侗族歌词侗族歌曲视频播放:侗族歌曲对唱视频FYm316

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侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

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一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

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一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演：贵州省黔东南苗族侗族自治州民间侗族歌手歌曲《分享庆丰收》领唱。

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三江侗族十七十八侗歌歌词

随着改革开放步伐的推进，黎平侗族建筑艺人在凯里、贵阳、深圳、北京、上海等地，乃至日本等国处处留下他们辉煌的业绩，其木制建筑技艺，令世人惊叹不已。侗族是一个擅长唱歌的民族，据统计，侗歌不下200余种。

侗族传统节日有侗年、吃新节、祭牛神节等。吃新节时，旱稻刚熟，家家尝新米饭，供奉祖先，并唱侗歌、侗戏，举行斗牛活动。侗族有“饭养身、歌养心”的谚语。侗族民间音乐最有名的是“古楼大歌”。

第一批：21个三江侗族自治县14人：吴启航（草苗明歌），杨平义（侗族器乐），杨玉吉、杨华富（侗族木构建筑营造技艺），谭正荣（侗族医药），韦清花（侗族刺绣），陈惠仙、杨芸香（侗族大歌），覃文璋（侗戏）。

南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里作针线活，客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时男女互相“换记”(送礼物)定情，约为夫妻。

侗寨鼓楼，鼓楼的造型十分别致，它的底部多为四方形，楼顶是多角形状，楼的层数均为单数，如9、11、13、15、17，楼顶悬有象征吉样的宝葫芦。十几层的鼓楼，全为杉木穿枋或接榫而成，不用一颗铁钉。檐下的如意斗拱。

黎平县位于贵州省东南边缘。侗乡黎平旅游原生的山水自然风光、源远流长的历史文化、多彩的民俗风情珠联璧合。更以原汁原味、丰富多彩的民族文化独树一帜。最值得推荐的是其各种建筑形式鼓楼、花桥是侗寨的标志性建筑。

侗族禁忌〔生活禁忌〕如忌对着太阳、月亮小便；太阳将落山时忌见到人打桩，怕夹自己的魂魄；忌天火（大流星）掉进寨，怕受火灾；忌鸡早啼，牛夜叫，认为是火灾之兆。忌清早说死、杀、鬼等凶语，否则不吉利。

城阳八寨以城阳于风桥而闻名，它是一座活的侗族博物馆。每天10:30，15:00，16:20有一场侗戏表演。包括侗族民歌、芦笙表演和迎宾酒。值得一提的是，侗族人民在音乐方面确实很有天赋。

银水侗寨是个歌舞窝，听几曲侗族大歌，水音蝉韵如清风阵阵扑来，你不能不为侗歌仿声的“绝活”所折服；听一段荡气回肠的琵琶歌，你便能理解岁月的悠远和沧桑。在这里你会欣赏到缠绵动人的走寨歌。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

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3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

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3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

3、嘎想(伦理大歌),这是一种以劝诫为主要内容的大歌歌种。其音乐旋律起伏不大,主要注重歌词内容的表达,通过歌唱形式来传颂伦理道德,如《父母恩情歌》、《懒汉歌》、《单身歌》等。4、嘎吉(叙事大歌)。

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侗族大歌种颗石子长座坡，种滴雨珠长条河。蓝天之上有歌树，歌树枝头结歌果。种下一粒歌之种，长出一山侗之歌。阳光炼，溪水磨，大山托。无声变有声，有声变歌声，歌声变和声。无伴奏的山川，没歌词的日月。

《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

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词典解释：侗族民歌的一种。侗语称“嘠老”或“嘠玛”，多在节日或招待宾客时演唱。有齐唱和多声部合唱两种形式。演唱时，一领众和。起头带有朗诵或戏剧性咏叹风格，中间乐句随歌词的吟诵进行，曲调悠扬婉转。

侗族侗族民歌：《迷人的火塘》选自《欢乐的村寨》单元中，而此单元又是以歌颂祖国各地各民族美好的生活为前提。因此这是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲，歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。

1.\"月亮镜子\"\"月亮镜子\"是肇兴侗寨最著名的侗族民歌之一。这首歌曲的曲调优美、节奏明快，歌词朴素而贴近生活，表达了人们对爱情的向往和追求。在肇兴侗寨，这首歌曲被广泛演唱，深受游客的喜爱。2.\"青山绿水间\&quot。

侗族大歌的内容特点

大歌，中国侗族的传统民歌形式之一。大歌由集体吟唱，是一种多声部自然声的演唱方式。小歌亦称短曲或短歌，意大利文，歌剧中的抒情独唱曲。此乃18至19世纪的歌剧及神剧中的一种短小的独唱歌曲。调式的一种体系。

它承载着中国文化的全息。凉州贤孝对我创作的滋养，多体现在我的“大漠三部曲”（《大漠祭》《猎原》《白虎关》）中。这三部小说，我写了二十年，里面渗透了凉州贤孝的精神和智慧。侗族大歌。

大歌的演唱场合是比较讲究的,除平时训练外,大歌在重大节日、集体交往或接待远方尊贵的客人时才能在侗族村寨的标志性建筑鼓楼里演唱,所以侗族大歌又被称为“鼓楼大歌”。

侗族大歌的发展历史悠久，一直可以追溯到春秋战国时期。侗族大歌在当今社会民间音乐艺术的发展中占据了重要的地位，其中贵州的侗族大歌是贵州最具特色的民间音乐艺术之一，也是世界文化遗产的重要组成部分，并且已唱出国门。

叙事歌的歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。此外，侗族大歌亦可按性别和年龄分为“男声大歌”、“女声大歌”、“童声大歌”等种类。随着时代的变迁，侗家歌师们为丰富大歌的内容和种类。

