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侗族大歌是一种怎样的歌曲?有什么之分?其怎么细分?

不仅如此,侗族的其它民间歌曲,比如琵琶歌、牛腿琴歌等,也都是以男女相对的歌唱形式进行,其主要目的和作用无不指向婚姻。具体到侗族大歌来说。根据调查,以往在大歌流传区域。

侗族。《蝉之歌》是贵州侗族大歌的代表作之一。是一种无指挥、无伴奏的混声合唱歌曲,它的合唱形式是“一领众和”,即高声部由两歌手轮流领唱,低声部由众人和唱,里面有男声、女声和童声。

侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区,是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国,发展到较为成熟阶段的时候是宋朝,一直到明朝,基本上只要有侗族人民存在的地方,就会侗族大歌的流行。

侗族大歌--侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。分为鼓楼大歌、谐声大歌、叙事大歌、礼俗大歌、童声大歌、戏曲大歌等。以长篇居多。属于民间支声复调音乐的一种特殊形式。

蝉之歌什么调式未知,但采用多声部唱法。侗族大歌是发源于我国西南的少数民族侗族地区的一种民间歌唱艺术,是该地区民族民歌中的多声部合唱歌曲的总称。侗族大歌的发展历史悠久,一直可以追溯到春秋战国时期。

此外,孝歌也有一定特色。B.南侗南部地区保留的侗族传统文化更为完整些,因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌几种。大歌是歌队集体演唱的歌。

谈到歌、音乐,我们与之联系的是审美、抒情、娱乐,常用“艺术”一词表达它的价值。在我国西南边陲生活着一支与乐共生的民族——“侗族”,他们的大歌(嘎老)、小歌(嘎腊)闻名于世,同时。

作为多声部民间歌曲,侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等等方面都属举世罕见。侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术,而且是了解侗族的社会结构、婚恋关系、文化传承和精神生活的重要组成部分。

操场上不下千人,有不少扛着相机背着大包的外国友人,都在翘首等待侗族大歌的开始。演出前,整个会场显得安静、庄严,又觉得神秘。侗族大歌比赛开始,只见一群穿着富有民族特色盛装的青年男女陆续走上台来。

侗族大歌的特点是什么?

其特点是采用比兴,借物喻意,生动含蓄,感情深沉。受汉文化影响而产生,多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌--侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。

贵州文化最大的特点就是多元化,原生态。贵州文化如果以特性来分由四大部分组成,首先是以傩文化为代表的中国先秦文化,一个是以牂牁文化命名的中国传统养生文化和性文化,然后是产生于农耕文化时期。

侗族的多声部无伴奏合唱“侗族大歌’’在法国巴黎首次亮相,便引起了震动;苗族的木鼓舞从大山深处的田间地头跳上世界舞台,便以狂放的风格被称为:“东方迪斯科”。

了解到,他经过7年的拍摄,有几万首的侗族大歌,他说,只有拍的好的东西,他才保留下来。他不光会拍,还会制作光碟,可以把侗族大歌里的侗语翻译成汉语字幕,这样大家都可以知道唱的是什么。杨万友告诉我,他是农民。

1.昆曲;2.古琴艺术;3.新疆维吾尔木卡姆艺术;4.蒙古族长调民歌;5.中国传统桑蚕丝织技艺;6.南音;7.南京云锦织造技艺;8.宣纸传统制作技艺;9.侗族大歌;10.粤剧;11.格萨(斯)尔。

梵净山等8个国家级自然保护区,百里杜鹃等21个国家森林公园,织金洞等6个国家地质公园,六枝梭戛等4个国际性民族生态博物馆,青龙洞等39个全国重点文物保护单位,侗族大歌等31项54个国家级非物质文化遗产。

与此同时,开始汇编出版《古琴曲集》等历代琴谱史料文献;1957年对“孔庙音乐”(大成乐)的调查和整理。

在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。也是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。2005年11月25日,中国政府报送的“新疆维吾尔木卡姆艺术”项目入选联合国教科文组织第三批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。

