侗族风雨桥美术设计名称:侗族风雨桥结构图解vsx

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• 1、风雨桥是哪个民族的
• 2、侗族鼓楼风雨桥的建筑特色,流传价值和相关的历史传说,民间故事
• 3、侗族风雨桥美术设计名称
• 4、风雨桥的由来?

风雨桥是哪个民族的

恩施州的风雨桥采遏乐①风雨桥兴时于汉未唐代，这种历史悠丸、造型独特的木质古建筑，极富民族气质。恩施州的风雨桥是与吊脚楼齐名的恩施州民族建筑中最具特色的民间建筑之一。风雨桥又叫“凉桥”，因桥上建有廊、亭。

少数民族有哪些?中国有55个少数民族和若干未识别民族。中国自古以来是一个多民族国家。中华人民共和国成立后,经中央***调查统计正式确认的民族共有56个,由于汉族是中国第一大种群,其他民族比较少,习惯上被称为少数民族。

村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人，楼下关养牲畜和堆置杂物。“月也”，是这一村群众到另一村作客。

有三、五层以至十五层,呈4面或6面8面倒水,高4～5丈,飞阁重檐,形如宝塔,巍峨壮观,是族姓或村寨标志,也是公众集会的议事场所。风雨桥是石墩木桥,长廊桥道,桥亭重瓴联阁,雄伟壮丽,以三江县的程阳桥最负盛名。

近年来,乡、区、市各级***都非常重视发展鄂伦春民族旅游,省市旅游部门也将新生鄂伦春民族乡确定为民俗风情游的重点线路。鄂温克族和鄂伦春族有什么区别“鄂伦春”是民族的自称,是“山岭上的人”之意。

恩施州的风雨桥虽年代久远，但很多至今仍然保存完好。一座座风格独特的风雨桥，横跨溪河，其坚固程度不亚于铁、石桥。恩施州的风雨桥，是恩施州各族人民勤劳智慧的结晶，是恩施州民族建筑文化的缩影。

9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。

——孔雀舞、夹箩饭,泼水节9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业。

位于融水县城西北部，距县城45公里，全村142户500多人，自然景观秀丽，旅游资源丰富，是以自然风光和人文景观相结合的民族风情景区。苗寨内吊脚木楼、风雨桥等少数民族建筑错落有致，四周自然景观奇美秀丽。

侗族鼓楼风雨桥的建筑特色,流传价值和相关的历史传说,民间故事

侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。

程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。始建于1912年，于1924年建成，程阳桥也被誉为世界四大历史名桥之一。

故事传说也很丰富。侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

琵琶歌，因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212，俗称牛罢腿)伴奏而得名，曲调欢快流畅，为侗族所特有。民间的故事传说，题材广泛，形式多样，情节曲折，引人入胜，表现手法富于浪漫性。

用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人。

故事传说也很丰富。侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人。

故事传说也很丰富。侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

而三江风雨桥是侗族的代表建筑物,今天我就来游三江风雨桥.这座横跨浔江的木石结构大桥,建于1916年,总长398米,宽16米,高10.6米.设有七个楼亭,最高18米,堪称世界第一风雨桥.风雨桥四周的景色非常美.走在风雨桥上。

侗族风雨桥美术设计名称

风雨桥是侗族。风雨，又称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”，为侗族建筑“三宝”之一，是壮侗瑶民族的一种交通风俗之一，也是杆栏式建筑发展及延伸，还是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。

由于侗族无文字记载，无从考究。不过，侗乡世代相传：从有侗族村寨的时候起，就有鼓楼了。据清代雍正年间有关资料记载：侗人“以巨木埋地作楼高数丈，歌者夜则缘宿其上……”。可见明末清初开始见于史册了。

侗族是中国的一个少数民族,是先秦百越支系之一。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处,湖北恩施也有部分的侗族居住。侗族人口总数约为296万人(2000年),2010年第6次人口普查,侗族人口为287万人。

风雨桥，又称回龙桥、花桥，是侗族建筑中最具特色的民族建筑之一。侗寨多修在河溪两旁，跨水而居。故出现了石拱桥、石板桥等，而最具民族特色的便是风雨桥。风雨桥多跨河而建，整个桥身不用一钉一铆以及其他铁件。

在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。风雨桥又称花桥。

因行人过往能避风雨，故名。其中三江风雨桥为世界上最长风雨桥，该桥不论高度、长度，还是外形设计，都堪称世界之最。D2风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上。

2、历史背景：程阳风雨桥建于民国元年（1912年），民国十三年（1924年）建成。3、建筑特点：程阳风雨桥主要由木料和石料建成，有2台3墩4孔。4、文化意义：程阳风雨桥不仅是一座具有独特建筑风格的桥梁。

三江风雨桥总长355米,桥宽16米,木构部分设计为侗族传统风雨桥,设七个楼亭,分别为歇山顶、攒尖顶,桥中楼亭,最高达18米。该桥不论高度、长度,还是外形设计,都堪称世界之最。铁索桥铁索桥泸定铁索桥座落在泸定县城大渡河上。

这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。风雨桥又称花桥。

风雨桥的由来?

桥的作用，首先当然还是过河使的。而贵州地区的风雨桥，不仅仅是普通的桥，还是一种建筑的奇观、建筑的艺术，是当地先民的智慧结晶。其实，风雨桥的主要作用，还是过河。但是当地多雨水，于是就建造了这样的桥。

进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架龙,在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥。

风雨桥位于广西三江县程阳村边林溪河上。为石墩木面瓦顶结构。桥上建塔形楼亭5座，可避风雨。整座桥梁不用一根铁钉，精致牢固。铁索桥位于四川泸定县的大渡河上。全长136米，宽3米。

别离前要举办一次全寨性大宴,在鼓楼或风雨桥上举行。席间主客各出一人,讲诵款词和赞颂歌。14.“为嘿”这是南部侗族村寨之间一种盛大的集体结交、集体做客的结群交往活动,侗家称之“为嘿”。

风雨桥位于广西三江县程阳村边林溪河上。为石墩木面瓦顶结构。桥上建塔形楼亭5座,可避风雨。整座桥梁不用一根铁钉,精致牢固。铁索桥位于四川泸定县的大渡河上。全长136米,宽3米。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过。

1、地方传说《桂林城的来历》《全州的由来》《三岛的传说》《花马寨的传说》；2、山水传说《画山的传说》《象鼻山》《老人山》《砧板山》《月亮山》《飞凤岭的传说》。

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