其中有一种叫“白话”的歌，似唱似说，娓娓道(唱)来，倾诉心扉，颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区，其民歌有大歌、小歌、叙事歌、习俗歌等类别。

模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音,是大歌编创的一大特色,是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐,因此凡是有大歌流行的侗族村寨。

传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

操场上不下千人，有不少扛着相机背着大包的外国友人，都在翘首等待侗族大歌的开始。演出前，整个会场显得安静、庄严，又觉得神秘。侗族大歌比赛开始，只见一群穿着富有民族特色盛装的青年男女陆续走上台来。

侗族大歌的历史发展

这里的女孩，年龄都不大，看起来很腼腆，但都能歌善舞，而且酒量特别大。她们笑起来很甜，很灿烂，唱歌的时候，都非常卖力。当日，中国•从江第四届侗族大歌节传承保护发展百村歌唱大赛就在小黄村举行。

她将永远散发着迷人而神秘之光。2、它的曲调优美动听，唱词质朴清新，既有叙事性又有抒情性。它既是侗族人民在长期生产劳动中创造的一种原生态音乐艺术形式，又是研究侗族历史和文化的重要资料。

委嘿”时，由甲寨的男歌队与乙寨的女歌队在鼓楼里进行，经常是通宵达旦甚至连续对上几天几夜。唱大歌不仅是侗族青年传承本族历史与文化的一种方式。

侗族大歌是侗族民间合唱多声部歌的统称,侗语称侗族大歌为“嘎老”【allaox】或“嘎玛【almags】,“嘎”是歌的意思,“老”是大、众人和声音宏大的意思,它是一种参加演唱人数众多,来源十分久远的民间合唱音乐。

说到侗族的民族艺术，大歌是人们绝对不会忽略的，作为人类非物质文化遗产代表作之一，历史悠久的侗族大歌正体现出侗族人能歌善舞的天性和与生俱来的音乐天赋。今天我们要了解的侗族的传统节日也与歌舞有关。

小黄侗歌历史悠久，人才辈出。仅100多年来，就涌现出著名歌师、戏师近100人。小黄村是极富盛名的“侗歌窝”，素有“歌的故乡”、“歌的海洋”之称。小黄人世代传下来的格言是“饭养身、歌养心”。这里无论男女老少。

黎平县位于贵州东南部，地处黔、桂、湘三省交界，是全国最大的侗乡，人口约近48万，具有浓郁的侗族风情和独特的侗族历史文化，侗族大歌更是振聋发聩。1986年，黎平县6位侗族姑娘走出国门。

民间甚至因此出现男声大歌、女声大歌这样的分类习惯。一个民族的独特的民族乐器往往是伴随该民族歌唱或载歌载舞之中产生和发展的，大歌的复调形式同样与侗族民间乐器发展有着密切的关系。

侗族大歌侗族大歌是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，也是侗族人民在社会实践活动中创造出来的优秀民族文化成果之一。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

侗族舞蹈-多耶舞、赐鱼舞、狮子舞

这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人民族舞特点有哪些民族舞特点有哪些。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。

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4、板凳舞板凳舞是舞阳河流域苗族（俗称高坡苗）最喜爱的一种民间舞蹈，其特点是节奏热烈，舞姿变化不大而又饶具风趣，道具简便，参与性强。5、赐鱼舞赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈。

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多耶舞多耶是一种大型的歌场对唱舞蹈。侗语“多”有唱、舞等含意,“耶...赐鱼舞赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈。装扮原始人...狮子舞是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动。

3、踩鼓舞，是重大节日由女子领舞的舞蹈。4、板凳舞，是舞阳河流域的一种民间舞蹈。5、赐鱼舞，是在抬官人活动中所跳的舞蹈。6、芦笙舞，是云贵两省的传统舞蹈。7、扇子舞，汉族传统民间舞蹈之一。8、狮子舞。

是在“抬官人”活动的一种原始渔猎舞蹈。侗族不仅有世界非物质文化遗产《侗族大歌》，还有令人难以忘却的民间舞蹈，民间舞蹈最为出名的有芦笙舞、多耶舞、竹筒舞、赐鱼舞、狮子舞等等。

（2）表演性舞蹈包括“孔雀舞”、“大象舞”、“鱼舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”等。（3）祭祀性舞蹈包括“祭祀鼓舞”、“跳龙舞”、“狮子舞”等。四、维族舞：1、维族舞广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。

侗族大歌的价值传承

传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

传统歌唱艺术非物质文化遗产有哪些如下：传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史。

族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

通过这些短视频，网友对她的家乡特产也非常感兴趣，在网上完成了下单购买，她的土特产销售非常好，给村民们带来了不错的收入，这让张国丹更有信心留在家乡，完成父亲的遗愿，把侗族文化侗族大歌传承下去。

保护传承非物质文化遗产。广西是少数民族人口最多的省区，拥有丰富的非物质文化遗产资源，如壮族三月三、瑶族达努节、苗族踩花山、侗族大歌等。广西制定了一系列法规和政策文件，建立了四级非遗名录体系。

程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。始建于1912年，于1924年建成，程阳桥也被誉为世界四大历史名桥之一。

主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。

人类非物质文化遗产代表作名录：2001年通过的：昆曲；2003年通过的：古琴艺术；2005年通过的：新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌；2009年通过的。

目前贵州民族民间文化即非物质文化遗产有世界级名录1项(贵州侗族大歌)，国家级名录62项。他认为，贵州侗族大歌除了特殊的多声部无伴奏和声的演唱形式，更重要的是它表达侗族“饭养身、歌养心”的生活态度。

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