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民间故事长发妹人物形象特点

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几乎鲜为人知。2、内容方面，《长发妹》故事情节比较简单，适合年龄段较低的孩子阅读。不仅是一本可以让孩子找到共鸣的书，更是一本让成人也从中得到学习的书。而《海力布》则内蒙古民间传说中人物。

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1、民间故事《白蛇传》缩写示例：蛇妖白素贞为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。金山寺和尚法海对因白素贞乃是蛇妖。

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她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

说起柴静，大家都应该很熟悉，她曾经是央视很有名的记者。不过，后来才被很多人所熟知，那是因为她2015年自费拍摄的专题调查《穹顶之下》，这部调查是她自己筹集资金做的一次公益事业，很受欢迎，讲述一段雾霾的经历。

120、一头小猪卖200元,为什么两头小猪却可以卖几万元人民币?——答案:因为长了两个头的小猪实在罕见。121、一个人,一只船,一只狗,一只兔子,一棵白菜,这个人要把这三样东西,运到河那边,先送那两个?——答案。

3.问题：小兔子、小绵羊、小狐狸、小老虎等一起去“7-11便利店”因为太吵了，就被打了出来，惟独小绵羊没有被打，为什么？答案：因为这家店在营业中不打烊(羊)。4.问题：烧一根不均匀的绳。

一年以后，表现优异的李咏被调回北京电视台，开始担任幕后工作。随后李咏还主持了《幸运52》、《非常6+1》、《梦想中国》、《咏乐汇》别具特色的个人风格，让李咏深深地印在了观众们的脑海中。

但就是这样一个女演员在大火之后很快就失去了人气，也是她造成的。因为她当年名气很高，想邀请她参与合作的人几乎不计其数。但是，当一个节目组给她更高的工资时，她临时毁约了另一个节目组。

5年过去了，因为长得太好看被全网禁止整容的小芈月现在怎么样了？小时候的芈月乖巧可爱，她的真实名字叫刘楚恬，就因为拍摄了《芈月传》里的角色，她在很多地方都火起来了，外人都叫她小芈月。

面对68天的审查，被审问多达8次，可是他却没有露出一点马脚。这说明他的心理素质足够过硬，但是他却没有承受住作为一个成年人理应接受的社会压力，扛不住父母对他的期望。一个成年人理应勇敢面对这个社会给自己的考验。

二、郑欣宜透露在手术前，自己曾无助落泪。郑欣宜除了在视频当中，讲述了自己入院开刀治疗的前因后果，同时还向网友透露，自己曾在开刀之前，大哭过一场。因为郑欣宜在手术之前，曾觉得自己非常的无助孤独。

--答案:乌贼135、一只毛毛虫(八只脚)走上一堆牛粪,下地以后却发现只有六只脚印,为什么?--答案:牛粪很臭,两只脚捏住鼻子了136、大雁为什么向南飞?--答案:以为走的太慢了,就飞啊137、有一座桥只能乘重70公斤。

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三月三的人物怎么画简单好看方法如下：第一步画出壮族少女的帽子、第二步画出壮族少女的脑袋、第三步画出壮族少女的胳膊。第四步画出壮族少女的衣服、第五步画出壮族少女的双腿。农历三月三，亦称“上巳节”。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。一、上古时期1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

关于侗族图腾崇拜

相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族是古越人之后，在古越人那里，龙蛇是他们的图腾。侗族承袭了对龙蛇图腾的崇拜，后来又演化成龙神。

侗族人自称为鸟图腾的后人，鸟神赐予人类更多地面禽类，赐予安详，守护侗族村寨的安宁；侗族人相信万物有灵，崇拜多神,无论是山川河流、古树巨石都视为有神灵之物,都是崇拜的对象。从人类学的角度看。

2、萨崇拜在侗族信仰的多种神灵中，侗族女神“萨”（意为始祖母）最受尊崇，侗人认为“萨”的神威最大，能主宰一切，所以，南部侗区村寨普遍都建有萨坛。萨坛往往有专人看守，守坛者或世袭，或由卜测产生。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

国内之一般谈图腾者，以为凡与禽兽有关者，必为图腾，有图腾必为祖，而必加以崇拜，此实不然(冯汉骥)。侗族人们确实对某些动植物表现出一定程度的喜好，但这远远达不到“图腾崇拜”的程度。其实。

原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高。

侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

侗族始祖神话???

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。

至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。追日英雄夸父“夸父追日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。逐日英雄夸父;“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

·吴刚伐桂·织女牛郎鹊桥相会·孔雀公主与傣族王子·百鸟衣，大禹治水，田忌赛马，九斤姑娘华佗求学，伯乐荐人，团结力量大，定城砖钻木取火，孔雀公主。

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。逐日英雄夸父“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

都非常崇尚盘古，例如瑶族，将盘古称为“盘王”，而苗族至今仍有“盘王书”传唱于本民族之中，侗族也有“盘古开天辟地歌”流传于世。至于“盘古庙”、“盘古墓”、“盘古国”等，均可见于古籍记载中。

1，马头琴的故事（蒙古族民间故事）很久以前，察哈尔草原有个名叫苏和的牧童。一天，他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹。小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马，它跑起来蹄下生风，能追得上梅花鹿呢。

