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侗族刺绣的色彩源自哪里?2.侗族纹样题材有哪些?3.纹样表示哪些寓意...

2、京剧京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。3、国画国画一词起源于汉代,汉朝人认为中国是居天地之中者。

传统青花纹样作为一种符号,表达一种观念,承载着大量的情感元素,在共同的文化背景下对于青花纹样在装潢设计中的运用有着普遍的、趋于同性的理解和共识,能引发受众的联想,触动受众的情感,不仅能给受众带来巨大的审美愉悦。

“吉祥如意”,图案上通作一童子手持如意,骑在大象背上戏耍;或在大象背上戏耍;或在大象背上驮一宝瓶,瓶中插“戟”及“如意”③,借“戟”与“吉”,“象”与“祥”音相谐,意为“吉祥如意”。

2、蒙古族首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣。

它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛。

2、苗族。女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙,打裹腿,或为大襟短衣、宽脚裤、围腰,采用多姿多彩的头饰;节日盛装,常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装,以及多种传统银饰,如项圈、手钏、银衣(银饰钉于衣上)。

这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。雨水——表示降水开始,雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。惊蛰——春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快,渐有春雷萌动。

现在的花溪挑花在传统的基础上有所创新,不论是在色彩上,还是在结构上都更为符合现代人们的审美要求。挑花图案题材广泛,但花溪挑花常用植物纹样,如刺梨花、蝴蝶花、八角花、鸡冠花等,很少有动物和人物纹样。构图形式一般采用对称式。

明代丝绸纹样在纹样题材上,以吉祥纹样为主,组织丰富,色彩艳丽。动物纹主要有云龙、团龙、云凤、团风、穿花龙凤、五云翔鸾、仙鹤寿鹿、瑞鹊御花、游鱼落花、鸳鸯莲鹭、八宝双狮等。

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(1)动植物纹样:侗族刺绣常以山水、花草、鸟兽等动植物为题材,如牡丹、桃花、兰花、莲花、燕子、鸳鸯、鹿等。(2)人物纹样:侗族刺绣中也有很多以人物为题材的纹样,如侗族传统服饰、侗族姑娘等。(3)几何图案。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

26、从解放以来。

侗戏角色虽有生、巳之分,但并未形成定型的行当,一般是根据剧中人物的需要来分配演员。只有小丑有些独特的表演,动作滑稽可笑,以说白为主,蹦蹦跳跳,称为“跳丑脚”、演员念白很少,以唱为主。唱腔一般是上下句结构。

侗族人喜爱戴银饰,如银耳环、银项链、银手镯等。这些银饰制作精美,独具特色,是侗族人民族自豪感和审美观念的体现。侗族的历史介绍:侗族形成为单一的民族,大概在隋唐时期。唐代。

粟裕(1907年-1984年),原名粟多珍,侗族,生于湖南会同,开国十大将之首。王天培(1888-1927),字植之,侗族,贵州天柱县人。国民革命军著名将领,北伐名将。杨至成(1903年—1967年),贵州三穗人,侗族。

早年就有一位16岁的侗族村花,她由于长得太漂亮,被人民币设计者惊鸿一瞥,并且印在了人民币上,可是惋惜的是,她的人生并没有因而产生太大的改变,仍是经历过一段衰微的日子,靠着低保日子。

侗族传说,影响较大的作品有《杨太公救飞山》、《杨天应收云雾》、《吴勉的传说》等人物传说以及《双龙斗凤》、《鼓楼的来历》等风物传说。而民间故事在侗族中也是题材广泛和内容丰富的。

侗族女服饰又分为盛装和便装两种,盛装尤其富于传统的民族特色,荟萃了民族工艺的精华。侗族的服饰文化早在古时就有记载。唐朝李延寿编撰的《北史·僚传》上有“僚人能为细布,色致鲜净”的记载。

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考试的题是不会从任何一本练习题里出原题的,要是可能的话,那大家就都考上了,你还是多做一些题。

关于侗族图腾崇拜

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem",意思为“它的亲属”,“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。

图腾图腾是群体的标志,旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。

侗族崇拜龙,天边出现彩虹,称做"龙喝水",谁家也不能去挑水,也不能用手指虹。还崇拜鱼,认同族或认亲时,先问对方是否知道三鱼共头(其先民的图腾符号),若答得出,便认为是同族人。每逢婚丧嫁娶等大事,请客送礼都离不开鱼。

图腾图腾是群体的标志,旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。

侗族历史名人介绍,侗族名人有哪些

1、姜子牙(约前1156年—约前1017年),亦作姜尚,中国著名历史人物,商末周初人。姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。

吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。吴勉:贵州黎平侗族英雄吴起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。吴广:秦末农民起义领袖。

姜映芳:贵州天拄人,侗族农民起义首领。姜肱:汉代高士,为后世树立了好的榜样。姜才:壕州(今安徽人)南宋名将,以善战有名。姜洪:官终山西巡府,广德人,成化进士。二.现代名人:姜春云:原山东省委书记。

3、舞蹈侗族舞蹈有芦笙舞、“多耶”舞、耍龙舞、狮舞等。其中芦笙舞曲调繁多,舞姿有“鱼跃”、“斗鸡”、“盘龙”等10多样,秋后赛芦笙,参会的芦笙上千架,方圆数十上百个村寨参加,观众达上万人。

