侗族有什么传统节日:侗族卡通人物anK

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• 1、侗族的社会经济
• 2、侗族鼓楼的建筑构造
• 3、侗族鼓楼的建筑构造
• 4、侗族有什么传统节日
• 5、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 6、第四套人民币纸币上的人物图案有什么象征意义

侗族的社会经济

1、诗歌侗族民间文化艺术丰富多彩，侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。抒情歌优美细腻，真挚热情；叙事歌委婉曲折，含意深长，是侗族珍贵的文化遗产。2、音乐侗族人民善长音乐。

机场自2001年7月投入使用以来,先后开通了铜仁至贵阳、铜仁至广州等7条航线,为铜仁和凤凰的经济社会发展发挥了重要作用。为加快旅游大通道建设,湘西土家族苗族自治州于2008年与铜仁地区、贵州机场集团公司合作。

2、壮族：16926381人3、回族：10586087人4、满族：10387958人5、维吾尔族：10069346人6、苗族：9426007人7、彝族：8714393人8、土家族：8353912人9、藏族：6282187人10、蒙古族：5981840人11、侗族。

社会经济1840年鸦片战争以后,侗族地区随着外国资本主义势力的入侵,逐步沦为半殖民地半封建的社会,在帝国主义、清朝官吏、封建地主以及高利贷者的残酷剥削下,侗族人民的生活极端贫困。一直到解放前的侗族地区,封建地主经济仍占主要地位。

社会经济1840年鸦片战争以后,侗族地区随着外国资本主义势力的入侵,逐步沦为半殖民地半封建的社会,在帝国主义、清朝官吏、封建地主以及高利贷者的残酷剥削下,侗族人民的生活极端贫困。一直到解放前的侗族地区,封建地主经济仍占主要地位。

但是，侗族社会内部多用以地域为纽带具有部落联盟性质的款约来维护社会秩序。在历史的长河中创造了自己独特而灿烂的文化，其中“鼓楼、大歌、风雨桥”被称为侗乡三宝。侗族信奉原始宗教，崇拜多神。

社会经济1840年鸦片战争以后,侗族地区随着外国资本主义势力的入侵,逐步沦为半殖民地半封建的社会,在帝国主义、清朝官吏、封建地主以及高利贷者的残酷剥削下,侗族人民的生活极端贫困。一直到解放前的侗族地区,封建地主经济仍占主要地位。

侗款建制下的侗族社会集体意识强，侗族自强源于穿梭、尚武、吸收、借力、扬善。侗族人讲究，愈外强，愈内柔，个体内部推崇仁爱，各个都有谦卑之心，侗族的求强、谦卑可能跟中古时期的迁徙，一路受兵扰。

从唐至清，中央王朝在侗族地区建立羁縻州、土司制度，社会处在早期封建社会。清初实施“改土归流”，清朝对侗族人民进行直接统治，土地日益集中，进入封建地主经济发展阶段。但是，侗族社会内部某些氏族组织残余。

侗族鼓楼的建筑构造

女裙分季节，多用黑色。讲究色彩配合，通常以一种颜色为主，类比色为副，再用对比性颜色装饰。主次分明，色调明快而恬静，柔和而娴雅。侗族建筑——鼓楼鼓楼是侗族的标志，是侗族村寨政治、文化活动中心。

1)、侗族鼓楼每逢节日,侗寨男女老幼便欢聚在鼓楼前“踩歌堂”或看侗戏。夏天,人们到鼓楼聊天乘凉;冬天,大家围坐在火炉边讲故事。鼓楼至今仍是侗家人议事、休息和娱乐的场所。鼓楼是侗族人民的标志,也是侗族人民团结的象征。

削竹、制簧，制造出一把把大、小不同的芦笙。当芦笙吹响，邻寨的芦笙队便来赛芦苇笙，在鼓楼坪上围着圈子踩堂，或者几十上百人一起唱壮丽的和声音乐——侗族“大歌”。鼓楼不仅是轻歌曼舞的舞台、音乐厅。

先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮,为侗族固有衣料。鼓楼、风雨桥是侗家建筑的典型代表。侗族擅长石木建筑,鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构,以榫头穿合,不用铁钉。有三、五层以至十五层,呈4面或6面8面倒水。

从远处望，整个鼓楼由下往上渐小渐圆，十分壮观。最早的鼓楼，是用来乘凉歇息的，所以一般鼓楼都是厅堂大，亭檐少的样式。后来，侗族人民把鼓楼当成议事和娱乐的场地，于是，便把鼓楼改进得更加典雅美观。

