侗乡风雨桥的主要内容侗寨视频照片:侗乡风雨桥阅读理解

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侗乡风雨桥的主要内容侗寨视频照片

通道县生态环境良好,百里侗乡民族文化丰富灿烂,历史悠久,民族风情浓郁,以马田鼓楼、芋头侗寨古建筑群、回龙桥为主体,以百里侗乡风雨桥、侗族风情为主线,申报世界文化遗产,具备了足够的条件。——侗族建筑,艺术瑰宝。

侗族文化离不开鼓楼，主要活动在鼓楼举行。鼓楼是侗族文化的载体和精华。因此，侗族文化又叫鼓楼文化。风雨桥的建设即利于交通、休息避雨、会友、观赏江面风景，同时可美化侗寨环境，所以。

这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区。

侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。

境内侗族村寨依山傍水，村头寨边，古木参天，溪流绕寨前或穿寨而过，风雨桥横跨其间，吊脚楼廊檐相接，或一层二层三层不等，青瓦若鳞，鼓楼耸立寨中?鱼塘满布四周，石板或卵石村道，构成侗乡特色。

程阳八寨景区位于三江侗族自治县林溪镇的林溪河畔,是三江县目前最大的旅游景区,也是广西著名的侗民族风情旅游景区。景区内有主9座风雨桥、11座鼓楼,以侗族村落景观、侗寨吊脚楼、风雨桥群、鼓楼群、石板路为主要旅游节点和景观。

桥上的设计更是精致，人们把人道和畜道分开，所以走在桥上就不感到臭气熏天了。站在风雨桥上放眼望去，千山一碧，给人一种耳目一新的感觉，而且还能观赏到侗寨的风光呢，美景尽收眼底。风雨桥底是一条碧绿清澈的河流。

尝新节是侗族地区共同的节日，各地尝新节内容大同小异。黎平县称“尝新节”为“天贶节”，俗称六月六。不少侗寨都在这天包粽粑，又称粽粑节。特别是肇兴、岑岜、龙额、水口、东郎、新平等乡的侗族过得特别隆重。

2016-06-08侗族鼓楼的简介22017-07-07侗族传统鼓楼和风雨桥有哪些使用功能及文化含义72017-03-20侗族鼓楼文化内涵是什么?如何理解侗族鼓楼文化52013-04-05阅读训练答案。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的

写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。然后再从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等分写春天的景象。第三自然段，分写春草。“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的。

作者采用拟人的修辞手法描写大自然的美妙的声音。“风，是大自然的音乐家”主要抓住不同“树叶翻动”有不一样的声音，“微风拂面”的轻轻柔柔和“狂风吹起”的气势雄伟；“水。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

朱自清《春》第三段抒发了对春天的赞美之情,表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情。《春》通过描绘花草争荣，生机勃勃的春天美景，赞美了春天带给人们的无限希望，表达了作者热爱春天，热爱生活的情感。

1、正确、流利、有感情地朗读课文,了解《月光曲》创作的经过,理解贝多芬是个同情、热爱人民的音乐家。熟读直至背诵第九自然段,感受音乐的美妙。2、理解“幽静、驻足、倾听、纯熟、激动、安详、陶醉”等词语在课文中的意思。

第三自然段:从猫的胆量方面写它的性格古怪。主要写了猫什么时候都害怕,有时又非常勇敢。板书:害怕——勇敢(2)指导有感情地朗读课文。3、总结第一部分。思考:为什么说猫的老实、贪玩、尽职,温柔、固执,害怕和勇敢这些表现。

这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，全长64.4米，宽3.4米，高16米，五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的桥亭。

百里侗文化长廊的简介

怀化侗民俗文化特色十分突出,全国5个侗族自治县中怀化占有三个半,是中国侗民族的主体地带,47个不同民族和睦相处。我市通道侗族自治县的皇都文化村、百里侗文化长廊、国家重点文物保护单位芋头侗寨等。

阳洞滩瀑布。万佛山——侗寨风景名胜区，是由万佛山丹霞地貌区、百里侗文化长廊和红军通道转兵会址3部分组成，占地168平方公里。其中核心景区万佛山丹霞地貌区共有8大景区、46处绝妙景点和510余处地质遗迹。这里环境优美。