蒙古民歌既有风格上的统一性,又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月,在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区:呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说。

歌词里心中爱过在燃烧

作词:黄沾演唱:张国荣歌词:当你见到天上星星,可有想起我可有记得当年我的脸曾为你更比星星笑得多当你记起当年往事,你又会会如何可会轻轻凄然叹喟怀念我在你心中,照耀过我像那银河星星。

歌名:《一生中最爱的人》演唱:DJYiXiu作词:李俊作曲:野蘑菇歌词。

《风吹麦浪》,歌词如下:风吹麦浪(Live)-李健/孙俪词:李健曲:李健女:远处蔚蓝天空下涌动着金色的麦浪就在那里曾是你和我爱过的地方当微风带着收获的味道吹向我脸庞想起你轻柔的话语曾打湿我眼眶男。

爱过的你还在我心里歌词:作词:李琪、唐袭明作曲。

这首歌是《梦的翅膀受了伤》,歌词如下。

承受演唱。

ep][by:云杉朱哥]阿木孙洁-爱过的你还在我心里作词:李琪唐袭明作曲。

广西有哪些民歌

背带歌瓜果菜歌十二月花歌山歌——赠礼歌、深交歌、定情歌、初恋歌、追求歌、赞美歌、盘歌、初问歌、大话歌、初会歌、引歌(一般这种只有壮族老人或者村寨里面的才会唱)哥不招手妹不来彩云追月抛绣球还有很多。

山歌牵出月亮来,三月三,敬酒歌,藤缠树,多谢了,大地飞歌,山歌好比春江水,山歌年年唱春光,山歌唱到一百岁。

“比”近似于“欢”,但押韵更为自由。流行在广西环江、东兰一带。“伦”,多为五言、七言加衬句的词格,句数不定。押腰脚韵。流行于广西西部山区。从音乐特征上看。

壮乡民歌多,但传唱之时都要遵守约定俗成的礼仪规范,不能瞎唱乱唱。特别是时政歌、仪式歌和情歌,在什么场合唱是有规矩的。比如情歌,在野歌圩里可以尽情地唱,而在家里,在父母面前,在夜歌圩里就不能唱。仪式歌中。

而广西并非仅仅只有壮族一个民族居住。在广西,不仅有壮族,还有汉族,苗族,瑶族等等许多少数民族。众多的少数民族也形成了众多的民歌文化。

玉林童谣《夜光虫》夜光虫,夜夜来,你担豆腐我担柴。柴在岭,水在井,猪肉卖在南圩顶。肥也有,瘦也有,豆腐猪肉送烧酒。破莲子,破莲花,破开莲子执水瓜。水瓜子,木叶茶,请你吃杯古老茶。上木酒,下木酒。

主要就是刘三姐那些了,山歌好比春江水,藤缠树,采茶歌。近几年也有一些新曲目,毛南山歌比泉多。

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侗族人民个个能歌善唱,侗乡被誉为歌的海洋。侗歌讲究押韵,曲调优美,歌词多采用比兴手法,意蕴深刻。侗族大歌一般由若干句构成一段,若干段组成一首,每首歌开始有一个独立性段落,称为序歌,中间部分由若干句组成。

14.印尼民歌《心恋》演唱:祖海编导:马栋陈庆15.壮族民歌《夜了天》作词:梁绍武作曲:何超立演唱:陈春燕(瑶族)哈嘹乐队(壮族)第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲:阮昆申编导。

对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用,是侗族文化的直接体现。[1-2]侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区,主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县。

“心中爱火(过)在燃烧”是歌曲《行歌坐月》中的歌词。《行歌坐月》专辑:《黔东南苗族侗族歌曲精选》发行:2007年作曲:朱德荣作词:苏拉演唱:郭乔依魏洪歌词:女:风轻了云在飘,脸红了花在笑。

其中有用乐器伴奏的琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌;有无伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白。

对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用,是侗族文化的直接体现。模拟自然。侗族大歌,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐。

