侗族的祖先到底是谁:侗族卡通人物简笔画E

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• 1、侗族最初的祖先是谁?
• 2、侗族是怎么一个民族(导游词)?(十万火急)
• 3、谁能告诉我关于“侗族”的详细历史??
• 4、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 5、侗族的祖先到底是谁

侗族最初的祖先是谁?

侗族禁忌：不可坐在门坎上吃饭，忌讳看别人吃东西；正月初一不生火；祭祀期间不许外人入寨；丧期孝子忌荤吃素，但鱼虾不限；忌同姓结婚，五行相克不婚；侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做”龙喝水”，谁家也不能去挑水。

但是，各地侗族过侗年的时间先后不一。黔东南州南侗方言区多在农历十月底至十一月初之间举行，北侗多在十一月底至十二月初举行。相关习俗：侗年是侗族感谢祖先保佑的一个传统节日，是侗族家人团圆，庆贺丰收的节日。

这可从侗族习惯法中找到依据。冯祖贻和胡世蓉等人认为,从这些侗款法律制度中可以看出，侗款产生也可能来源于管理侗族社会事务和维护侗族社会秩序。侗款组织，是原始氏族社会晚期的产物，其最初之目的。

在那里，鱼就作为图腾世代相传，自古就有“一脚踩三鲤”“无鱼不礼”“无鱼不祭”以及“识鱼认族”的说法。也就是说侗家人在祭祀祖先的时候，可以不讲究那“少牢”“太牢”之制，但必定不能缺“坝”（侗语。

在春节期间，都要举行各种庆祝活动，这些活动大多数以祭祀神佛，祭奠祖先，除旧布新，迎禧接福，祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，多带有浓郁的民族特色。接下来我介绍的是我们黎平侗族春节的独特习俗。  。

侗族青年妇女和小孩都喜欢佩戴银饰，计有项圈、手镯、耳环、银花、银帽、银链、银戒指、银簪、银梳等印刷品。这些印刷品通过炼、焊、雕刻、钻等工艺制成。其中以银花花冠最奇特，蝴蝶、小鸟置于花上，形象逼真。

信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女姓神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。

户内供奉祖先的神龛，为最神圣之处。一切凶器，刀、松、剑、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不准放置其上。否则，为对神大不敬，会招致惩罚。寨内举行祭礼活动期间，禁忌外人入寨。禁忌标志为用斑茅草打4个结。

但是，各地侗族过侗年的时间先后不一。黔东南州南侗方言区多在农历十月底至十一月初之间举行，北侗多在十一月底至十二月初举行。相关习俗：侗年是侗族感谢祖先保佑的一个传统节日，是侗族家人团圆，庆贺丰收的节日。

侗族是怎么一个民族(导游词)?(十万火急)

因此一家人有苗族也有侗族。苗侗两族不仅互相通婚，而且团寨中无论谁家起屋造房、红白喜事，全团寨主动帮忙操办，当自家的事做，不计报酬，相互尊重各自的风俗习惯，如苗族的龙头宴。

综述：第六次中华人民共和国人口普查：汉族1,220,844,520人，蒙古族5981840人，回族10586087人，侗族2879974人，壮族16926381人。其他少数民族还有：满族，维吾尔族，苗族，彝族，土家族，藏族，布依族等。民族起源。

有的人问我学侗文有什么用，为什么要学习侗语侗文？作为一个侗族人，传承与发展自己的民族语言，竟然还要被问为什么，难倒当今社会的价值观念已扭曲沦落到如此不堪的境界吗？强拧的瓜不甜，但是解渴。

1、信仰不同哈萨克族：最初认为苍天是伟大的神主，是天神，信仰萨满教，后面皈依了伊斯兰教，与伊斯兰教教规结合起来，加以崇拜。汉族：宗教文化有“儒道释”三教之说，在祖先崇拜的基础上。

1.壮族壮族（壮文：Bouxraeuz，英文：Bourau），旧称僮（zhuàng）族，是中国人口最多的一个少数民族，民族语言为壮语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。1965年10月12日，根据当时的国务院总理周恩来的提议。

作为一名乐于为游客排忧解难的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么什么样的导游词才是好的呢?以下是我帮大家整理的黔东南导游词,欢迎大家借鉴与参考。

广西少数民族有11个，分别为壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬族。广西是以壮族为主体的少数民族自治区，也是全国少数民族人口最多的省（区）。广西是全国瑶族人口最多的地区。

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56个民族分别是：蒙古族、回族、藏族、苗族、维吾尔族、彝族、壮族、布依族；白族、朝鲜族、侗族、哈尼族、哈萨克族、满族、土家族、瑶族；达斡尔族、东乡族、高山族、景颇族、柯尔克孜族、拉祜族、纳西族、畲族。

谁能告诉我关于“侗族”的详细历史??

