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苗族。侗族文化?

摘要:侗族是我国少数民族中的一个具有鲜明民族特色的民族,侗族主要分布在我国的湖南、广西、贵州、湖北等地。侗族除了悠久的历史以外还有着独特的美食文化。侗族以大米为主食,也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类。

侗族的村落依山傍水,以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树,溪流上横跨“风雨桥”,寨中鱼塘四布。按族姓聚居,鼓楼耸立其间。住“干栏”房,楼上住人,楼下关养牲畜和堆置杂物。侗族擅长石木建筑。

苗族文化特色有:第一、语言特点:语言分类上属于苗瑶语系。语音特点是声母多,韵母少。古苗语分平、上、去、入四声。语法方面,主语在谓语前,宾语在作谓语的动词后。第二、服饰特点:颜色艳丽多彩、工艺精湛。

黔东南非物质文化非常多,看你要寻找的是什么级别的非物质文化遗产。世界级非物质文化遗产:侗族大歌。国家级的就更多了,光是06年公示的就有。

每一个民族都有代表自己民族特色的传统节日,侗族当然也不例外。他们的一些节日可能是你平时没见过的,但却非常有特色,那是经过长时间的文化积淀发展形成的。那么。

十八种土语。2、文字传说苗族古代曾有文字,与汉字可能同源,后来失传,这些传说如今已难以考证。20世纪初,一些苗族知识分子为发展苗族文化教育,创制了一些方言文字,如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文。

传统侗族大歌只用侗语演唱。要不要将传统侗族大歌翻译成现代汉语或其他兄弟民族、兄弟国家的语言来演唱?这是值得我们思考的重大难题!四、文化需要活化传承、培养传人首先要保护的是基因,农村村寨是整个根文化的资源地和持有地。

侗族(dòngzú)(TheKamPeople)主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处,以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外,江苏省、广东省、浙江省三省侗族人口各有几万。

各地侗族大多要过春节,时间也是正月初一。有些地方在十月底或十一月初择日过侗年。四月八日或六月六日为祭牛节,节日时不准使用牛。此外,还有抢花炮的花炮节,吃新米的吃新节,停止生产活动,开始禁日的活动。

侗族民间叙事

贵州侗族侗戏侗戏,侗族的戏曲剧种。最早形成于贵州的黎平.榕江、从江一带,后流传到广西的三江和湖南的通道等侗族聚居地区。它是在侗族民间说唱艺术“嘎锦”(叙事歌)和“嘎琵琶”(琵琶歌)基础上。

斗牛节,侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。侗族文化瑰宝:侗族人民能歌善舞,歌有大歌、双歌、耶歌、琵琶歌等等。舞蹈有笙舞、踩堂舞、春牛舞和瓠颈龙灯舞等。侗族民间文学丰富多彩。

摘要:侗族是我国少数民族中的一个具有鲜明民族特色的民族,侗族主要分布在我国的湖南、广西、贵州、湖北等地。侗族除了悠久的历史以外还有着独特的美食文化。侗族以大米为主食,也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类。

斗牛节,侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。侗族文化瑰宝:侗族人民能歌善舞,歌有大歌、双歌、耶歌、琵琶歌等等。舞蹈有笙舞、踩堂舞、春牛舞和瓠颈龙灯舞等。侗族民间文学丰富多彩。

htm孔雀东南飞..很长http://bk.baidu.com/view/31736.htm木兰辞..也挺长http://bk.baidu.com/view/33438.htm琵琶行..也很长以上是比较正宗的叙事诗,一般叙事诗都比较长...参考资料。

《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,1953年,侗族大歌走出本地,应邀参加贵州省文艺代表团,向全国介绍侗族民间合唱。“嘎老”。

对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用,是侗族文化的直接体现。模拟自然。侗族大歌,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐。

因而只有崇拜并祈求天地鬼神(自然界)以避凶祸求得吉利.侗族民间传说云:原始时代,侗族老人死了以后上不埋葬的,直到人们能饲养大牲畜,生产已经比较发达以后才开始对死者进行埋葬.从侗族丧葬中”尊舅为大”的习俗看,其求吉避凶之俗。

嘎吉称叙事大歌,多以展开故事情节和人物对话为主要内容,音乐旋律舒缓、低沉而忧伤,以单人领唱,众人集体低音相衬为主要表现方式,歌词一般较长,歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。此外。

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也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

