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侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思

唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。出自：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代大诗人李白创作的一首七绝。原文：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐代。

赶歌会也叫“赛歌会”、“参堂”等，是侗族的传统节日，在每年农历七月二十日举行。关于这个节日的起源，各处歌坪都有着各异的说法，其中贵州剑河高坝侗族的版本是这么说的：相传在100多年前。

蝉叫决定于温度。当你听见蝉叫就是今天的天气气温很高，夏天，会鸣的蝉是雄蝉，它叫是为了吸引雌的了。传说中的叫春。蝉交配完就会死掉..夏天的叫是交配欢快的叫。

大歌，中国侗族的传统民歌形式之一。大歌由集体吟唱，是一种多声部自然声的演唱方式。小歌亦称短曲或短歌，意大利文，歌剧中的抒情独唱曲。此乃18至19世纪的歌剧及神剧中的一种短小的独唱歌曲。调式的一种体系。

表达了自己对女子的喜欢。贵州省侗族婚俗中有唱花歌的习惯，花歌，是侗家姑娘出嫁时，特邀在“玩山”时喜爱的男朋友来祝贺自己终身大事的一种山歌。花歌是山歌的意思。山歌。

夏蝉声声txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：夏蝉声声作者：樱青蝉之说与巫女家族更新时间2010-8-1017:47:44字数：2207　蝉之说相传在还没有人类出现之前，大地一片混沌，没有昼夜之分。

意思是春天百花盛开，秋天硕果累累，夏天蝉声阵阵，冬天白雪皑皑。李荣浩在《老伴》歌词中写道：我要找的一种感觉叫属于：有没有，春花秋月，夏蝉冬雪。

蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说。

1、歌曲：夏蝉作词:熊木杏里作曲:熊木杏里演唱：熊木杏里发行时间：2005-02-23所属专辑：《无から出た锖》歌词。

三江侗族十七十八侗歌歌词

南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里作针线活，客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时男女互相“换记”(送礼物)定情，约为夫妻。

侗寨鼓楼，鼓楼的造型十分别致，它的底部多为四方形，楼顶是多角形状，楼的层数均为单数，如9、11、13、15、17，楼顶悬有象征吉样的宝葫芦。十几层的鼓楼，全为杉木穿枋或接榫而成，不用一颗铁钉。檐下的如意斗拱。

黎平县位于贵州省东南边缘。侗乡黎平旅游原生的山水自然风光、源远流长的历史文化、多彩的民俗风情珠联璧合。更以原汁原味、丰富多彩的民族文化独树一帜。最值得推荐的是其各种建筑形式鼓楼、花桥是侗寨的标志性建筑。

侗族禁忌〔生活禁忌〕如忌对着太阳、月亮小便；太阳将落山时忌见到人打桩，怕夹自己的魂魄；忌天火（大流星）掉进寨，怕受火灾；忌鸡早啼，牛夜叫，认为是火灾之兆。忌清早说死、杀、鬼等凶语，否则不吉利。

城阳八寨以城阳于风桥而闻名，它是一座活的侗族博物馆。每天10:30，15:00，16:20有一场侗戏表演。包括侗族民歌、芦笙表演和迎宾酒。值得一提的是，侗族人民在音乐方面确实很有天赋。

银水侗寨是个歌舞窝，听几曲侗族大歌，水音蝉韵如清风阵阵扑来，你不能不为侗歌仿声的“绝活”所折服；听一段荡气回肠的琵琶歌，你便能理解岁月的悠远和沧桑。在这里你会欣赏到缠绵动人的走寨歌。

贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面。

侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。2006年5月20日。

侗族大歌起源于春秋战国时期。侗族大歌流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，是属于中国国家级非物质文化遗产之一，也是属于人类非物质文化遗产之一。

侗族的民歌分类有哪些?