因此这是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲,歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。侗族是我国的少数民族之一,自称“甘”。分布在贵州、湖南、广西毗连地区。语言属汉藏语系,侗语吸收了不少汉语成分。

侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种,其旋律起伏较大,常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃,演唱苍劲、庄重,有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。

《LoveWarriors战》这首歌将侗族大歌这种极具中国民族特色的音乐巧妙的嵌入到流行歌曲中,既洋气又有新鲜感,尚雯婕独特的嗓音,深厚的英文功底,这首歌中极为特别的咬字方式以及富有磁性的旁白。

侗族音乐的形态分类

1、劳动歌劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱,与劳动行为相结合。

从现在的情况看,民歌分类法有:音乐体裁分类、歌词题材分类、地区分类、体裁题材结合分类、民间原生分类、结构形成分类、场合分类、语言分类、历史年代分类、色彩区分类等几个主要分类法。以体裁形式划分为九大类。即。

楼主好,音乐的分类很多,根据风格有古典音乐、流行音乐根据历史有近代音乐、近现代音乐、根据地方有中国音乐、欧美音乐等要说乐器。

我国民歌主要有以下集中体裁和形式。

当时的文人们也竞相模仿曲子的形式写作歌词,成为词牌。唐代曲子的这种由原始民歌发展、变异,又被戏曲、说唱音乐吸收的途径,与明清后的民歌时调相类似。6、民歌的体裁我国汉族民歌有多种分类方法。

丧事音乐是风俗音乐之一种,历史久远,因时代和地区不同,其形式也多种多样。统治者和富贵人家办丧事,讲究排场,要请和尚、道士做法事道场,有一套丧礼仪式。有的地方要唱夜歌、丧歌、葬歌,还请吹打班子。

由于发音原理不同,所以乐器的种类和音色极为丰富多彩,个性极强。并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同,使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧,具有独特的演奏风格与流派。

侗族音乐侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统,基本为女声无伴奏合唱,由各声部嗓音的和声配合非常和谐,曾在国际引起轰动,并多次获奖。维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格,非常注重节奏。

中国音乐,文献一般追溯到黄帝时代,据考古发现,中国音乐可追溯至7000多年前,中华民族在几千年的历史长河中,创造了丰富的音乐文化。中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。

浅述侗族大歌的起源和特点

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

小歌除二声部外也有单声部民歌。内容以爱情为主,一般是青年男女在室内用小嗓轻声唱。此外还有古歌,以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式,《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

小歌除二声部外也有单声部民歌。内容以爱情为主,一般是青年男女在室内用小嗓轻声唱。此外还有古歌,以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式,《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”,它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动,扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。

侗族大歌区别我国其他民间音乐的是什么

侗族大歌(标准英文译名:KamGrandChoirs)是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果(组)”、“枚(首)”、“僧(段)”、“角(句)”来构成;大歌的演唱场合是比较讲究的,除平时训练外。

侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区,是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国,发展到较为成熟阶段的时候是宋朝,一直到明朝,基本上只要有侗族人民存在的地方,就会侗族大歌的流行。

侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗(黎平、榕江、从江一带)方言区。它是一种多声部合唱,是中国民间支声复调音乐的一种形式,为广大侗族人民所喜爱,在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部。

一直以来,世界音乐界认为中国没有多部和声艺术,复调音乐仅存于西方。上个世纪50年代,侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动,音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现。

其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的民间音乐。由于以前侗族没有自己的文字,许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传,“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈。

侗族大歌是侗族民间合唱多声部歌的统称,侗语称侗族大歌为“嘎老”【allaox】或“嘎玛【almags】,“嘎”是歌的意思,“老”是大、众人和声音宏大的意思,它是一种参加演唱人数众多,来源十分久远的民间合唱音乐。

是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,贵州黎平侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐。

受汉文化影响而产生,多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌--侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。分为鼓楼大歌、谐声大歌、叙事大歌、礼俗大歌、童声大歌、戏曲大歌等。

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