侗乡文化有哪些侗乡视野:侗族文化村bD15
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有关侗族的知识?
侗族居住的村寨具有依山傍水的特点，侗寨坐落在群山环抱之中，寨边梯田层层，寨脚溪河长流，寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户，小的二三十家。侗寨的房屋建筑是用杉树建造的木楼，有一至二层的小楼房。
［1］申茂平.侗族大歌赖以产生的生态环境及其嬗变与保护［J］.贵州民族研究，2006，（4）.［2］甘明.民族民间传统文化的知识产权保护――以侗族大歌为例.图书馆建设，2005。
男女青年相聚相饮，可以借酒歌表达彼此的志向及爱恋；朋友之间相聚相饮，可以增进感情，以歌抒怀，驱赶内心的寂寞与忧愁；不同辈分之间相聚相饮，可以传授知识，讨教问询，谈今摆古，其乐融融。侗族的酒歌有很多种。
侗族的话主要聚居地是贵州省、湖南省、广西省以及湖北省等省份。关于侗族的历史，许多学者有不同的观点。第一个观点，侗族是本土居民。侗族从以前到现在，一直都是生活在这片土地上，是这片土地上的本土居民。
男子继承家业，无继承人的可招赘养子。侗族婚姻，不论是自由恋爱，还是他人说合，都得由男方请媒人到女方家说亲，得到女方父母的应允，才择日完娶。也有些青年摒弃“父母之命，媒约之言”的古规而自由结合，婚后。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色，侗族的风俗习惯。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族的婚姻，经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家，遇有农忙、节日或重要事情。
有的还用特制的黑糯米饭餵牛，对牛为人耕作表示谢意。祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外，每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人，而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先。
侗族有了文字，文化的发展与传承便有了坚实的基础。因为侗语可以有文字记录了，就有了开设侗族语文课的条件，民族语言得以发展，文化方能延续。侗族是有文字的，作为一个侗族人，学习侗语侗文。
对于侗族的文化习俗,你了解多少?
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。
侗族民俗有很多独特的特点，最突出的特点是其丰富多彩，具有浓郁的民族色彩。侗族人民非常重视传统文化和习俗，各种节日、庆典和仪式都非常隆重。同时，侗族民俗也强调人与自然的和谐相处，讲究节俭勤劳、互助友爱。
侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族饮食均以大米为主粮，人们犹喜糯食。亲友来访，常以糯食相赠；婚嫁吉日礼品多为糯米所作。
侗族的风俗及特色的介绍如下：侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。
另外,还有赛芦笙、踩歌堂、抬“官人”、“多耶”、行歌坐夜、“月堆瓦”、“不落夫家”、“偷亲”(偷婚)、“送买转“(送新娘回门)、“勾亲”、程阳八寨集体婚礼、拦路歌等习俗。
肇兴侗寨的文化特色十分鲜明。文化和习俗也很强。当你来到肇兴侗寨参观时，你可以体验这种不同的习俗。来看看肇兴侗寨的风土人情吧！侗族人民吃的食物在董家的眼里，糯米最香，甜酒最醇，酸菜最香，烟叶最爽，酒歌最好。
对于结婚,很多的女孩子都幻想过自己未来会怎么样结婚,选择了一个什么样的人?包括未来的一切一切。结婚也是有很多要注意的事项的。接下来我就带你去侗族文化了解侗族的结婚风俗。侗族婚姻多是男女有恋爱基础后。
分成南北两个方言区，每个方言又因各地语音的不同又各分为4个土语。侗语方言的形成明显带有受汉语影响的印记。相对而言，北部方言区的侗族人民和汉族人民交往较密切，懂汉语汉文的人较多。
在春节期间，都要举行各种庆祝活动，这些活动大多数以祭祀神佛，祭奠祖先，除旧布新，迎禧接福，祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，多带有浓郁的民族特色。接下来我介绍的是我们黎平侗族春节的独特习俗。 。
侗族文化的文化
油茶，腌鱼，糍粑，酸菜。
侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
代表着春天、美好、幸福等。（4）蝴蝶纹：蝴蝶是侗族文化中的吉祥图案，代表着幸福、美满、祥瑞等。总之，侗族刺绣的纹样具有丰富的寓意，不仅具有装饰性和艺术性。
1、侗族文化：侗族是中国的一个少数民族，有着独特的文化和传统。侗族的建筑、服饰、音乐等方面都有自己独特的特色，其中最为著名的是侗族的鼓楼和风雨桥。这些建筑具有很高的艺术和建筑价值，是侗族文化的重要组成部分。
历史文化：自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员，这些官员后来均成为侗族世袭的统治者。清初实施“改土归流”，清朝对侗族人民进行直接统治，土地日益集中。
鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行。
侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。
侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长。
侗族是一个擅长唱歌的民族，据统计，侗歌不下200余种。侗族以锦屏县为界，大体上分为南、北两个方言区。无论南侗、北侗，都娴于演唱婉转悠扬的“侗歌”。几乎所有的侗族村寨，都有业余的唱歌队。侗歌历史久长。
去广西三江侗族自治县旅行,如何玩出新鲜感?