坪坦村位于湖南省通道县城南部，是百里侗乡文化长廊的中心地带。坪坦村四周青山环抱，一条美丽的小河从村边流过，田坝里一片绿色，路边有多种野花竞相开放，环境十分宜人。

浅走百里侗文化长廊，看风雨桥和侗寨。二、隆回花瑶风情探行自驾车线路：长沙－邵阳隆回－虎形山花瑶古寨－大峡谷－魏源故居－长沙。欣赏独特的花瑶民俗风情，品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等，大峡谷观瀑、溯溪。

燕岗、饭店子、特克、曼坦、罗安5个道口站及其他相关工程。主体结构完成后，将进入架梁铺轨的冲刺阶段。金口河南站站房轮廓结合当地高耸的山谷元素进行设计，建筑色彩从当地彝族传统服饰中提取。

通道侗寨开放时间：全天通道侗寨景点介绍：通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边，就是百里侗文化长廊，三五里一个大寨，马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌，特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥。

皇都侗寨坐落在“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡,传说古夜郎国天子路过此地,被其浓郁的民族风情所迷恋,故建“皇都”城。皇都侗寨历史悠久,民风民欲最为完整亮丽,寨中更是处处都有琴声悠扬,歌声如潮。

1、万佛山-侗寨风景名胜区万佛山-侗寨风景名胜区是怀化最好玩的旅游景点，总面积168平方公里，由丹霞地貌区、具有浓郁侗民族文化习俗的百里侗文化长廊、红军长征通道转兵会址、恭城书院三部分组成。

皇都侗寨坐落在“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡,传说古夜郎国天子路过此地,被其浓郁的民族风情所迷恋,故建“皇都”城。皇都侗寨历史悠久,民风民欲最为完整亮丽,寨中更是处处都有琴声悠扬,歌声如潮。

邵阳侗族风情

肇兴侗寨是全国最大的侗族村落之一，寨内拥有鼓楼五座，花桥（风雨桥五座），目前原住侗族人还是居住在寨内，全寨本地村民4000多人口。慢慢闲逛游玩，感受侗族风情。侗族大歌表演淡季11:00及17:00，旺季10:00及20:00。

城阳八寨景区城阳八寨风景区位于三江侗族自治县林溪镇林溪河畔，距离县城古驿镇19公里。这是三江县目前最大的旅游景区，也是广西著名的侗族风情旅游景区。

3、三江大侗寨景区柳州三江位于广西北部，被来自的游人被誉为“世界桥楼之乡，侗族风情殿堂”和“侗族的香格里拉”。中国三江大侗寨景区坐落于三江县城，处于桂林柳州民族风情旅游黄金线上，东连世界旅游名城桂林。

有吉尼斯纪录记载的东寨鼓楼群，鼓楼各有特色。景点介绍肇兴侗寨是中国最大的侗寨之一，被誉为“侗乡第一村”。肇兴，原名“肇东”，是一条东西走向的狭长山谷。两条小溪汇成一条小河，穿过村庄。河上有六座风雨桥。

(通讯员：马文静)位于怀化通道侗族自治县西南部的芋头村”至今仍完整地保留着明朝村建筑格局和清代中期建筑实物，依山而建的碧瓦木楼高低错落，新旧混杂，交相辉映。为了感受这座古寨的民俗风情。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆市接壤,面积15486平方公里,境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族,人口266万人,其中土家族105万人,苗族86万人,少数民族占总人口的72.9%。

侗族风情贵州的另一个著名民族就是侗族。侗族的文化底蕴深厚，以侗族的木结构建筑、侗族的锦缎和侗族的歌舞等吸引着众多游客。侗族的吊脚楼是其代表性建筑之一，其特点是外立面采用木材结构，屋子四周悬挂“吊脚”，形似鸟巢。

地址:广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县8、南丹歌娅思谷(白裤瑶民俗风情)4A景区歌娅思谷全称为“歌娅思谷·中国白裤瑶民俗风情园”,是南丹白裤瑶民俗文化核心景点,是广西民族风情旅游的示范点,也是广西民俗旅游胜地。

1990年，邵阳大曲酒和低度大曲酒被国家轻工业部评为优质产品。邵阳为湘中丘陵山地，盛产茶叶，人们嗜茶成习。一般喜欢绿茶，以谷雨前几天采摘的为上品。喝茶习俗，以少数民族最具特色。

