圈。因为气候变化较大,土墙有两层,厚达三尺。
大歌——侗语称“嘎老”(GalLaox),“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱,每个歌班包括至少一个领唱。
多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,是大歌编创的一大特色,也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐之声。
酒,反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德。各地侗族的春节活动既有相同内容,又有地方性的特点。三江侗族农历三十过大年,除夕当天宰猪杀鸡鸭祭祀祖先,又用酸汤煮鱼祭莫一大王。初一的清晨用烧肉和酸肉祭祖。
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