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侗家风雨桥最吸引你的特点
花桥又称“风雨桥”，因为它既能避风雨又可以再装饰它造型优美、结构坚固风雨桥巧妙的将桥、墩、亭三者为一体风雨桥寄托着侗家人民向往幸福生活的美好愿望后来。
这些桥顶上盖瓦,桥边有长凳,集交通、休息等功能于一体,能避风挡雨,故称风雨桥,又叫花桥和廊桥。它是侗族地区最具特色的建筑物之一。在这里,您会想到杜甫的名句:“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山”。
说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。两人干活回来,一个挑柴。
水族的丧葬过程比较复杂繁纷,其主要程序包括报丧、入殓、择吉、安葬、立碑、除服等六个阶段,其中不少具有水族的民族特点。打标——水族的原始表意形式在水族地区旅行,不时还可在村前寨后、山路途中、河边桥头。
2013年经公众投票被评为“游客最喜爱的广西景区”和“海外华人最喜爱的华南自然风光景区”。以及誉为“华南地区最大的天然氧吧”。龙潭公园位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷。
要到侗寨必须先过一座名为普修桥的风雨桥,河对岸的山脚下有一座别致的寨门,六只铁炮依次鸣响,数十名侗家汉子吹着欢快的芦笙曲翩翩起舞,一群穿着节日盛装的侗家姑娘,端着一碗碗芳香四溢的侗乡佳酿拦在路中央。
侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋代文献。明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。侗族使用侗语，属壮侗语系，分南、北部两种方言。原无文字。
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侗族有哪些有名的历史遗产
侗族作为我国的56个民族之一,你可否了解关于侗族的历史文化呢?能代表一个民族的特色的有很多,饮食,建筑,文字还有传统的节日等等,下面由我给大家整理了侗族的节日有哪些相关知识。
2006年5月20日，朝鲜族农乐舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。参考资料来源：百度百科-藏戏参考资料来源：百度百科-新疆维吾尔木卡姆艺术参考资料来源：百度百科-贵州侗族大歌参考资料来源。
侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
3、三月三，土家族的情人节，布依族的地蚕会，瑶族的干巴节，侗族的花炮节，畲族“传统的节日”等等！4、泼水节，4月13日-4月16日（具体按傣历算）2006年5月20日。
2、侗戏侗戏流传于贵州省黎平县、榕江县、从江县，广西自治区三江侗族自治县以及湖南省通道自治县的部分侗族村寨。黎平位于贵州东南部，东连湖南靖州、通道，南临广西三江，西北两面与从江、榕江、剑河、锦屏接壤。
中国的非物质文化遗产有缂丝、全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣、南汇锣鼓书、侗族大歌、山西“耍孩儿”。
对于侗族的历史源流，史学界有不同的看法。主要观点有四种：第一种认为侗族是土著民族，自古以来就劳动生息在这块土地上，是在这块土地上形成的人们共同体；第二种认为。
黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部，这里地势复杂，生态环境优美，是名副其实的“山水田园风光区”。黔东南拥有丰富的人文历史和自然景观，其中国家级风景名胜区更是让游客流连忘返。下面。
2.罗布泊古城罗布泊古城位于中国新疆吐鲁番市，是中国古代西域商路的必经之地。罗布泊古城可以看到古代商路的沙丘和驼队，其特有的建筑和历史文化也广受游客欢迎。3.阿尔山市阿尔山市位于中国内蒙古东部。
有关桥的故事或传说
1、西湖断桥一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。2、奈何桥关于奈何桥。
1、西湖断桥一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。2、奈何桥关于奈何桥。
1、西湖断桥一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。2、奈何桥关于奈何桥。
1、西湖断桥一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。2、奈何桥关于奈何桥。
奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。2、赵州桥。赵州桥建于隋代由著名匠师李春设计和建造。
1、关于桥的故事（一）：古时候，有关仙人桥那块地方叫白龙涧，涧底深不可测，其中有六条白龙盘踞于此，为非作歹，兴风作浪。当地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品，稍有不周，冬刮狂风，夏降暴雨，灾害不断。
2008-12-19关于桥的神话传说2322005-12-18有关桥的故事或传说14182011-11-23关于桥的故事传说16082015-01-09与桥有关的民间故事2132019-10-12沟通的桥梁。
”田氏听了老和尚的话，请了不少工匠修起一座桥，桥修好后，田氏又向老和尚讨教桥名，那老和尚微笑着说：“你这是还卢氏的账，我看就叫卢沟桥吧”卢沟桥的传说就这样流传至今。3、关于桥的故事（三）。
4.五里桥的传说“五里桥”是一座石拱桥,在贵州省贵阳市乌当区朱昌镇的朱昌村与五里村之间,当地布依族老百姓对桥的来历是这样传说的。很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天。
侗族的民族概况
侗族的风俗及特色的介绍如下：1、侗族宗教信仰侗族是古代骆越的后裔，至今已有2500多年的历史，现有人口有290多万，主要分布于湘黔桂三省区交界处的崇山峻岭之中，从事农业、林业生产，是人类古老的稻作民族之一。
在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑。
侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的，始于19世纪初，相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单，动作纯朴，曲调唱腔多样。演唱时，用胡琴、“格以琴”伴奏，击锣钹鼓闹场，着侗装，不画脸谱。
广西侗族人口29.87万人，占广西总人口0.66%。侗族是广西的土著民族。
侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。其中侗族的年节被称为行年。
酒在侗族饮食中有极重要的位置。酒多以糯米酿成，家家都会自酿自烤。侗家好客，以酒为礼，以酒为乐，平时则以酒消除疲劳。糯米、油茶、腌酸和鱼是侗族人民最喜爱的传统食品，这类食品与民族习俗息息相关。
侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。
侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。公元6到9世纪在今侗族居住地的专管少数民族的州对所辖地区称“峒”或“溪洞”。这是管理少数民族的行政单位，并加以编号。
湖北省恩施土家族苗族自治州等地。侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。
全州的节日风俗作文
吃晚饭回到家，我赶快打开电脑查看重阳节的来历和习俗。我仔仔细细的查阅每一篇资料才明白：重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳民族风俗作文400字作文。九是阳数。
家乡的风俗作文7每个地区都有属于自己独特的风俗习俗,就算是传统节日春节和中秋节也都是一样的,福建也是,在过节的时候有自己独特的民间习俗。你有了解过多少有关福建传统民间风俗呢?下面让我为你介绍有关福建的传统民间风俗。春节。
有一副“财大气粗”的模样,但我早已作好了今后的打算,你们想知道吗?古人曾曰：“一日之计在于晨,一年之计在于春.”我要在欢乐的节日过后,在2016年的开始,向着新的目标前进。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
中国传统节日――元宵节农历正月十五,是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月,正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜,“宵”是“夜晚”的意思,所以,正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。元宵节。
我喜欢元宵节,更喜欢我的家乡!家乡风俗作文15谁没有自己的家乡?谁不爱自己的家乡呢?每个人的家乡虽然不一样,但对家乡的热爱却是相同的,我当然也不例外。下面我就给大家介绍一下我家乡的一些风俗吧!每年端午节。
这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字。
吃粽子、赛龙舟,这两样传统习俗,共同编织了一个热热闹闹的端午节。本回答被提问者采纳已赞过已踩过<。
随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。二、传说关于泼水节的来历。
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