侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡风景sL2
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百里侗文化长廊的简介
自然保护区,面积100.83平方公里。主峰海拔597.9米。整个景区由鬼斧神工造就的万佛山丹霞地貌区和具有浓厚神秘的百里侗文化风情线,以及挽救红军生死存亡的通道转兵会址--恭城书院组成。参考资料来源。
属于:湖南省怀化市通道县通道侗族自治县位于湖南西南部,怀化市南端,东邻邵阳的绥宁城步,西边贵州黎平县,北靠本市靖州,南接广西的龙胜三江,处湘、黔、桂三省六县交界之地,是湖南省南下两广的咽喉要道。
浅走百里侗文化长廊,看风雨桥和侗寨。线路二:隆回花瑶风情探行自驾车线路:长沙-邵阳隆回-虎形山花瑶古寨-大峡谷-魏源故居-长沙。老后:欣赏独特的花瑶民俗风情,品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等,大峡谷观瀑、溯溪。
高友村:高友村位于三江侗族自治县林溪乡东北部湘桂交界处,是三江县的古老侗寨之一,地处“湘桂百里侗文化长廊”线上。该村杉树成林、翠竹环山、古井众多、民风淳朴,是柳州市“十大美丽乡村”之一,被列为“中国传统村落”。
风雨桥的建设即利于交通、休息避雨、会友、观赏江面风景,同时可美化侗寨环境,所以,风雨桥又叫花桥。勤劳、智慧的侗族人民在长期的生产生活实践中,创造了一系列个性鲜明、民族差异感强的独特的侗族文化。民族建筑方面。
2009年10月中旬,国家住房与城乡建设部公布了第二批中国国家自然遗产名录,通道万佛山·侗寨风景名胜区榜上有名。这是我省继2006年新宁崀山后获此殊荣的又一风景名胜区。
人口:约21.69万人人口密度:97人/km2通道侗族自治县位于湖南西南部,怀化市南端,东邻邵阳的绥宁城步,西边贵州黎平县,北靠本市靖州,南接广西的龙胜三江,处湘、黔、桂三省六县交界之地。
后又建立了广西三江侗族自治县(1952年12月3日)、湖南通道侗族自治县(1954年5月7日)、黔东南苗族侗族自治州(1956年7月23日)、湖南新晃侗族自治县(1956年12月5日)、贵州玉屏侗族自治县(1984年11月7日)。组图。
云海、蘑菇石是其标志性景观。D4登梵净山(宿梵净山)。爬山、喝茶,心思出脱轻微,是禅。D5梵净山-铜仁-大龙上高速-长沙。浅走百里侗文化长廊,看风雨桥和侗寨。以上的2017春节自驾游攻略。
侗乡文化有哪些侗乡视野
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志,有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造,在侗寨中属高层建筑,因为楼上置鼓得名,是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。
有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。有的人在自己过生日或逢年过节时,总喜欢到风雨桥、鼓楼上打扫卫生或修桥补路,他们既不图名,也不图利。所以人们都说,到了侗乡,上山必有路,逢水必有桥。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。7.八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
没错,我就是土生土长的三江侗族人。三江是一个小县城,位于广西省柳州市三江县。现在高铁开通了不仅带来了交通上的便利出行更给游玩的人带来了无尽的欢乐。其实三江真的没有什么。
侗族地区林业发达,有“杉海”之称。侗族有优良的建筑技术,侗寨依山傍水,杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色;鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花,自纺、自织、自染的侗布。
我国目前最大的有大世界吉尼斯记录之最的侗族博物馆木质鸟巢,是继三江鼓楼之后又一标志性建筑。三江侗乡如诗如画,原生态的侗族风情,古老的民族文化深深的吸引,令人心驰神往。
侗族有什么特点?