而柳州一直以来被人们忽略了另一重身份，那就是“柳州山水一样甲天下”，百里柳江是柳州的旅游名片，喀斯特地貌的青山绿水不输桂林。另外还有浓郁而神秘的少数民族风情，融水苗族自治县。
欢迎大家留言评论哦！用有趣的角度看世界，做最有态度的旅行家。三江侗族最著名的建筑是三江侗族最著名的建筑是三江风雨桥。三江风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上，其长度和规模均为世界之最，堪称世界第一风雨桥。
三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市，位于广西壮族自治区北部，地处东经108°53′～109°52′，北纬25°22′～26°2′，是湘、桂、黔三省（区）交界地，属于亚热带南岭湿润气候区。
15.沿G209行驶19.3公里，朝中国三江大侗寨/三江/程阳桥方向，稍向右转进入G32116.三江侗族自治县内驾车方案1)沿G321行驶780米，稍向左转进入侗乡大道2)沿侗乡大道行驶700米，过右侧的侗乡大厦约110米后。
右前方转弯进入福桥东路4)沿福桥东路行驶1.2公里，右转5)行驶620米，右前方转弯进入稻香路6)沿稻香路行驶220米，左前方转弯进入兴宜街7)沿兴宜街行驶520米，到达终点(在道路左侧)终点。
侗乡文化有哪些侗乡视野
1.侗族擅长建造，他们的侗塞鼓楼、风雨桥等一些建筑做工精巧、形式多样均有代表性。在广西的侗乡有很多有名的建筑刚才我说的侗塞鼓楼也是，他的外形非常独特，他的底部是个四边形，顶楼是个多角形，楼层都是奇数。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
体验侗族文化：三江侗族自治县是中国侗族文化的重要发源地之一。你可以参观侗族的鼓楼和风雨桥，这些是侗族建筑的典型代表，具有很高的艺术价值和历史意义。在鼓楼里，你还可以听到侗族的大歌表演。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。7.八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
没错，我就是土生土长的三江侗族人。三江是一个小县城，位于广西省柳州市三江县。现在高铁开通了不仅带来了交通上的便利出行更给游玩的人带来了无尽的欢乐。其实三江真的没有什么。
侗族地区林业发达，有“杉海”之称。侗族有优良的建筑技术，侗寨依山傍水，杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色；鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花，自纺、自织、自染的侗布。
百里侗文化长廊的简介
浅走百里侗文化长廊,看风雨桥和侗寨。线路二:隆回花瑶风情探行自驾车线路:长沙-邵阳隆回-虎形山花瑶古寨-大峡谷-魏源故居-长沙。老后:欣赏独特的花瑶民俗风情,品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等,大峡谷观瀑、溯溪。
浅走百里侗文化长廊，看风雨桥和侗寨。2、隆回花瑶风情探行自驾车线路：长沙-邵阳隆回-虎形山花瑶古寨-大峡谷-魏源故居-长沙。D1、长沙-长潭高速-湘潭-邵阳-隆回隆回经大都寨走柏油路60多公里，到金石桥镇，左转向西。
皇都侗寨坐落在“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡,传说古夜郎国天子路过此地,被其浓郁的民族风情所迷恋,故建“皇都”城。皇都侗寨历史悠久,民风民欲最为完整亮丽,寨中更是处处都有琴声悠扬,歌声如潮。
有丰富多彩的人文景观。
传说古夜郎国天子路过此地，被其浓郁的民族风情所迷恋，故建“皇都”城。皇都侗文化村由头寨、尾寨、新寨、盘寨四村组成，历史悠久，民风民欲最为完整亮丽。鼓楼里、凉亭内、风雨桥边，处处琴声悠扬，歌声如潮。
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皇都侗寨坐落在“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡,传说古夜郎国天子路过此地,被其浓郁的民族风情所迷恋,故建“皇都”城。皇都侗寨历史悠久,民风民欲最为完整亮丽,寨中更是处处都有琴声悠扬,歌声如潮。
皇都侗寨坐落在“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡,传说古夜郎国天子路过此地,被其浓郁的民族风情所迷恋,故建“皇都”城。皇都侗寨历史悠久,民风民欲最为完整亮丽,寨中更是处处都有琴声悠扬,歌声如潮。
浅走百里侗文化长廊,看风雨桥和侗寨。线路二:隆回花瑶风情探行自驾车线路:长沙-邵阳隆回-虎形山花瑶古寨-大峡谷-魏源故居-长沙。老后:欣赏独特的花瑶民俗风情,品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等,大峡谷观瀑、溯溪。
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