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“侗歌·侗乡·侗人”——南侗歌乐之于侗族社会结构的多义性

侗族有些什么技艺?

侗族除了悠久的历史以外还有着独特的美食文化。侗族以大米为主食，也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类，但一般为调剂口味而搭配。侗族的饮食文化有哪些特色？侗族特色美食有哪些？以下就和小编一起去了解一下吧。

不同地区和国家的人有着不同的传统乐器，例如中国古代便很有名的二胡、萧、古筝等。侗族也有着自己独特的民族乐器，听起来更是让人有着不同的感受。接下来就跟我一起去侗族文化了解侗族的乐器。侗族吹奏乐器。

生鱼片：生鱼片是由草鱼去鳞除刺后切成非常薄的片，用生茶油腌制，然后用侗族传统腌制的酸菜汤腌制，配上酸菜、紫苏、鱼腥草、花生沫等香料制作而成，口感非常鲜甜。油茶：油茶可以说是侗族的第二主食，有些侗寨。

在侗族历史上，凡有重大事宜商议，起款定约，都用鼓来号召群众，抵制外国官兵的骚扰。由“头人”上楼打鼓，鼓声响彻村中山谷，人们可以迅速聚集。无事是不能随便上楼打鼓的。鼓楼模仿杉树形状建造，属侗族村寨高层建筑。

风俗是某个地区、某个群体独有的习惯和行为方式，是文化的一部分。而对于中国的丰富多彩的少数民族文化而言，其独特的风俗更是让人津津乐道。其中，侗族的独特风俗更是令人称奇。侗族是中国的少数民族之一。

大理特色非物质遗产有：侗族“三月三”、大理白族“三道茶”、大理白族传统服饰、大理古典音乐、大理白族染织技艺等。1、侗族“三月三”：每年三月三日，在大理白族自治州的侗族地区，举行传统的“三月三”节日庆祝活动。

贵州最出名的就是酒了，仡佬族酿酒技艺就是贵州的非物质文化遗产，有两千多年的历史。现在雄正酱香酒就是由这个技艺的非遗传承人张再彬亲酿调制的，酱香醇正。

表演场合：常见于侗族的婚庆、喜庆等场合，是一种表达祝福和欢乐的舞蹈形式。4."竹竿舞"舞蹈舞蹈特点：舞者手持竹竿，跳跃、旋转，配合竹竿舞动，舞步矫健有力，具有强烈的节奏感和韵律感。表演场合。

全球第一”。近年来，突破平面造型，发展到立体多层花卉，并使人物进入这一独特的工艺品，如雕琢成“黄巢咏菊”、“天女散花”等人物神话故事作品。浏阳菊花石雕技艺精湛，构思巧妙。

中国民歌有哪些

最近由张艺谋导演的在桂林山水实景中的《刘三姐》更是引起了轰动。经过50多年的不断充实、提高，《刘三姐》不仅成为我国民间音乐的宝贵财富，现在已经走向了世界。

1、东方红这首歌曲原为陕北民歌〝骑白马〞。1943年冬，陕西葭县（今佳县）农民歌手李有源依照〝骑白马〞的曲调编写成一首长达十余段歌词的民歌〝移民歌〞，既有叙事的成分，又有抒情的成分。

3.西藏民歌---宗巴朗松4.新疆民歌---牡丹汗5.山东民歌6.江南民歌---王大娘钉缸,茉莉花7.河北民歌---孟姜女哭长城8.云南民歌---弥渡山歌9.浙江民歌---对鸟10.湖北民歌---幸福歌中国名剧种。

中国有句老话叫“十里不同音”，说的是民歌有很强的地域性。之所以西北许多地方的人会唱《走西口》。4、《茉莉花》《茉莉花》是前线歌舞团原唱的歌曲，由何仿改编自中国民歌《鲜花调》，于1957年首次单曲发行。2009年。

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中国传统音乐被分为四大类1.民间音乐2.文人音乐3.宫廷音乐4.宗教音乐中国民族民间音乐分为1、民间歌曲2、民间舞蹈音乐3、说唱音乐4、戏曲音乐5、民间器乐中国民间音乐的类别民间歌曲汉族民歌:号子。

侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思

以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

评价文学作品的思想内容在古代诗歌鉴赏中主要表现为:概括作品的主要内容,分析作品抒发了作者怎样的思想感情,总结作品的主旨;作品所反映的社会现实;评价诗歌思想内容的积极意义或局限。①理解作品的主旨。这种主旨可能是诗歌表达的某种感情。

夏蝉声声txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：夏蝉声声作者：樱青蝉之说与巫女家族更新时间2010-8-1017:47:44字数：2207　蝉之说相传在还没有人类出现之前，大地一片混沌，没有昼夜之分。

意思是春天百花盛开，秋天硕果累累，夏天蝉声阵阵，冬天白雪皑皑。李荣浩在《老伴》歌词中写道：我要找的一种感觉叫属于：有没有，春花秋月，夏蝉冬雪。

大歌，中国侗族的传统民歌形式之一。大歌由集体吟唱，是一种多声部自然声的演唱方式。小歌亦称短曲或短歌，意大利文，歌剧中的抒情独唱曲。此乃18至19世纪的歌剧及神剧中的一种短小的独唱歌曲。调式的一种体系。

《答案》这首歌表达的意思是：爱一个人就希望他更好！而且她爱的那个他对她有很好！那种幸福真的无法言表，事业就用暖暖的来形容，对彼此都是不求回报的爱的付出！《答案》演唱：伍佰作曲：伍佰作词。

其实,这里的“别枝”,与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”(见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗),周邦彦的“月皎惊乌栖不定”(《蝶恋花早行》)。

古人称这种行为品行高洁,不食人间烟火,出淤泥而不染,有重生之意,故而十分推崇,成为古人追求新生、高洁的象征代表。蝉的寓意、地位和用处,也变得越来越赋予人文的深邃形象。

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《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

侗族主要从事农业,兼营林木,并以建筑艺术见长。侗锦、侗族刺绣和银饰等极富特色之美。一领众和、多声合唱的侗族“大歌”宏亮磅礴而自由。以琵琶或加“格以琴”伴奏、曲调欢快流畅的琵琶歌亦为侗族所特有。

“一多三无”是侗族大歌演唱形式的主要特点，具体含义如下：1.“一多”指的是侗族大歌演唱时采用多声部合唱的形式，也就是指在演唱过程中，不同声部之间会相互协作、相互协调，共同演绎出一首完整的歌曲。

侗族民间有传统的歌班、歌队组织，每逢节日或歌队出访或迎接歌队来访，以对唱“大歌”而获得声誉。歌班演唱时，领唱与众人合唱相结合，分出高低音声部，其完整的多声部结构是中国目前所发现最完美的民间合唱。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

从上述谣谚可发见,侗歌的传唱以“心口相传”为主,同时,侗歌在侗族社会的教育层面扮演着举足轻重的角色。侗人世代不立文字,侗族社会结构的完整不可缺少教育传承,所以侗歌理所应当地承载了教育功用。

侗歌历史久长，其音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

内容有：神话传说、历史故事、天文地理、风土人情、道德修养和爱情婚姻等等。中、老年人既达到了自娱的目的，青年人也从中受到了教育、增长了知识。由合唱队演唱、用大琵琶伴奏的侗族合唱大歌，深受侗族青年人的喜爱。

侗族从古至今无论年长年幼，人人都能歌善舞，有着事事以歌对答、以舞寻偶的传统。侗族在歌舞时都离不开芦笙的伴奏，歌舞和芦笙是侗族人民生活中不可缺少的重要部分和内容。在侗族统称的《芦笙舞》中。

侗族大歌演唱形式中的“一多三无”是指?(30分)

一般来说，香烟的保质期大概在两年左右。两年以上的香烟保质期，只限于整条未开封的香烟。在阴凉通风、干燥的环境线下，没有拆开包装的香烟可以保存一到两年，把香烟用保鲜膜包起来放进冰箱，或者专业的烟草保护箱。

【答案】：A,B,D无劳动能力、无生活来源、无赡养人和扶养人的(或者赡养人、扶养人确无赡养和扶养能力的)老年人。

汉代其它的官印除了称“印”外，同时有了“印章”、“印信”等名称。到了唐代，武则天认为“玺”的发言近同“死”，于是就改为“宝”。唐宋之后，在官印和私印中又有了“记”、“朱记”。印章的文字又分朱文、白文。

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