鼓楼在侗族人的生活中起到了什么作用

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

钟鼓楼在古代的作用主要是报警和报时作用。在古代，钟鼓楼的主要功能是进行时间的报时和传递信号。通过敲击钟鼓，人们能够准确地知道当前的时间，这对农业社会非常重要。同时，钟鼓楼也是传达重要信息的工具。

2、传递信号：钟鼓楼还可以用来传递重要信息。在战争时期，钟鼓楼上可以观察到敌人的动向，并及时发出警报，以便采取相应的防御措施。此外，钟鼓楼也可以用作指挥作战的指挥所。3、军事防御设施：钟鼓楼一般位于城市的制高点。

侗族大鼓气势恢宏,铿锵有力,将舞蹈与力量完美融合在一起!侗族大歌、芦笙曲、琵琶歌、侗戏等或悠扬清脆,或低沉柔和,如天籁般回荡在每个人的心间,伴随着行云流水般的曼妙舞姿,十分吸引人。

北京的钟鼓楼在古代起到报时以及指导官府的日常管理，指导百姓的生活的作用。在古代，钟鼓楼的主要功能是报时，同时也用来指挥宫廷和百姓的日常生活。钟鼓楼上分别悬挂着巨大的钟和鼓，由专门的鼓手和钟手负责敲击和演奏。

北京的钟鼓楼,在古代的主要作用是报时。钟鼓楼的介绍在古代，钟鼓楼的主要功能是进行时间的报时和传递信号。通过敲击钟鼓，人们能够准确地知道当前的时间，这对农业社会非常重要。同时，钟鼓楼也是传达重要信息的工具。

西安鼓楼的底座为正方形，长52.6米，宽38米，高7.7米。在底座的南北方方位开有一个直达的弧形门扇。门扇的高宽比和总宽均为6米，能够行驶巨魔。在底座的西边修有室内楼梯，能够人左右。矗立在青石砖底座上的鼓楼。

在这里“鼓楼”相对应的是“钟楼”，在建筑里安置一口大钟，与鼓楼遥相呼应，起到的是一样的报时效果。北京钟鼓楼的意义在古代，钟鼓楼的报时不仅用于指导官府的日常管理，还用于指导百姓的生活。例如。

北京钟鼓楼古代作用首先，作为城市的核心建筑之一，钟鼓楼在古代是作为城市时间的象征而存在的。在中国传统文化中，时间被视为一种神圣的元素，对人们的生活有着深远的影响。钟鼓楼作为城市的时间中心，一方面。

侗族大歌的基本介绍

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肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一,素有“侗乡第一寨”之美誉。肇兴是鼓楼之乡,也是歌舞之乡,有侗歌队、侗戏班。每逢节日或喜庆事,侗族居民则欢聚于鼓楼、歌坪。

如今，随着都市文明及现代生活浪潮的涤荡，“侗族大歌”的艺术，面临着失味失声的趋势。为了找到保存较为完整的侗族大歌的音响，为了完成这个中国音乐史上堪称第一次的为纯民间的侗族大歌队录制高规格、高保真音响唱片的壮举。

百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。

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四、侗族传统节日在贵州，侗族有着诸多传统节目，其中最著名的是侗族大歌节。这个节日通常在农历的二月二日，也就是万物复苏的时候，举行。在这天，侗族人们穿上传统服装，舞蹈、唱歌、演奏音乐等。与此同时。

黔东南州内民族节庆活动众多，全州每年共有民族节庆396个，被国内外游客称之为“百节之乡”和“歌舞之州”。有被誉为“东方迪斯科”的——台江苗族反排木鼓舞;有被誉为“天簌之音”的——侗族大歌。

以芦笙音乐舞蹈为代表的“笙文化”,特别是无音乐伴奏的侗族大歌,在国内外深受赞誉,是中国民族文化百花园中的奇葩。民族服饰艳丽多姿,少数民族的服饰游200多种,款式丰富多彩,制作技艺精巧,内涵深邃广博。少数民族服饰中。

最后拓展上介绍了贵州的侗族大歌，以培养学生更多的关注和热爱民族民间音乐。《放牛山歌》的相关介绍《放牛山歌》是一首以农村题材为内容的四川民歌。音乐素材简练、朴实，富有浓郁的生活气息。曲调欢快、活泼。

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