该曲是电视剧《平凡的世界》的插曲和电视剧《爱在战火中》的主题曲。《兰花花》是中国陕北地区的地方民歌，以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性──兰花花。参考资料来源。

“朋友档”有男性朋友档、女性朋友档,可以说每个侗人自始至终都属于某个“高伴”之内,“高伴”又与侗族“歌班”密切结合,形成社交组织与传承组织的二位一体,实际上,在侗族“歌”与“社交”紧紧相连。

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。

中国汉族民歌从音乐特点上区分，可概括为号子、山歌与小调三种类别。一、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。二、山歌。

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。

侗族的传统文化艺术侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。

客家民歌可以分为两大类：山歌和儿歌。客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。她曲调丰富。

劳动号子、山歌、小调三种。1、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。2、山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌（信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌）。3、小调。

向大家求问点歌名啊情歌对唱的要少数民族的山歌最好

叫一声妹子你不要哭，哥哥起身引你哩”。以情歌居多，像《拿上死命和你交》、《人里头就数哥哥好》、《巧口口说下哄人话》等。

男：我就讨你做婆娘，你就要我做小郎，恩恩爱爱在一起，幸福日子过得长。女：我要小哥做小郎，出去打工有点忙，白天想你不做活，晚上想你眼泪淌。女：靠爹靠妈靠不着，靠哥靠嫂无下落，向你大哥靠一个。

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从题材内容看,包括了劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、儿歌和猜调、小调、竹板歌等等。曲调丰富,主要有号子山歌和正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等,旋律非常优美。

广岛之恋－－－莫文魏和张洪亮王力宏,彭羚--让我取暖羽泉，苏慧伦－－还剩下什么周杰伦，温岚－－屋顶你最珍贵--张学友，高慧君冯德伦，KELLY--北极雪陈慧林。

山歌好比春江水。只要老妹有心意，这山唱来那山回。女：唱只山歌分哥听，歌声赛过百灵音。只要哥哥有本事，那山唱来这山听。男：老妹对面听我讲，上城做工有几年。服装针织好赚钱，明年自家工厂开。女。

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选自《刘三姐》具体歌词如下。

1、《唱支山歌给党听》1963年，全国掀起了向雷锋学习的高潮。《唱支山歌给党听》就是在这次高潮中产生的一首优秀歌曲。它的歌词节录于《雷锋日记》，是雷锋从报上摘记的一首诗。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

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3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

侗族大歌的基本介绍

倾听传承千年并于2009年10月荣获世界非物质文化遗产的天籁之音---《多情的侗族大歌》。图腾古道图腾古道位于阳朔著名的“十里画廊”中的位置。距离桂林不算远。

其中榕江古榕风景名胜区为省级风景名胜区，2000年由省城乡规划设计研究院完成景区总体规划和可研报告，规划突出立足于千株百年古榕树资源和侗苗民族文化祖源地，规划分为四个景区，分别是：三宝千户侗寨景区。

生产周期达9个月左右，一般要窖藏5年左右才能出厂，品质卓越。2、威宁火腿威宁火腿是贵州地区的传统名产，有600多年的历史，在国内外都很有名。威宁地区海拔2000多米，猪牛羊同群为伍，运动量大，肉质结实。

侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。

三江县好玩，县城有斗牛，百家宴会，侗族大歌等等。就是酒店都定满了。下面景区也有活动。

要说贵州在国际上什么最为出名，我回答说是侗族大歌。在黔东南榕江存在着最为正宗的侗族村寨，三宝侗寨，在这个寨子里存在着90%侗族，拥有着最为悠久的侗族文化，号称是天下第一侗寨。现在小编带你们去看看。门票价格。

黔东南州内民族节庆活动众多，全州每年共有民族节庆396个，被国内外游客称之为“百节之乡”和“歌舞之州”。有被誉为“东方迪斯科”的——台江苗族反排木鼓舞;有被誉为“天簌之音”的——侗族大歌。