藏族的布达拉宫，傣族的竹楼、壮族的吊脚楼，哈尼族的蘑菇房，彝族的土掌房，纳西族的丽江古城，仡佬族的石板房、彝族的土司庄园，瑶族的歇山顶茅屋，苗族的大船廊、木鼓房、铜鼓坪、芦笙堂、妹妹棚、跳花场。

其附属建筑人和桥，建于清光绪二十四年，为方便善男信女进宫朝拜而建，桥基采用石拱式，桥体为侗族传统穿斗干栏式空间结构，包含了侗族塔阁式鼓楼建筑风格，是一座具有侗族特色拱形风雨桥。

鼓楼的词性是：名词。鼓楼的词性是：名词。结构是：鼓(左右结构)楼(左右结构)。注音是：ㄍㄨˇㄌㄡ_。拼音是：gǔlóu。鼓楼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍。

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侗族鼓楼的建筑构造

另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。

《魏书》中有僚人“依树积木,以居其上,名曰‘干栏’”。不过,巢居只是还未完全开化的民族简陋的住屋而已，但从起源上看,所有干栏式木构建筑都同巢居有渊源关系,鼓楼当然也不例外。鼓楼始建于何时？由于侗族无文字记载。

在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢？侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。

同时也是吉祥的象征，是兴旺的标志，是侗族人民文化智慧的结晶。侗族鼓楼历史悠久，源远流长，位于贵州黎平的述洞独柱鼓楼，就始建于明崇祯九年(1636年)。侗族鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固。

由寨中“头人”登楼击鼓，咚咚鼓声响彻村寨山谷，就能迅速把人集中起来。无事是不能随便登楼击鼓的。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。

侗族木构建筑种类繁多，主要有民居（木楼）、鼓楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等。侗族木构建筑依山傍水，式样美观，技艺精巧，体现了侗族工匠们高超的建筑工艺水平和精神寄托。在侗族木构建筑中。

著名的黎平南江河上的地坪风雨桥，是贵州省重点文物保护单位。贵州少数民族建筑——侗族鼓楼侗族的一种融合宝塔与亭阁风格于一体的特有建筑物。可分为干栏式、楼阁式、密檐钟铃式、门阙式等构造。

鼓楼是侗族的特色建筑。侗寨鼓楼，外形像个多面体的宝塔。一般高二十多米，从1层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平整，约10平方米见方，中间用石条砌有大火塘，四周有木栏杆，设有长条木凳，供歇息使用。楼的尖顶处。

清清滇黔韵·黔东南之旅·侗族鼓楼·侗寨的标志人们来到黔东南黎平、从江、榕江以及广西三江、龙胜、湖南通道等地，常可看见沿途的侗寨里，矗立着一座座美观优雅、造型奇特的鼓楼。鼓楼是侗寨独有的建筑形式和标志。

侗族有什么传统节日

随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。2、婚恋：侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余，姑娘和小伙子们便聚在一起唱歌游玩，用歌声来播种爱情的种子。

我国的少数民族中，有一些是和汉族民众一样过汉族春节的，当然也有一些民族拥有着自己的传统新年。侗族就是后者的一个例子，侗族同胞们过的传统新年称为侗年，是我国第三批国家级非物质文化遗产。

但需先将粘米煮成半熟后掺入糯米）蒸或焖制而成,吃起来别有风味,其功能是防疫去瘟,促进健康.苗族民间的传统节日较多,有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重.苗年相当于汉族的春节。

活路节是贵州镇远县抱京一带侗族的民间传统节日，在每年农历正月初旬逢戊的第二天举行，是当地侗族人进入春耕大忙前的一次盛大集会。什么是活路呢？报京一带共有九个侗寨，按传统习俗。

报京侗族的传统节日讨葱蒜节在每年农历三月初三，是贵州省黔东南州镇远县独有的传统节日，又名“播种节”。关于讨葱蒜节，有一个凄美的爱情传说，说的是一对侗族男女为争取自由婚姻，遭到寨老惩治，这对情人悲愤至极。

在侗族波澜起伏的民族史上，为了反抗统治阶级的剥削和压迫，曾举行过多次武装起义，也涌现出不少令侗族人至今难以忘怀的英雄人物，那么今天侗族的传统节日就来介绍为了纪念民族领袖而设立的林王节。

世界上不少民族都有专属于族中女性成员的节日，在我国侗族的民族节日里也有一个姑娘节，是侗族出嫁的姑娘们回娘家和亲人共庆的节日，那么就让小编为你介绍侗族的传统节日——姑娘节。姑娘节是湘黔桂边境侗族的传统节日。