侗族居住的村寨具有依山傍水的特点,侗寨坐落在群山环抱之中,寨边梯田层层,寨脚溪河长流,寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户,小的二三十家。侗寨的房屋建筑是用杉树建造的木楼,有一至二层的小楼房。
壮族和侗族的长相并不完全一样,虽然两者有一些相似之处,但也有一些区别。壮族人的面貌通常以偏高大、五官深刻的特点为主,具有黄种人的特点。而侗族人的面貌则通常表现为五官清晰、肌肤黝黑、头发浓密、身材矮小等。因此。
侗族舞蹈的风格特点如下:侗族节奏艺术主要以敲击节奏的表现形式为主,敲击节奏这种艺术形式是侗族乐舞艺术中个性鲜明、形式完美、极具特色,具有十分丰富的艺术表现力,早已引起国内外众多专家学者的注意。
瑶族头饰特点更为突出,有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达,服装均用自染土布制作,有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种,服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。白族:白族崇尚白色。
那么,接下来,就让我们一起从民族文化的角度一起来学习了解一下侗族服饰文化吧!最古老的盛装上衣侗族辛地衣,用于牯藏节或芦笙节,亦称芦笙衣。上衣为左衽长袖式,下为草条式帘裙,饰有白羽。
1、侗族女孩崇拜祖先、一般有自己的宗教信仰,服饰大部分都是用侗布制作而成,颜色一般都是紫、蓝、白、青为主。2、不同地方装束都有区别,正常情况下上身没扣子和领子,有大襟,下身是管裤或者百褶裙。
侗族服饰与苗族服饰的区别5分苗族银饰。。侗族基本没有各个民族的服饰特点汉族:汉服的主要特点是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容,在许多宴席上客人与厨师都要对唱,互相致谢。侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米,山区多吃糯米,糯米种类很多。
侗族文化的文化
又是苗族文化的主要内容,在那里可欣赏“铜鼓坪”、“莽铜芦笙铜鼓舞”,将苗族文化中的“鱼文化”、“鼓文化”、“笙文化”等丰富多彩的文化内涵融为一体。少数民族独具风格的歌舞。
侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵,认为人死以后,灵魂就离开躯体回到祖先住的地方,因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神,称之为“萨”。
族建筑文化的历史从某种意义上来说是侗族文化发展的缩影,就如岩洞镇述洞的独柱鼓楼,建筑技艺高超,历史悠久,可以说是侗族鼓楼的雏形再现,具有很高的科考研究价值。地坪花桥始建于清朝光绪年间,历史比广西三江程阳桥还长。
侗族琵琶歌**。侗族琵琶歌主要分布于侗族南部方言地区,可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平,是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。民族舞蹈**。
鼓楼模仿杉树形状建造,属侗族村寨高层建筑。因为楼上置鼓得名,所以它是侗族人民在遇到重大事件时聚集鼓声、开会的会馆。通常是村民的社交娱乐场所和节日聚会场所。侗族文化离不开鼓楼,主要活动在鼓楼举行。
这一文化现象的由外而内的影响是——已经不唱甚至原本就不唱大歌的侗族社区和侗族人开始将大歌作为自己的文化符号,接受这一歌唱形式为南北侗族共同的族群象征和300万侗胞共同的心理认同对象。无论大歌经过怎样的变容。
侗族饮食没什么禁忌,品种丰富,甚至包括一些昆虫、蚕蛹。侗家菜腌制食品特别多,包括各种腌酸菜、腌肉、腌鱼。另有独特的米酒,口味不凶,但据说喝多了容易摔跟头。米酒多由当地产糯米或玉米酿造,度数不是特别高。
侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂,平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分,重大的活动都在鼓楼里举行,鼓楼是侗族文化的载体和精华,因此,侗族文化又叫鼓楼文化。花桥苗寨喜欢依山而立。
侗族刺绣是农耕文化的产物。
有谁知道侗族的节日和风俗?
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑。
节日在侗族人民的生活中显得尤为重要。其中一个主要原因是,没有文字和没有建立在文字基础上的理论文化,侗民族的历史文化绝大部分是通过节日风俗口传心授耳濡目染达到心领神会而传承下来的。一、年节除夕之夜。
有的在农历六月、七月、八月的某一天。吃新节实际是祭祖节。每到这一节日侗族群众摘下新米煮熟以祭祖。4.林王节纪念侗族农民起义军领袖林宽的节日。时间是每年农历六月的第一个辰日。过年的特别食品是巨大的粽粑。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑。
侗族一年中的各种节会活动不下百处(次),仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日,也有一村一寨、一族一姓的节日。
1、侗族一年一度的传统节日花炮节,各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初二,富禄是三月初三,而林溪却是十月二十六。2、花炮分为头、二、三炮。
分送给亲友,共享节日佳肴。新婚节每年农历十月的第一个卯日是侗族人的“新婚节”,常有数十对青年男女在这一天成亲,也即今天的“集体婚礼”。
唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位,侗族大歌、琵琶歌,拦路歌均是侗族音乐的优秀代表,因此侗族地区又被人们称为诗的家乡,歌的海洋。我国侗族人民主要分布在贵州省,除此之外。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑。
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