黔东南州内民族节庆活动众多，全州每年共有民族节庆396个，被国内外游客称之为“百节之乡”和“歌舞之州”。有被誉为“东方迪斯科”的——台江苗族反排木鼓舞;有被誉为“天簌之音”的——侗族大歌。

榕江苗山侗水风景名胜区位于贵州省黔东南州榕江县,地处都柳江中上游,总面积168平方公里,包括三宝千户侗寨、宰荡侗族大歌、七十二寨侗乡、都榕、龙塘奇观、十里百瀑六大景区以及晚寨琵琶歌、苗族百鸟衣之乡摆贝等39个独立景点。

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3、嘎想(伦理大歌),这是一种以劝诫为主要内容的大歌歌种。其音乐旋律起伏不大,主要注重歌词内容的表达,通过歌唱形式来传颂伦理道德,如《父母恩情歌》、《懒汉歌》、《单身歌》等。4、嘎吉(叙事大歌)。

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侗族大歌种颗石子长座坡，种滴雨珠长条河。蓝天之上有歌树，歌树枝头结歌果。种下一粒歌之种，长出一山侗之歌。阳光炼，溪水磨，大山托。无声变有声，有声变歌声，歌声变和声。无伴奏的山川，没歌词的日月。

《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

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词典解释：侗族民歌的一种。侗语称“嘠老”或“嘠玛”，多在节日或招待宾客时演唱。有齐唱和多声部合唱两种形式。演唱时，一领众和。起头带有朗诵或戏剧性咏叹风格，中间乐句随歌词的吟诵进行，曲调悠扬婉转。

侗族侗族民歌：《迷人的火塘》选自《欢乐的村寨》单元中，而此单元又是以歌颂祖国各地各民族美好的生活为前提。因此这是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲，歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。

1.\"月亮镜子\"\"月亮镜子\"是肇兴侗寨最著名的侗族民歌之一。这首歌曲的曲调优美、节奏明快，歌词朴素而贴近生活，表达了人们对爱情的向往和追求。在肇兴侗寨，这首歌曲被广泛演唱，深受游客的喜爱。2.\"青山绿水间\&quot。

侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

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天籁之音！！！你只有学会唱了。

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室内：《打起鼓来唱起歌》侗族大歌《蝉之歌》《分享庆丰收》《世界》《城市让生活更美好》《和谐欢歌》《相约上海》《BetterCity,BetterLife》《勇敢的号角》：毛利歌舞团《星》：谷村新司《一种爱》。

歌曲《打起鼓来唱起歌》侗族大歌《蝉之歌》歌曲《分享庆丰收》领唱：高金素梅林广财庄莫俄表演：台湾高金素梅文化团队歌曲《世界》演唱：刘恋熊郁菲周进华韩鹏世博志愿者歌曲《城市让生活更美好》演唱。

贵州山歌歌词

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《草原上升起不落的太阳》是一首充满朝气和希望的山歌，歌曲的音乐风格独特，充满草原的神秘和奇妙。这首歌曲被广泛传唱，成为了贵州山歌中的经典之作。4、《江口沉银》《江口沉银》是一首歌词优美、音乐动人的山歌。

祝福山歌有多少，生日祝福，元旦祝福，春节祝福，生病祝福，进新屋祝福，开业祝福，生意兴隆祝福，五金店建材祝福。

雷人的是，瞎子的歌词来自宋词柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

《草原上升起不落的太阳》是一首充满朝气和希望的山歌，歌曲的音乐风格独特，充满草原的神秘和奇妙。这首歌曲被广泛传唱，成为了贵州山歌中的经典之作。4、《江口沉银》《江口沉银》是一首歌词优美、音乐动人的山歌。

《忘了吧》是一首由贵州龙梅子演唱的伤感山歌，这首歌是伤感为主题，表达了爱情带给人勇敢的情绪，带给人们勇敢的情绪。通过这首歌表达了爱情带给人勇敢的情绪，带给人们勇敢的情绪。歌曲中的歌词也充满了伤感和情绪。

