侗族歌词侗族歌曲视频播放:侗族 歌I
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广西特色文化有哪些?
广西特色文化是我区各族人民共有的精神家园，对于增进民族团结、促进经济发展、推动民族的共同进步和繁荣具有重要作用。广西文化源远流长，是经过长时间的积淀而形成的。
广西的风俗传统文化：1、武鸣壮族三月三三月三举办歌圩，是壮族人民的传统，在广西各地非常普遍。其中，武鸣三月三歌圩以规模大、特色鲜明著称！从2011年，武鸣区每年都会举行盛大的歌圩晚会，晚会以壮族骆越文化为主线。
此外，包括织锦、刺绣、陶瓷、竹编和芒编在内的各色工艺品，具有民族特点的壮族干栏式建筑、侗族风雨桥、鼓楼等民族建筑，瑶、苗等民族的医药，以及丰富多采的民族民间文学、音乐、舞蹈等等。
广西菜点由南宁、桂林、柳州、梧州等城市菜和壮族、瑶族、京族、侗族等少数民族菜组成。烹调方法受粤菜影响很深，口味清淡爽嫩而又喜好辣味。下面就走进广西文化看看有哪些特色美食。广西著名的风味菜点有。
2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2、壮族铜鼓习俗铜鼓是中国南方古代濮、越人创造的一种打击乐器。迄今已有2700多年历史，以广西数量最多，分布量最广。
以西南剧展为代表的抗战文化；以八路军桂林办事处旧址和红军长征突破湘江烈士纪念碑园为代表的中国革命文化；以李宗仁官邸及故居、徐悲鸿故居为代表的名人故居文化。广西素有"歌海"之称。
以西南剧展为代表的抗战文化；以八路军桂林办事处旧址和红军长征突破湘江烈士纪念碑园为代表的中国革命文化；以李宗仁官邸及故居、徐悲鸿故居为代表的名人故居文化。广西素有"歌海"之称。
在广西文化中有着许多具有历史意义和研究价值的非物质文化，这些非物质文化遗产是广西文化在历史发展中凝聚出来的文化精髓。随着社会的发展，越来越多的非物质文化遗产消失在我们的视线中。
以西南剧展为代表的抗战文化；以八路军桂林办事处旧址和红军长征突破湘江烈士纪念碑园为代表的中国革命文化；以李宗仁官邸及故居、徐悲鸿故居为代表的名人故居文化。广西素有"歌海"之称。
桂林山歌词
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冬末演唱：游小龙作词：叶顺有卜庆振作曲。
《桂林的山桂林的水》。1、歌词节选：桂林的山桂林的水，桂林山水都不及老妹你的美，粉嘟嘟的脸蛋修长的美腿。2、《桂林的山桂林的水》是由歌手王宸君演唱。
桂林的山桂林的水是《火辣辣的老妹贼拉拉的美》里面的一句歌词。火辣辣的老妹贼拉拉的美—后秋桂林的山桂林的水，桂林山水都不及老妹你的美粉嘟嘟的脸蛋修长的美腿，扭起那大秧歌浪里带着美东北的山东北的水。
00一洞悬挂千万山，山顶四季满冰雪。戈壁大漠月牙泉，一天需穿四季衣。00钓鱼岛台湾岛，东中南西沙我领土。物种丰富多彩，荔枝熊猫牡丹雪莲。00天坑天柱天门天山土石林，桂林山水丹霞地貌天下奇。锦绣山河山水美。
《桂林的山桂林的水》是情歌。1、歌词节选：火辣辣的老妹你贼拉拉的美，天上嫦娥可是你呀你呀你妹，桂林的山桂林的水，桂林山水都不及老妹你的美。2、《桂林的山桂林的水》作词：张先锋，作曲：张丰，编曲：何鹏。
《桂林山水》、《再见，我的爱人》或《山歌好比春江水》。1、《桂林山水》是一首描绘桂林山水美景的歌曲，歌词中描绘了漓江的水、桂林的山，以及渔翁的捕鱼生活，非常适合在游览桂林山水时聆听，感受音乐与美景的交融。
1、赶圩归来阿哩哩《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。广西词人古笛词、黄有异曲，唱出名的是广西歌舞团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。
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贵州少数民族有什么
贵州有17个少数民族，分别是：苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等17个民族。2009年末，贵州少数民族人口占全省总人口的39%。
贵州是一个多民族的省份，除汉族外，世居地少数民族有苗族、布依族、侗族、彝族、水族、回族、仡佬族、壮族、瑶族、满族、白族、蒙古族、羌族和土家族等17个。贵州省位于中国西南的东南部。
贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。
贵州民族风俗：1、据不完全统计，全省少数民族的传统节日有1000多个，集会地点1000多个。著名的：有苗族的“姊妹节”、“四月八”、“龙舟节”、“芦笙节”；布依族的“查白歌节”；侗族的“歌酒节”。
2009年末，贵州少数民族人口占全省总人口的39%。全省有3个民族自治州、11个民族自治县，地级行政区划单位占全省的30%，县级行政区划单位46个，占全省的52.3%；少数民族自治地区国土面积9.78万平方公里。
贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。
贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南和新疆，居全国第三位。
2009年末，贵州少数民族人口占全省总人口的39%。全省有3个民族自治州、11个民族自治县，地级行政区划单位占全省的30%，县级行政区划单位46个，占全省的52.3%；少数民族自治地区国土面积9.78万平方公里。
贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。
中国音乐的起源和发展历程是怎样的
宋代的曲子更是深入人心，民歌呈现更多元化，人们模仿民间的曲子进行抒写诗歌，使民歌音乐发展更为迅速。 明清时期的民歌发展是中国民歌发展史的高潮，其根本原因是人口的流动性增强。