以蛇为图象的群体发展成为强大的蛇氏族后,逐渐加入鳄、鱼、鳖甚或羊、鹰等氏族,组成部落联盟,复合成为”龙“的族徽,致使侗族的龙图腾保持到现在。侗族民族历史对于侗族的历史源流,是从古代百越的一支发展而来的。

导游在车上滔滔不绝地给我们讲解广西侗族的婚俗文化。印象最深的是，他说侗族是一个母氏家族，女人的地位高高在上。这个民族若是谁家生了女孩，脸上尽是光彩，大摆筵席庆贺一番。要是生了男孩，则闭门三天，不敢声张。

这也是侗族文化的独特之处。在侗族的独特风俗中，诸如“赶寨节”、“黔办古”、“吊山市”等都是其代表性的文化节日，给人们带来了独特的视觉和文化享受。而这些节日既是对于历史和传统文化的维护和传承。

我想，三龙侗寨能够被誉为侗族大歌的发源地，有以下几个原因:第一:有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，被迫到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，路过的吴传龙帮助其捡歌谱。

平时寨中男女歌队出行，戏班演出，举行芦笙赛会或进行斗牛活动等，都要事先到“萨”坛前祭祀，以祈求平安顺利。传说这位“萨”是古代侗族的一位女英雄。侗族还信奉佛教和道教。明清以来侗族地区建有不少的寺庙和道观。

侗族贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。

夜幕降临，侗族后生手接“果吉”(一种乐器，形似牛腿，叫“牛腿琴”)，来到“月堂”，与在堂内纺纱、绣花的侗姑对唱情歌。姑娘边纺(绣)边唱，后生自拉自唱，气氛欢快。整体特点不少侗族民居以杉木为柱，杉板为壁。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的那一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

关于侗族的起源，有些学者认为起源于“骆越”，有些学者认为是起源于“干越”，因无历史记载，已无从考证。自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员。

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侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的那一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。使用侗语。

侗族大歌(标准英文译名:KamGrandChoirs)是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩如生。整个鼓楼，远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀丽，玲珑雅致。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事。

黎平侗族的居住环境大多数依山傍水,村寨都建于溪河旁,田坝中或山脚下,寨中鼓楼耸峙,村边古树浓荫,花桥横跨流水,风景十分优美。酒在侗族饮食中占有重要位置,常用来消除疲劳,各种节日喜庆、亲友交往,总以酒为礼,以酒为乐。

中国人民银行1980年发行的现版人民币，1角至10元的正面分别为两个少数民族人物像。1角左侧为高山族，右侧为满族。2角左侧为布依族．右侧为朝鲜族。5角左侧为苗族，右侧为壮族。1元左侧为瑶族，右侧为侗族。

而且十几层的楼，全部都是杉木穿插在一起，没有用一颗钉子，檐下的斗拱非常精巧，檐板上还绘画了很多人物、山水鸟兽等等都是栩栩如生。侗族服装2.接下来就是侗族人的服装，男士穿的是襟短衣，右衽没有领子。

侗族的祖先到底是谁

但是，各地侗族过侗年的时间先后不一。黔东南州南侗方言区多在农历十月底至十一月初之间举行，北侗多在十一月底至十二月初举行。相关习俗：侗年是侗族感谢祖先保佑的一个传统节日，是侗族家人团圆，庆贺丰收的节日。

姜良姜妹在侗族人民心中是公认的侗族始祖,有个奇怪的现象是,苗人巫词中也有姜良姜妹,可见姜良姜妹在侗族苗族地区非常受到尊戴的。5、万亮建太平。万亮是王素族长之子,为拯救六十种姓,借助各神赐予之物在金山银水旁诛灭魔王。

侗族认为祖先神威巨大，至高无上，能赋予人们力量去战胜敌人、战胜自然、战胜灾害，赢得村寨安乐、五谷丰登、人畜兴旺，因而对之虔诚崇拜，奉为侗族的社稷神。同时，萨玛又是传说中的古代女英雄。

侗族的民族习俗琵琶歌流行于贵州、广西、湖南三省的侗族曲种。侗语称为“嘎琵琶”。一般是由一位男歌手自弹自唱，也有女歌手演唱，由男演员弹琵琶伴奏的。琵琶歌唱词的格律受汉语律诗的影响。

（4）宗教信仰禁忌：户内供奉祖先的神龛，为最神圣之处。一切凶器，刀、松、剑、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不准放置其上。否则，为对神神大不敬，会招致惩罚。寨内举行禳灾等祭礼活动期间，禁忌外人入寨。

侗族(二)宗教文化信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，各寨都建有“萨母祠”或神坛供奉她。有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。

芙济侯，广惠存侯和芙党侯。殁后，湘、桂、黔三省边境人民或其思德，或奉为神灵，或尊为祖先，普建飞山庙祀之。每年农历六月初六（杨的生辰）和十月二十六日（杨的忌辰）当地群众常去飞山庙祭奠。

从上述谣谚可发见,侗歌的传唱以“心口相传”为主,同时,侗歌在侗族社会的教育层面扮演着举足轻重的角色。侗人世代不立文字,侗族社会结构的完整不可缺少教育传承,所以侗歌理所应当地承载了教育功用。

侗族属于古代哪个少数民族侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越、干越。隋唐五代宋朝时期的“僚”、元明清时期的“峒人”，后来又有许多汉族人来到他们的居住地，与当地人混合而成。

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