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提起云南山歌剧兄妹婚配酿悲剧第一集,大家都知道,有人问云南山歌对唱歌词美家,另外,还有人想问兄妹婚配娘第三集,你知道这是怎么回事?其实贵州山歌兄妹歌歌词,下面就一起来看看云南山歌对唱歌词美家。

歌曲：山歌好比春江水演唱。

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延边朝鲜族民歌：《嗡嗨呀》毕节彝族民歌：《阿西里西》滇南撒尼人民歌：《阿细跳月》康定藏族情歌：《跑马溜溜的山上》新疆哈萨克民歌：《玛依拉》新疆哈密维吾尔族民歌：《阿拉木罕》黔东南侗族大歌。

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开场是《春节序曲》http://www.56.com/u66/v_NDk0NDgxMzU.html后面有：《新上海协奏曲》《北京喜讯传边寨》《梁祝》小提琴协奏曲《蓝色多瑙河圆舞曲》《图兰朵》的旋律片段，《今夜无人入睡》倒数第二首。

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侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。最有特色的要数客人进寨时特殊的迎宾仪式--"拦路酒"了。侗家人在进入寨子的在门楼边设置"路障",挡住客人,饮酒对歌,你唱我答,其歌词诙谐逗趣。

侗族大歌的内容特点

木卡姆艺术节属于新疆维吾尔族文化杰出代表，2005年维吾尔的“十二木卡姆”被联合国列入世界非物质文化遗产名录．故选项A符合题意．故选。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

中国传统音乐中最具特色的包括：1、陕北民歌。是表现陕北人民社会生活。歌唱陕北人民的苦乐和爱憎的民间音乐形式。2、侗族大歌。流传于贵州侗族聚居区的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱音乐。

光看就让人流口水。苗族茶花总是在欢迎席上占有一席之地。好奇的“贪吃宝宝”们千万不要错过。2010年至2010年，歌舞/热闹欢腾，除了侗族大歌的自然唱腔外，芦笙舞、踩鼓舞等特色文艺表演同样热闹多彩。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊是人与自然、人与人之间的一种和谐之声声势浩大的侗族大歌节侗家人把歌当作精神食粮。

小歌除二声部外也有单声部民歌。内容以爱情为主,一般是青年男女在室内用小嗓轻声唱。此外还有古歌,以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国。

民歌特点：1、句式：如汉族民歌，除七言体外，还有三、四、五、六、八言或多达十几字一句的。纳西族民歌和苗族古歌，几乎都是五言句，水族的歌多为前三言、后四言的特殊复式句。2、章段结构：四句头最多。

侗族大歌的历史发展

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

土老师跳神“解钱”是手持师刀、罡剑边唱神歌边舞，动作粗犷、敏捷，剑端所系的八个铜铃叮当有声，独具特色而受人喜爱，故称“八宝铜铃”舞。左手执八宝铜铃，右手执师刀，口唱着神歌。

侗族大歌是侗族民间合唱多声部歌的统称,侗语称侗族大歌为“嘎老”【allaox】或“嘎玛【almags】,“嘎”是歌的意思,“老”是大、众人和声音宏大的意思,它是一种参加演唱人数众多,来源十分久远的民间合唱音乐。

小黄侗歌历史悠久，人才辈出。仅100多年来，就涌现出著名歌师、戏师近100人。小黄村是极富盛名的“侗歌窝”，素有“歌的故乡”、“歌的海洋”之称。小黄人世代传下来的格言是“饭养身、歌养心”。这里无论男女老少。

黎平县位于贵州东南部，地处黔、桂、湘三省交界，是全国最大的侗乡，人口约近48万，具有浓郁的侗族风情和独特的侗族历史文化，侗族大歌更是振聋发聩。1986年，黎平县6位侗族姑娘走出国门。

