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• 1、有“大贵州特别美”的这句歌词的歌名叫什么
• 2、以下哪些属于侗族大歌的艺术特点
• 3、有没有人知道侗族大歌的大山真美好歌词吗
• 4、侗族歌词侗族歌曲视频播放
• 5、贵州山歌歌词谁有感恩方面的歌七字的
• 6、侗族叙事歌的特点是什么?

有“大贵州特别美”的这句歌词的歌名叫什么

从当前来看,以上四大声腔已远远超出了自己的原有范围,有的早已遍及全国许多省份,弋阳腔(即高腔)更是在安徽、浙江、江苏、湖南、湖北、福建、广东、云南、贵州、四川、河北广为流传,因此有关人士认为这种说法并不科学。

歌名是《全部都是你》附歌词：我的眼里都是你甜甜蜜蜜uknowwhatImean对你说我喜欢你我们一起牵手去旅行Yeahyeahheylet'sgetit好想对你说我喜欢你babyIt'。

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歌名:送别这就是上个世纪二、三十年代盛极一时的著名校园歌曲《送别》，系五四时期著名音乐教育家李叔同先生(弘一大师)于1910年前后所作，是根据美国人j.p.奥特威所作的曲调填以新词而成。

梦醒时分歌曲原唱：陈淑桦填词：李宗盛谱曲：李宗盛你说你爱了不该爱的人，你的心中满是伤痕你说你犯了不该犯的错，心中满是悔恨你说你尝尽了生活的苦，找不到可以相信的人你说你感到万分沮丧。

回音哥的《芊芊》回音哥-芊芊作曲：胜屿作词。

歌曲：《囚鸟》作曲：张宇作词：十一郎演唱：彭羚歌词。

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歌名：放爱大草原演唱:戴海霞作词:王俊杰作曲:精灵编曲。

以下哪些属于侗族大歌的艺术特点

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。始建于1912年，于1924年建成，程阳桥也被誉为世界四大历史名桥之一。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

世界非物质文化遗产的歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌等。1、侗族大歌侗族大歌，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

有没有人知道侗族大歌的大山真美好歌词吗

游客们来到广西，可以在很多景区听侗族大歌，品尝当地的百家宴，换上侗族服饰与好朋友一起拍照打卡，这些都让前来游玩的游客感受到了广西人民的热情好客。广西本地人能歌善舞。

侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。

侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

我国的非物质文化遗产有缂丝、全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣等。1、缂丝缂丝，又称“刻丝”，是中国传统丝绸艺术品中的精华。

常常在鼓楼坪上大摆筵席，盛宴款待客人。以前，平时如果有外地客人路经此地，想要在侗寨里投宿，只需进楼击鼓，就会有人出来迎接，热情接待。D.娱乐场所鼓楼是侗族村寨的人们休闲娱乐的场所。劳动之余。

龚琳娜出生于贵州贵阳，5岁登台演唱，7岁开始在国内巡演，12岁出访法国时，她所演唱的苗族飞歌、侗族大歌。深受欢迎。报着学习、发展民族音乐的理想，16岁考入了中国音乐学院附中师从邹文琴教授学习民族声乐。

[12]2001年通过的：昆曲；[11]2003年通过的：古琴艺术；[11]2005年通过的：新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌；2009年通过的。

我们很相像拥有和别人不同的SOULくだらない世界投げ舍て甩开这沉闷无趣的世界LET'SROCK'。

《大家一起来》外文名称：Butterfly外文原唱：smile歌曲翻唱：陶大伟，孙悦歌词。

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我们都是贵州人-鸭子词曲：阿赖编曲：阿明发行。

回答：歌词大意:走进山间闻不到鸟儿鸣,只有蝉儿在哭娘亲,蝉儿哭娘在那枫树尖,枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心,只听蝉儿声声鸣,蝉儿声声心悲切,像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣,希望大家来和声。

多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。

歌曲：《进群山歌》演唱：杨胜美填词：陆新桥谱曲：蒋才胜歌词：春来过的山背山歌映霞辉，百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞，唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。

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“一多三无”是侗族大歌演唱形式的主要特点，具体含义如下：1.“一多”指的是侗族大歌演唱时采用多声部合唱的形式，也就是指在演唱过程中，不同声部之间会相互协作、相互协调，共同演绎出一首完整的歌曲。

贵州山歌歌词谁有感恩方面的歌七字的

你莫自来你莫白，大哥底细我晓得。昨晚陪我一铺睡。

你莫自来你莫白，大哥底细我晓得。昨晚陪我一铺睡，连条短裤没球得。当着人家咋这说，说我短裤没穿着。昨晚我俩同床睡，是你把我短裤脱。唱调小妹你听清，这条短裤有点新。这条短裤送给你，给你拿去当围巾。

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歌名：贵州山歌演唱：赵莉作词：赵莉作曲：赵莉发行时间：2008年歌词。

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歌名：贵州山歌演唱：赵莉作词：赵莉作曲：赵莉歌词。

记得-林俊杰词：易家扬曲。

贵州山歌演唱：姜苏。

歌名：贵州山歌演唱：赵莉作词：赵莉作曲：赵莉发行时间：2008年歌词。

侗族叙事歌的特点是什么?

在整个侗族地区只有四十八寨地区才有女性弹琵琶唱歌，七十二寨弹唱是叙事琵琶歌的一种，多由中老年男性艺人自弹三弦或五弦大型琵琶伴奏，应听众之邀在民居堂屋或长廊演唱，以唱叙事歌或说理歌为主。

侗戏音乐是在侗族民歌琵琶歌、叙事歌、大歌和山歌和基础上，吸收汉族戏曲剧种音乐逐渐发展而成的。其歌腔则是由侗族民歌演变而成的唱腔。侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。

抒发自己的感情，表达自己的意志，愿望而创作的。二、民歌是经过广泛的群众即兴编作，口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。三、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人。

叙事歌曲叙述具体的人和事，有情节、有人物，词较长。往往用分节形式，词曲结合更要求口语化。常吸收民歌、曲艺的音乐素材。

叙事歌曲是叙述故事的歌曲。歌词具有史诗、叙事诗或故事诗的性质。其叙事方式，通常以叙述为主，就是演唱者常用第三人称来讲故事。叙事歌曲的音乐可采用不同的风格和形式，但曲调一般都比较口语化，词曲结合紧密，空白如话。

叙事民谣又叫“长杂歌”或“杂歌”，常有长大的篇幅，旋律与语言音调的韵律结合紧密，有较强的谣唱风格。

侗族大歌分为四大类:声音大歌(侗语称“嘎所”)、柔声大歌(侗语称“嘎嘛”)、伦理大歌(侗语称“嘎想”)、叙事大歌(侗语称“嘎吉”),其中的声音大歌是最精华的部分,声音的标题常以昆虫鸟兽或季节时令的名称命名。

其中既有热烈的民间舞蹈音乐，又有优美流畅的叙事歌曲，还有只用乐器演奏的间奏曲，因此，十二木卡姆是兼具民歌、说唱音乐、歌舞音乐、器乐于一体的综合性乐种。

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