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其次是漫画线稿，把画线变成手的本能，做到脑子还没反应过来，手已经画完了，这样线条就过关了；最后是水彩练习，水彩能锻炼我们的调色能力，增强色感，对后期手绘插画的绘制会很有帮助。三、手绘插画角色要点画角色的时候。

墨水只用在人群一边，画出行走人群的粗略剪影线条。前景用铅笔画重一些。你可以在铅笔闭合的地方加一些白色圆圈。这个圈更多是做垂直处理。包括偶尔出现的头部、身体和腿。也还有其他简单的方法：1、首先画一个人物的头部轮廓。

三月三彩蛋不同民族的不同风俗1、壮族节前，家家户户准备五彩糯米和彩蛋。采集红兰草、黄米花、枫叶、紫粉藤，浸泡在这些植物的汁液中，制成红、黄、黑、紫、白糯米。传说这种食物是仙女们称赞后流传下来的。

漫画老师想要画简单又漂亮且又是画全身，则首先画出人物漂亮的头发，再画出脸部五官，接着画出人物的身体，身上可以搭配背着一个包，穿着短裙，最后就可以涂色了。先给人物的头发涂黄色，身体涂肤色。

3、设计角色形象，根据故事情节，需要设计牛郎、织女以及其他主要角色的形象。这包括他们的服饰、发型、表情等。此外，还需要设计场景中的背景人物和动物等元素。4、绘制草图，在确定角色形象和情节后。

1、首先画小舞的长辫子，要画成麻花状的。而且，要有一个自然的曲度。之后再画刘海儿部分，要浓厚一些，可以用短弧线画出纹理。画好头发之后，用一条短弧线画出小舞的脸型，给人一种圆圆的感觉。2、继续画小舞的五官。

一、画法：1、首先需要画出人物的轮廓，可以使用简单的线条或基础几何形状来描绘。2、接着，画出人物的脸部特征，包括眼睛、鼻子、嘴巴等。3、然后，画出人物的头发和衣服，注意细节的处理，如头发的质感和服装的褶皱。

关于新年又简单又好看的画法如下：首先在上方画上报头文字，给每个字加上菱形边框，画上云朵，上边和底边都画上云彩。然后在中间画一位坐在元宝上的小朋友，再画出矩形边框，周围加上爆竹、元宝等等。继续给报头涂上红色。

步骤二：接着画人物的下半身之后，画出脖子上的红领巾，以及袖子上的线条。步骤三：然后开始涂色，眼睛涂黑，头发涂棕，嘴巴和红领巾都涂红，还要画出腮红。作为一名光荣的少先队员。当奏起国歌面向国旗。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

林冲上山前后的形象是完全不同的,他的形象有一个发展转变的过程。一开始他表现出的是逆来顺受、委曲求全,软弱的形象。这一形象在小说中有多处描写:如小说第七回写到,林冲的妻子遭人调戏时,林冲本要发作的。

三、引发想,感受柳树生长过程的“神奇”。1、过渡:那么,这株柳的“神奇”是不是就指它外形方面这三点呢?(不是)去默读六七两个自然段,你一定会找到答案。

突出了白杨树笔直和无旁枝的特点，用象征的手法，以白杨树比作北方的农民。《白杨礼赞》歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。《题白杨图》原句：“挺立如长矛。

仔细观察《清明上河图》上人们的表情动作,模仿课文第四自然段写一个小场景。《清明上河图》传说关于《清明上河图》,在历史上曾有过这样一个传说:明朝时候有一位地位不高的官员,名叫莫怀古。他家中藏有三样宝贝。

1.描写吊脚楼的句子有哪些1.古镇上的木楼,基本是吊脚楼。2.临河的房屋都是吊脚楼,当地民风淳朴友善,古镇内有“复兴塔”,“观音庙”等数处宗教建筑。3.寒生和老婆婆回到了山坡上的吊脚楼,老远就闻到了一股郁馥的酒香。

一共有六个自然段,前两个自然段主要为背影的出现作烘托和铺垫,交代背影出现的特定背景:屡遭变故,家境惨淡。第三、四、五自然段主要写送行的过程,其中第五自然段详写,集中写了父亲送行时的背影。最后一段写儿子对父亲的深切思念。

《珍珠鸟》第一自然段写的是:我把一对珍珠鸟养在笼子里,并为它们营造一个安全,舒适,温暖的生活环境。《珍珠鸟》是当代作家冯骥才于1984年创作的一篇散文。此文描绘了在一丛绿意盎然、充满生气的吊篮里的一只鸟笼里。

请在第一、三自然段中用波浪线画出一句起相同作用的句子?...鲁迅与时间阅读短文中鲁迅对时间抓的很紧,善于在繁忙中挤出时间。

《荷花淀》的中心思想：描绘了白洋淀人民的斗争生活，突出了白洋淀广大妇女在抗敌斗争中表现的思想境界及战斗风貌，深刻地反映了抗日根据地人民的爱国主义和革命乐观主义精神。内容梗概：水生嫂探知丈夫参军，跟丈夫话别。

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