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侗族大歌的名歌赏析
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座。
《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座。
据说,这是福建人高乃超创于清光绪年间,至今已有近百年历史,为扬州传统名点之一。原料:面粉、食碱、熟猪肉、白砂糖、糖猪油丁、红枣等。制法:①将面粉加碱面和水和好,待发酵好后加碱水揉匀,稍饧。②将面团擀成一张大皮子后。
2月2日，在央视春晚的舞台上，宋祖英一曲《天蓝蓝》给全国亿万观众带去了一场美妙的视听盛宴。其中，64名来自黔东南的演员带天天酷跑更新宠物着“侗族大歌元素”为宋祖英伴唱，那山泉般的歌声飘进了观众的心田。
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6、歌曲《赞赞新时代》表演：李易峰、景甜、江疏影7、小品《学车》表演：蔡明、潘长江、贾冰8、分会场：贵州黔东南（1）侗族大歌《尽情欢歌》表演。
谁知道侗族大歌小山羊在哪里找到
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(1)今天老师给小朋友们请来三位小客人,我们一起来看看会是谁呢?(多媒体出示小兔子、小熊、小山羊)幼儿和三位小客人打招呼。(2)这三位小客人都非常喜欢种花,它们在自己的花园里种了好多漂亮的花。
《筑塘歌》歌词
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坐在公交车站,他从口袋中拿出随身携带的笔和纸,以歌词的方式写下了自己凄凉的心情:我们到底怎么了,那么久都不曾联络,送你的音乐盒都已残破/我们到底怎么了,怎么彼此变得沉默,是你只想着解脱还是我犯了什么错/一个人唱情歌。
坐在公交车站,他从口袋中拿出随身携带的笔和纸,以歌词的方式写下了自己凄凉的心情:我们到底怎么了,那么久都不曾联络,送你的音乐盒都已残破/我们到底怎么了,怎么彼此变得沉默,是你只想着解脱还是我犯了什么错/一个人唱情歌。
侗族大歌有那些特点?
二、侗族大歌的艺术特点1.音乐形式多样：侗族大歌采用多种曲调和节奏，包括山歌、腔调交替、凄凉调等。这种多样性使大歌更具表现力和感染力。2.歌词内容丰富。
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
侗族大歌以“众低独高”，复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱，每个歌班包括至少一个领唱，一个高音和若干低音。以往侗族孩子从很小时便进入歌班学习，几乎每个侗寨都有歌班。
侗族人民善长音乐，唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌，年轻者唱歌，年幼者学歌，歌师传歌，代代相传，成为社会风习。侗族大歌，琵琶歌，拦路歌，均是侗族音乐的优秀代表。
4、侗族大歌的特点侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。5、侗族大歌侗族大歌是世界非物质文化遗产吗是世界非物质文化遗产。
这一点从今天的田野调查结果中也得到证实。在今流传下来的侗族大歌中我们可以看到，因为大歌的鼓楼对唱特点，所以尽管男女歌班学唱同一类大歌却会在内容等方面有所区别。
大歌——侗语称“嘎老”(GalLaox),“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱,参加演唱的人越多,效果越好。
侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。
天籁之音！！！你只有学会唱了。
初相会(侗族语)歌词
“哪天遇见你，天上云彩飞”是出自谢军演唱的歌曲《忘不了你》。《忘不了你》作词：佚名，作曲：佚名，演唱：谢军。歌词：天上的云在飞，我和你初相会我们开始相爱，爱情纯如水那天遇见你。
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杜十娘歌手：冯梦龙，作词：蒋月泉，作曲：冯梦龙歌词：万历年间事一庄，千古流传杜十娘身陷烟花整七载，一心一意要从良十娘看中人一个，看中李甲俊俏郎烟花院中初相会，朝夕相伴情意长两人订下从良事。
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主要流行在榕、黎两县毗连的四十八寨地区和榕江县的七十二寨地区。在整个侗族地区只有四十八寨地区才有女性弹琵琶唱歌，七十二寨弹唱是叙事琵琶歌的一种，多由中老年男性艺人自弹三弦或五弦大型琵琶伴奏。
《唱支山歌给党听》歌手：才旦卓玛作曲：朱践耳作词：蕉萍唱支山歌给党听，我把党来比母亲；我把党来比母亲；母亲只生了我的身，党的光辉照我心。天天酷跑更新宠物旧社会鞭子抽我身，母亲只会泪淋淋；共产党号召我闹革命。
