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• 1、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 2、侗族人的姓氏是什么?
• 3、我国人民币上的少数民族?
• 4、侗族鼓楼的建筑构造

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侗族美术侗族的绘画、剪纸等艺术自有其风格。有民间的传统作品和现代的文人作品。民间的绘画主要是为鼓楼和花桥进行装点，画面有历史人物、山水花鸟、民族风情等。此外，姑娘们用的针线包系用裱硬的皮纸折叠而成。

为了装饰、防腐，在鼓楼的外额上抹粉描绘或白灰泥塑龙凤鸟兽，古今人物，以及侗族生活风情的油饰图案。琳琅满目，栩栩如生。形式生动活泼，内容丰富多彩。鼓楼是侗寨老年人教歌、青年人唱歌，幼年人学歌。

第四套人民币上，1角到10元共7个面值的正面共有14个民族。其中10元上有汉族，其他13个为少数民族。具体为：1角：高山族、满族2角：布依族、朝鲜族5角：苗族、壮族1元：侗族、瑶族2元：维吾尔族、彝族5元。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友。

模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。

A.蒙古族B.高山族C.回族D.侗族35、下列音乐作品中。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

怀化出身的名人有：粟裕、滕代远、谭永华、向警予、向仲华、张秋潭、夏达。1、粟裕粟裕（1907-1984），原名粟多珍，曾用名粟志裕，侗族，生于湖南会同。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的主要领导人。

侗族人的姓氏是什么?

在一些地方,Xing董的节日,又称同期相比,节日日期改变每Ge姓氏。但一般在农历十一月。点击看详细3.Yin食有节,点击看详细古老的传统节日东,在Da多数侗族地区普遍存在。但周围吃新的和不Tong的仪式的时间。有些农历正月,有一天在七Yue。

屋里屋外，用小椒和葛蒲熬的水喷洒，还要做雄黄大蒜油浇洒在要吃的菜肴上。沿河湖居住的侗族人有划龙船、赛龙舟的习俗，在山区居住的则有上山挖草的风习。二、藏族的采花习俗甘肃文县一带居住的藏族。

源于桓氏，出自唐朝大臣桓庭昌改姜姓，属于以帝王赐姓改姓为氏。[7]源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。据史籍《宋书·吐谷浑传》记载，南朝宋时期，西南地区有羌族人改汉姓姜姓。

结果他们就靠这些野粟活了下来。后来他们走到有人烟的地方，就问当地的农民救了他们两次的这种植物是什么，当地的人说是粟，祖先们焚香膜拜，为了表示感谢，改姓粟。现在看来很不可思仪。

中国姓甘的人大约有5千万人。甘姓在宋版《百家姓》居第245位，现行较常见姓氏。分布很广，遍及祖国南北。甘姓始祖为甘盘。殷商中兴名主武丁，年轻的时候，曾就学于一位叫作甘盘的学者。后来继位，便礼聘甘盘为相。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

帮助的人:4395我也去答题访问个人页关注展开全部我的认为在湖南省石门县,周、杨是土家族的姓氏,而且是大姓氏。邱姓有可能是土家族姓氏。附:湖南常德太青山(乡)杨氏居民源流的推测我是杨氏子孙。

一般男的是以围绕“英俊”的侗话来取，女的是以围绕“漂亮、美丽”的侗话来取。

侗族的象征意义是多方面的，以下是其中一些重要的象征意义：音乐文化：侗族以其独特的民族音乐而闻名，特别是著名的侗族大歌。这些音乐表达了侗族人民的情感、价值观和生活态度，也成为侗族文化的重要象征。木楼。

我国人民币上的少数民族?

印在人民币上的我国四种少数民族文字是蒙古的蒙文，新疆维吾尔的维文，西藏的藏文，壮族的壮文。人民币是中华人民共和国的法定货币，中国人民银行是国家管理人民币的主管机关，负责人民币的设计、印制和发行。

印在人民币上的我国四种少数民族文字是：蒙古的蒙文，新疆维吾尔的维文，西藏的藏文，壮族的壮文。人民币是指中国人民银行依法发行的货币，包括纸币和硬币。

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我国在货币采用少数民族文字由来已久，如西夏、元、清诸代的钱币上，分别铸有西夏文、八思巴文和满文。新中国的人民币上除了采用汉字为主要文字外，也曾先后采用过蒙、维、藏、壮四种少数民族文字。

侗族鼓楼的建筑构造

先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮,为侗族固有衣料。侗族擅长石木建筑,鼓楼、桥梁是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构,以榫头穿合,不用铁钉。有三、五层以至十五层,呈4面或6面8面倒水,高4～5丈,飞阁重檐,形如宝塔。

同时也是吉祥的象征，是兴旺的标志，是侗族人民文化智慧的结晶。侗族鼓楼历史悠久，源远流长，位于贵州黎平的述洞独柱鼓楼，就始建于明崇祯九年(1636年)。侗族鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固。

侗族人民在环绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上，建起一座座具有浓厚民族特色的花桥。花桥的全部桥身都是用杉木横穿直套，卯眼相接，不用一根铁钉和铁部件，结构极为合理。他们还在桥身上建起一个长廊式的建筑。

从远处望，整个鼓楼由下往上渐小渐圆，十分壮观。最早的鼓楼，是用来乘凉歇息的，所以一般鼓楼都是厅堂大，亭檐少的样式。后来，侗族人民把鼓楼当成议事和娱乐的场地，于是，便把鼓楼改进得更加典雅美观。

康巴民居是康巴人就地取材建筑的账房，使自己的房屋与这片土地相依相衬。夏天用白布或帆布制成的帐房，而牦牛毛织成的则适合冬季挡风御寒。而在海拔较低的农区，建筑材料很丰富。

走在溪水依偎的田埂上，抬头便见一座古朴的“三王宫”庙和风雨桥式的“人和桥”。听说这是侗家人为祭奠夜郎国3位太子而修建的庙宇，建于明嘉靖年间。戏台为附属建筑，采用侗族穿斗干栏式构造。每年的农历二月初五。

跳竹楼是苗族成族独具一格的建筑，是其村落的标志和文化象征，被誉为“苗族的钥匙”;而鼓楼则是侗族宗族聚会和庆典的重要场所。苗族侗族建筑注重实用和文化内涵的融合。在苗族侗族建筑设计中。

因其年代久远和构造精妙,成为陇西悠久历史和灿烂文化的象征。大同鼓楼大同鼓楼是山西大同城的鼓楼,为一座三重檐十字,过街楼阁式建筑。大同鼓楼位于城区大南街南段,始建于明代,清代多次修缮,是明清楼阁式建筑的代表。

——侗族建筑,艺术瑰宝。以、鼓楼、寨门、凉亭、风雨桥为代表的民族建筑工艺精湛,堪称世界建筑艺术的瑰宝。这些建筑,全用杉木穿榫构筑,不用一钉一铆,充分反映了侗族人民擅长于木结构建筑的特点和相当高的工艺水平。

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