民间甚至因此出现男声大歌、女声大歌这样的分类习惯。一个民族的独特的民族乐器往往是伴随该民族歌唱或载歌载舞之中产生和发展的，大歌的复调形式同样与侗族民间乐器发展有着密切的关系。

侗族大歌侗族大歌是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，也是侗族人民在社会实践活动中创造出来的优秀民族文化成果之一。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

说到侗族的民族艺术，大歌是人们绝对不会忽略的，作为人类非物质文化遗产代表作之一，历史悠久的侗族大歌正体现出侗族人能歌善舞的天性和与生俱来的音乐天赋。今天我们要了解的侗族的传统节日也与歌舞有关。

尚马龙钢琴是一种深受中国人喜爱的乐器，它充满了浓郁的中国文化气息，是中国音乐文化的代表之一。而侗族大歌则是中国南方少数民族侗族的传统音乐表演形式之一，具有浓郁的民族色彩和地域特色。

侗族大歌的主要分类

(3)稻区‌“田歌”：中国长江流域、珠江流域是世界上最大的稻作区之一。自古以来,稻农们都习惯于在栽秧、薅草、车水、挖地时唱歌助兴。这些民歌名目繁多,总称为田歌。(4)城镇‌“小调”。

侗族主要从事农业,兼营林木,并以建筑艺术见长。侗锦、侗族刺绣和银饰等极富特色之美。一领众和、多声合唱的侗族“大歌”宏亮磅礴而自由。以琵琶或加“格以琴”伴奏、曲调欢快流畅的琵琶歌亦为侗族所特有。

侗族大歌《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,贵州黎平侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是&quot。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

至明代，邝露在其所著《赤雅》一书中更加明确地记载了“侗人善音乐，弹胡琴，吹六管，长歌闭目，顿首摇足”的情景，可见，侗族大歌在明代就已在侗族部分地区盛行了。这是数百年前侗族大歌演唱的重要文献。

侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。

中国的非物质文化遗产。

侗族大歌在侗语中俗称"嘎老","嘎"就是歌,"老"具有宏大和古老之意。它是一种"众低独高"的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音。

苗族飞歌一个人也可以唱。侗族大歌人数越多越有气势和味道。但是最少的人数，四五个吧。至少有一个起唱的人，两个高音，一两个中低音（不知道是不是该叫中音还是低音。

侗族大歌的价值传承

各地方、各民族淳朴的民间音乐在新生代传唱中越来越少,甚至只有在穷乡僻壤才能听到原汁原味的原生态民歌,维吾尔族的木卡姆、侗族大歌、苗族飞歌等少数民族音乐也一度面临失传的危机。其实,按照现在的科技手段。

3、2014年6月22日上午在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议审议通过中国大运河项目和中国哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国联合申报的丝绸之路项目列入《世界遗产名录》。

我国的非物质文化遗产总数位居世界第一。包括：皮影戏，剪纸，古琴，第七，珠算，二十四节气，针灸，书法，京剧，活字印刷术。

清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为“坐唱”和“唱门头”两种形式。5、《侗族大歌》，起源于春秋战国时期。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

藤县狮舞，不仅仅是一种技艺，而是一种精神和力量；侗族大歌，是生活中产生的和谐共处、团结协作的团队意识……我很期待以后有更多的机会跟随老师们一起去传承和弘扬民族文化。

侗族中琵琶，是侗族弹拨弦鸣乐器。侗族琵琶歌分布于侗族南部方言地区，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。其歌唱内容几乎涵盖了侗族各个方面，世代传承，歌脉悠远。

例如:①内蒙民歌《圣主成吉思汗》;②云南少数民族多声部歌曲;③侗族大歌《嘎高增》。2、举例说明(1)在西式管弦乐队中寻求中国音响特色。如:朱践耳的《纳西一奇》,有四个小标题。

关于形式意义的刑事诉讼法是指和形式意义上的法律的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。