年轻的朋友来相会歌曲原唱：任雁年轻的朋友们，今天来相会，荡起小船儿，暖风轻轻吹花儿香，鸟儿鸣，春光惹人醉，欢歌笑语绕着彩云飞。啊，亲爱的朋友们，美妙的春光属于谁？属于我，属于你。
英：记得那年乔装扮，钱塘道上初相会。我与你草桥同结拜，情投意合相敬爱。到后来，同窗共读又三长载，我心中暗托你梁山伯。可记得，你看出我有耳环痕。使英台脸红耳赤口难开；可记得，十八里相送长亭路。
张珍(唱)听娘子说出真心话,不由我张珍暗思量,想当初在碧波潭畔初相会,我与她在月下打座情谊长,元宵佳节观花灯,夫妻双双多欢畅,那金宠又将我们追回府,在相府中有两个牡丹闹公堂,却原来一个就是我娘子变,她为我险些把命丧。
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《初相会》作词：青果儿作曲：小刚编曲：小刚演唱：艳阳天女：初相会燕子初会哪高楼台燕子初会哪高楼灯我妹初会哪献花台男：山比天高水更长呦盼来一年走姑娘绿水绕青山画一样阿妹醉在画中央男。
侗族人民把由琵琶伴奏的歌曲称为“琵琶歌”,“琵琶歌”是侗族文化的瑰宝,据说它的曲调在百种以上。除有传统的曲调外,多为歌唱爱情的抒情歌,歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外。
在四年级下册的人民教育版音乐课本上有。我给你打歌词：小山羊呀满山跑，吃饱了青草咩咩叫，碧绿的牧场宽又大，羊儿真不少，羊儿真不少。放羊的娃娃年纪小，吹起木叶呜呜叫，编一支歌儿逗小羊，样儿蹦蹦跳。
对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐。
加该加.腊问加.外登加.闷三怕嘛本.本念念本.本念念呵呐加.宁老加.外亚加.啊小正嘛本念本念嗬本念呃...要歌谱的话。
《蝉之歌》歌词大意：走进山间闻不到鸟儿鸣，只有蝉儿在哭娘亲，蝉儿哭娘在那枫树尖，枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心，只听蝉儿声声鸣，蝉儿声声心悲切，像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣。
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
侗族琵琶歌
侗族大歌、芦笙曲、琵琶歌、侗戏等或悠扬清脆,或低沉柔和,如天籁般回荡在每个人的心间,伴随着行云流水般的曼妙舞姿,十分吸引人。农耕、纺织、饮酒等生活化的场景也被搬上了舞台,生动展现了侗族原生态的文化底蕴。
公元14世纪末，侗族琵琶已在侗族民间流行。明代沈庠《贵州图经新志》载有：“男子……则吹芦笙、木叶、弹琵琶、二弦琴，牵狗臂鹰以为乐。”榕江县侗族《祭祖歌》中也唱道：“鸡尾垂耳边。
2、音乐侗族人民善长音乐，唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌，年轻者唱歌，年幼者学歌，歌师传歌，代代相传，成为社会风习。侗族大歌，琵琶歌，拦路歌，均是侗族音乐的优秀代表。
③以晚寨、本里、空申、小丹江为代表的侗苗民族风情旅游线,突出展示晚寨侗族琵琶歌,七十二寨侗族风情、岑最、卡寨苗族战国发式,空申空烈苗族超短裙与茅人节、小丹江苗族风情及雷公山原始森林。“五张牌”。
侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面，侗乡一向被誉为“民歌之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风，其民间音乐以大歌、琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙曲最受人喜爱。尤其是侗族大歌。
唱腔一般是上下句结构，中间都有过门。演员每唱完一句，都要在过门中与另一个演员互走一字，交换位置。遇有三人以上在场时，也只有对唱的两人在过门中互走一字，其余的人原地不动。侗戏的音乐。
其中有用乐器伴奏的琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌;有无伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白。
2：结构是、琵(上下结构)琶(上下结构)歌(左右结构)。3：拼音是、pípágē。琵琶歌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】中国贵州南部侗族的一种单声部民歌。
《门龙之歌》、《娘美之歌》、《肇兴歌》、《父母歌》、《三月歌》等，是侗族大歌的代表作。坐夜歌 中国侗族的传统民歌形式之一。坐夜歌又称走寨歌和青年男女歌，因经常用琵琶伴奏，也称琵琶歌。坐夜歌是一种情歌。
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