侗族传说,影响较大的作品有《杨太公救飞山》、《杨天应收云雾》、《吴勉的传说》等人物传说以及《双龙斗凤》、《鼓楼的来历》等风物传说。而民间故事在侗族中也是题材广泛和内容丰富的。

侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。

龙胜各族自治县是广西壮族自治区内唯一的侗族聚居地,也是中国侗族文化发源地之一。在这里可以欣赏到侗族歌舞、品尝到当地特色美食等。除了以上两个小镇外,桂林周边还有其他许多特色小镇值得一游。

第四套人民币上,1角到10元共7个面值的正面共有14个民族。其中10元上有汉族,其他13个为少数民族。具体为:1角:高山族、满族2角:布依族、朝鲜族5角:苗族、壮族1元:侗族、瑶族2元:维吾尔族、彝族5元。

关于侗族的起源,有些学者认为起源于“骆越”,有些学者认为是起源于“干越”,因无历史记载,已无从考证。自唐朝以后,侗族开始纳入中原王朝的管辖,或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员。

也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪一支,尚无定论。秦、汉时期,在今广东、广西一带聚居着许多部族,统称之为“骆越”(“百越”的一支)。多数学者认为侗族是起源于“骆越”。

侗族的传统节日是什么

如今,赶社变成青年男女交往的节日,而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近,干净通风,称为“牛宫”。

世界上不少民族都有专属于族中女性成员的节日,在我国侗族的民族节日里也有一个姑娘节,是侗族出嫁的姑娘们回娘家和亲人共庆的节日,那么就让小编为你介绍侗族的传统节日——姑娘节。姑娘节是湘黔桂边境侗族的传统节日。

各地侗族大多要过春节,时间也是正月初一。有些地方在十月底或十一月初择日过侗年。四月八日或六月六日为祭牛节,节日时不准使用牛。此外,还有抢花炮的花炮节,吃新米的吃新节,停止生产活动,开始禁日的活动。

4、维吾尔族:肉孜节(开斋节)、古尔邦节、诺鲁孜节等。5、苗族:苗年、春节、四月八、吃新节、龙船节、清明节。6、彝族:传统节日是火把节。7、壮族。

如今,赶社变成青年男女交往的节日,而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近,干净通风,称为“牛宫”。

侗族的风俗习惯有换灯带、送春牛、月也和拦路歌、打油茶、引路郎、定亲茶等。其中送春牛是侗族传统习俗,在农历立春日这天,家家修整、打归牛栏,用嫩草、糯米酒饭喂牛,上舞春牛,用竹篾做骨架上面糊纸,做成牛头。

芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为隆重。节日的内容广泛,涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融。

但需先将粘米煮成半熟后掺入糯米)蒸或焖制而成,吃起来别有风味,其功能是防疫去瘟,促进健康.苗族民间的传统节日较多,有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重.苗年相当于汉族的春节。

4、维吾尔族:肉孜节(开斋节)、古尔邦节、诺鲁孜节等。5、苗族:苗年、春节、四月八、吃新节、龙船节、清明节。6、彝族:传统节日是火把节。7、壮族。

中国侗族的起源

侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处,以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外,江苏省、广东省、浙江省三省侗族人口各有几万。侗族中有一些是北侗族。

他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等,新中国成立后统称为苗族,英文写作:MIAO和HONGB.其中青苗人精通药草,善于运用草药治病救人。

由于以前侗族没有自己的文字,许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传,“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。一直以来。

侗族源于中国古代百越的一支,秦汉时称为“骆越”,魏晋以后称为“僚”,侗族就是僚的一部分。古代文献史册上称侗族为“洞人”、“峒人”、“洞蛮”等,其自称为“甘”,宋时音译为“仡伶”。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪一支,侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期,在今广东、广西一带聚居着许多部族,统称之为“骆越”(“百越”的一支)。多数学者认为侗族是起源于“骆越”。

关于侗族的起源,有些学者认为起源于“骆越”,有些学者认为是起源于“干越”,因无历史记载,已无从考证。自唐朝以后,侗族开始纳入中原王朝的管辖,或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员。

公元6到9世纪在今侗族居住地的专管少数民族的州对所辖地区称“峒”或“溪洞”。这是管理少数民族的行政单位,并加以编号。现在该地区的一些村寨仍叫“洞”。此名慢慢变成对他们的称呼,新中国成立后,统称为“侗族”。

族称,是同一共同体的名称或标示,是伴随着这个共同体的形成而产生。由于人们所处的历史条件不同,或自然环境不同,经济生活不同,生活方式不同,因此名称也跟之而各有“其义,自具特点。

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