,任湖广按察副使,旋升任刑、吏二部侍郎。十五年,官至左都御。吴勉,(1334~1385)侗族,元末明初五开洞(今贵州省黎平县)人。吴勉起义首领。吴承恩(约1500-1582)明代淮安人,小说家。

姜宸英:清代文学家,被誉为“江南三布衣”之一。姜映芳:贵州天拄人,侗族农民起义首领。姜肱:汉代高士,为后世树立了好的榜样。姜才:壕州(今安徽人)南宋名将,以善战有名。姜洪:官终山西巡府,广德人。

龙镯:宋代人,乾德年间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。龙仁夫:吉安(今属江西)人,元代浙江儒学副提举,著有《周易传》一书。龙起雷:字时声,侗族,明朝五开卫(今贵州黎平县)人。

,任湖广按察副使,旋升任刑、吏二部侍郎。十五年,官至左都御。吴勉,(1334~1385)侗族,元末明初五开洞(今贵州省黎平县)人。吴勉起义首领。吴承恩(约1500-1582)明代淮安人,小说家。

吴姓的渊源由四大支组成:姜姓、吴回氏族、姚姓和姬姓。其中姜姓吴氏的历史至少有5000年。第五支出自外族的改姓。当代吴姓的人口2400多万,为全国第十大姓,大约占全国人口的1.93%。

侗族的风俗及特色的介绍

侗族特色美食有哪些?以下就和小编一起去了解一下吧。侗族的饮食文化有哪些特色侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米,山区多吃糯米,糯米种类很多,有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等。

其中,“赶寨节”是侗族的传统节日之一,每年春节后举行,期间寨子里的男女老少都要穿上传统的侗族服饰,扎起发辫,手持彩绸花线,载歌载舞地踏着侗族舞蹈,走遍每一个寨子,祈求好运和幸福。

侗年(侗族过年)简介侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说,很久以前,有个德高望重的族首,因为拒绝向汉人进贡,汉人带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全,挺身而出。

侗族的风俗及特色有:侗年节、侗族大歌、侗锦、杀年猪、打糍粑、祭祖等。1、侗年节侗年节是侗族最重要的传统节日,通常在农历十一月二十九日庆祝。在这个节日里,侗族人民会祭祀祖先、祭拜天地、庆祝丰收。

按稻米的性质分为糯米饭和粳米饭两种。饭类调制方法分为煮饭和蒸饭两种,糯米饭的蒸煮方法是:头天先将糯米浸泡于水桶,待第二天捞出淘洗滤干水,再放进木甑里蒸熟,即可食用。侗族有一日三餐的习俗,一般是早上出工。

侗族风俗习惯:“月也”,是这一村群众到另一村作客,并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛,是集体娱乐之一。届时老少咸集,人山人海,欢声四起,锣鼓喧天,铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨。

一般二至三小房家庭同住一幢大房子。多半男住楼上,女住楼下。锦屏启蒙地区,楼上住人,楼下喂养牲口。侗族又有南侗和北侗之分,南部侗族服饰十分精美,妇女善织绣,侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。

侗族三月三的风俗:节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。花炮是用红布缠绕的小铁环,将其置于铁炮顶端,然后点燃放炮。

侗族、苗族、布依族三个少数民族的相同点是在广西省有分布。侗族、苗族主要分布在广西地区;而布依族部分在广西有分布。侗族、苗族、布依族的风俗:布依族:布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。

贵州侗族侗戏的角色人物

侗族,人口为2514014人。分布在贵州省、湖南省和广西壮族自治区毗邻的地区,其中贵州省黔东南苗族侗族自治州是主要聚居地。特色:1、使用侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。2、有南北两个方言。

云南省:滇剧云南花灯戏昆明曲剧关索剧傣剧白剧云南壮剧彝剧贵州省:黔剧贵州本地梆子贵州花灯剧贵州侗戏贵州布依戏贵州苗戏安顺地戏西藏自治区:藏剧已赞过已踩过&lt。

贵州省:黔剧、贵州本地梆子、贵州花灯剧、贵州侗戏、贵州布依戏、贵州苗戏、安顺地戏。西藏自治区:藏剧。已赞过已踩过&lt。

\"老旦\",指在剧中扮演老年妇女的角色行当。为突出老年人的特点,走路迈一种沉稳的横八字步,服装色调为色彩偏暗的秋香色、墨绿色,演唱用真声表现。在京剧中,\"净\"角是舞台上具有独特风格的人物类型。

同时还演出侗戏。这些节日活动一直要延续到春节。春节受汉族影响,各地侗族也过春节,并且十分隆重。农历年底,侗族村寨一片喜气洋洋的景象,家家忙着打年粑、酿年酒、杀年猪、张贴春联、打扫卫生。

广西侗戏湖南省:*湘剧*祁剧常德汉剧衡阳湘剧巴陵戏辰河戏湘昆*长沙花鼓戏岳阳花鼓戏常德花鼓戏湘西花灯戏湘西阳戏衡阳花鼓戏邵阳花鼓戏零陵花鼓戏师道戏湘西苗剧新晃侗族傩戏湖北省。

贵州戏剧种类中首推黔东铜仁的傩戏、黔剧、贵州梆子、贵州花灯剧、贵州侗戏、贵州布依戏、贵州苗戏、安顺地戏。“世界傩戏在中国,中国傩戏在贵州,贵州傩戏在德江。”这是曲六乙等国内外傩戏研究专家的一致看法。据专家考证。

模拟自然。侗族大歌,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。

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