音乐一词最早出现在哪里啊?音乐的起源中国音乐和其他艺术一样，也起源於劳动。从远古的传说中，我们可以看到原始社会的乐舞都与先民的劳工生活有关。他们用音乐来协调动作，借意减轻劳动程度。原始歌乐随时间湮没。
随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。西方音乐史详细的时代可分为。
艺术歌曲源头可以追溯到先秦时期。中国艺术歌曲创作可以追溯到先秦时期，那时的诗经被称为我国最早的诗歌总集，其中的大雅、小雅已成为我国古代艺术歌曲的源头。诗歌发展至唐代达到鼎盛时期。
1中国内地流行音乐发展史中国内地流行音乐的发展迄今已有60年左右的历史。它产生于本世纪20年代末、30年代初。30年代至40年代是第一个高峰期,80年代是第二个高峰期。本文将以80年代为重点,简单叙述中国内地流行音乐的发展概况。
关于音乐的起源音乐不仅是艺术门类的一脉,而且是作为人类的一种社会现象,是伴随着人类的出现而产生的;或者更确切的说。它是人类社会发展到一定阶段的产物。既然是一种社会现象,那么他就一定存在着自身的因起渊源。
1、关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊。
1、关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊。
1、关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊。
碰铃和响板
民族打击乐器有钹、梆子、铙、碰铃、木鱼、鼓、手鼓、云锣、响板、锣。1、钹：俗称镲，打击乐器。铜制，圆形，中间隆起成半球形，正中有孔，两片相击发声。形制大小不一，常用于吹打乐及戏曲、歌舞伴奏。
本次活动中铃鼓变化较多，节奏快，碰铃和响板能够帮助对方找找节奏。通过演奏和听，孩子们也会提出自己的看法：铃鼓接慢了、碰铃不整齐等等。在学习音乐、感受音乐的过程中，不仅要会唱、会演奏，更重要的是还要会听。
2.通过感知对比,尝试听辨四种乐器的声音,并在游戏和演奏活动中正确运用。3.能看懂图谱,迅速分辨不同乐器的声音,并运用所听出的乐器进行演奏。活动准备:1.知识经验的准备:认识铃鼓、沙锤、响板、碰铃四种乐器,能说出它们的名称。
小乐器若干(各种鼓、碰铃、响板)、音乐磁带《小鸡小鸭》等4、叮当屋等。活动过程:一、游戏叮当屋。1、幼儿人手一只小篮子(响板、碰铃、双响筒等),教师出示叮当屋在屋里敲击小乐器幼儿听辩并找出相应的小乐器。“听听。
幼儿园表演区投放材料如下：1、打击乐器类铃鼓、串铃、响板、木鱼、三角铁、碰铃、哇鸣筒、双响筒、沙锤、小鼓或者自制小乐器等。1-2套/园，件数能满足1个班幼儿使用。
1、木制乐器：属于中音乐器，声音清脆。如双响筒、木鱼、响板等。2、散响乐器：特点是发出的声音小、散，可以持续演奏长音。如铃鼓、沙球、串铃棒等。3、金属乐器：属于高音乐器，声音高亢、明亮。
沙锤、串铃、三角铁、双相筒、响板、碰铃的顺序是碰铃、沙锤、木鱼、三角铁、双响筒、串铃、沙蛋、响板、小鼓。根据查询相关公开信息：奥尔夫音乐乐器9件套。
4.换几组同学演奏碰铃和响板,教师提示其他同学认真演唱歌曲。《我爱家乡我爱祖国》教案二教学内容:1复习《国旗国旗真美丽》;2学唱歌曲《我爱家乡,我爱祖国》;教学目标:1、在复习《国旗国旗真美丽》的过程中。
(一)用碰铃和响板为歌曲《国旗国旗真美丽》伴奏1.在教师指导下将歌曲集体演唱一遍,使学生感受节奏、速度和情绪。2.教师给出节奏卡片。学生分组按节奏拍手练习。3.每两人一组发给碰铃和响板,按卡片上的节奏练习。
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在北伐战争时期，中国的音乐家配合革命，作了大量的革命歌曲，在国民革命军中广为传唱，有的是用国外通俗歌曲旋律直接配以革命歌词。在抗日战争时期，音乐家更是同仇敌忾，写作了大量的抗日歌曲。中华人民共和国建立之后。
这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。(2)乐器侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。
1.教师播放歌曲《吹芦笙》，引导学生欣赏，初步感受歌曲的情绪。2.教师简单介绍侗族及其吹奏乐器芦笠的主要特点。3.引导学生在听赏时接唱歌曲中的衬词。4.在听赏几遍以后，可让学生跟随录音轻声哼唱。（三）认识打击乐器。
好像并没有一首歌名字是桂林山类似的歌曲参考一下呢单曲桂林山水歌，既是一首优美的山水诗，又是一曲深情的祖国颂，贺敬之作词。桂林美歌手。
无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性（特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知。
《月儿弯弯照九州,《回娘家》;《茉莉花》,《走西口》。《花大姐》、《小小丫姑》、《一个雀子一个头》等《望牛山歌》。
如《黄河大合唱》中的四部轮唱曲《保卫黄河》；⑶用衬托的方法所写的复调音乐，成《支声复调》或《衬腔式复调》。在民族民间音乐中，常用衬托、填充、呼应、加花等手法，使音乐更为丰富多彩。
1、苗年节：苗年节盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过苗年的日期，各地不尽相同，但都是在收谷子进仓以后，即分别为农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行。
宰荡侗寨位于贵州榕江县城东北，距县城26公里，村寨四周古枫挺立，小溪潺潺，乡土田园风光，魅力独具。居于此地的侗族属于榕江侗族6大支系之一，寨内用青石板拼嵌巷道，能让人体会到一种古朴庄重的韵味。 。
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