主要分布在贵州、湖南、广西等省份的侗族，是我国一个历史悠久的少数民族，在千百年的岁月中，侗族同胞始终保存着富有民族特色的传统节日，那么就让我们来了解侗族的传统节日——祭萨节。“萨”在侗语中为祖母之意。

回族民间节日主要有：开斋节，也叫肉孜节。古尔邦节、圣纪节等。这些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。侗族的节日以春节、祭牛神（农历四月初八或六月初六）、吃新节（农历七月间）较为普遍。

侗族人物漫画侗族人物漫画

侗语称凝甘，又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州黎平、榕江、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间）。后来互相仿效，过侗年的人逐渐多起来。80年代初，经各地侗族代表人物商定。

有的地方地主每人平均占有土地为贫下中农的20倍以上，地主阶级通过地租向农民进行剥削。商业资本与高利贷资本对农民的剥削也极其严重。在国民党统治时期，国民党反动政府在侗族地区实行了反动的保甲制度。

鼓楼以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。

族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

为了装饰、防腐，在鼓楼的外额上抹粉描绘或白灰泥塑龙凤鸟兽，古今人物，以及侗族生活风情的油饰图案。琳琅满目，栩栩如生。形式生动活泼，内容丰富多彩。鼓楼是侗寨老年人教歌、青年人唱歌，幼年人学歌。

在众多的漫画中,[多瓦夫]的形象一直是又矮又胖、拿着一把大斧头、蓄着长胡子的老头。[狂战士]berserk,英语读音...至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

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新晃侗族傩戏现存面具36副：⑴、三国人物12副：关公、刘备、张飞、关平、周仓、王允、吕布、貂蝉、华佗、蔡阳、甘夫人、糜夫人。其中关公面具使用率最高，所有三国戏，关公均有出场。⑵、傩神2副：姜良、姜妹。

目前我工作的地方是黔东南苗族侗族自治州，汉族人只占20%，绝大多数居民是苗族或侗族。部分苗族与南方汉族相貌不同，另一部分苗族脸型粗壮，颧骨高，嘴唇厚，前额瘪。与汉族人相比，大多数侗族人的外貌与汉族人不同。

第四套人民币纸币上的人物图案有什么象征意义

如果把一个人的人生岁月看似一条项链来说,所经历的纸币就是吊坠,纪念钞就是项链上的珍珠,把所有经历的纸币纪念钞收藏起来就是你的历史,你生活的时代,有的人经过第一套人民币,第二套人民币大全套,甚至第三套人民币大全套。

10元券的图案则为人民代表步出人民大会堂，体现了人民真正当家作主第四套人民币主题思想突出，全套纸币反映了在中国共产党领导下各族人民共同前进。以前在解放区的货币上，曾经出现过革命领袖像，解放后。

币背画是万里长城。长城是中华民族的象征，它似一条巨龙，盘旋于起伏延绵的群山峻岭之巅，气势磅礴，雄伟庄严。所以嘛：他的寓意应该是美满幸福和青春常在参考资料。

四川;壮族人口1549万，主要分布在广西、云南。第四套人民币80版伍角苗族壮族人物头像，体现了党的光荣历史,社会主义建设必须依靠各族人民和团结一切可以团结的力量,象征民族团结表现高度艺术性。

第四套人民币2元背面---南天一柱钱币上的图案做了艺术处理——让巨石屹立在大浪之中，显得雄浑壮观，实际上这块石头的位置是在沙滩上。科学家说近年气候变暖海面上升，也许有一天2元人民币上的图案会变成现实。

人民币背面图案意义在于表现了中国悠久的历史和壮丽的山河，弘扬了中国伟大的民族文化。1，1元，正面图案：毛泽东头像，背面图案：西湖三潭印月（浙江杭州）。2，5元，正面图案：毛泽东头像，背面图案：泰山(山东泰安)。3。

左旁是“绶鸟翠竹”图。6.5元：正面是藏族女子和回族男子的头像，左侧是“仙鹤劲松”图。币背图案是“长江巫峡”景观。7.10元：正面是汉族和蒙古族男子头像，左边是“凤凰牡丹”。

第四版人民币的1角的民族是高山族和满族男子，5角的民族是苗族壮族妇女。第四版人民币代表的是主景图案集中体现了在中国共产党领导下，中国各族人民意气风发，团结一致，建设有中国特色的社会主义的主题思想。

体现了党的光荣历史,社会主义建设必须依靠各族人民和团结一切可以团结的力量,象征民族团结表现高度艺术性。

关于形式意义的刑事诉讼法是指和形式意义上的法律的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。