思考:谁是高庙遗址的主人:侗族人物简笔画XmcWEk

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• 1、侗族的传统节日是什么
• 2、思考:谁是高庙遗址的主人
• 3、侗族音乐的形态分类
• 4、1998年出版的人民币:1角,2角,5角,1元,2元,5元,10元上的头像分别是哪些民...
• 5、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 6、侗族大歌的特点是什么?

侗族的传统节日是什么

如今，赶社变成青年男女交往的节日，而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。

节日里,苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。

相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。

三江侗族自治县传统节日有：一、年节除夕之夜，他们讲究每人喝一碗稀饭，表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗：姑娘们抢着舀水，以舀到井水起白泡为最吉利。新年里，侗族同胞盛行“打同年”。

4、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节、诺鲁孜节等。5、苗族：苗年、春节、四月八、吃新节、龙船节、清明节。6、彝族：传统节日是火把节。7、壮族。

侗族的节日以春节、祭牛神（农历四月初八或六月初六）、吃新节（农历七月间）较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。其中侗族的年节被称为行年。

如今，赶社变成青年男女交往的节日，而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。

世界上不少民族都有专属于族中女性成员的节日，在我国侗族的民族节日里也有一个姑娘节，是侗族出嫁的姑娘们回娘家和亲人共庆的节日，那么就让小编为你介绍侗族的传统节日——姑娘节。姑娘节是湘黔桂边境侗族的传统节日。

各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在十月底或十一月初择日过侗年。四月八日或六月六日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，开始禁日的活动。

思考:谁是高庙遗址的主人

从石器的制作和类别，以及打制石器与磨制石器二者数量上的巨大悬殊关系看来，高庙文化的主人，并非是以锄耕农业作为其主要生产方式的。高庙文化遗存中出土的淡水螺(当地土话称“江螺”)和贝壳堆积如山。

它生动地再现了当时居民祭仪活动的真实状况。它面对河流并呈南北中轴线布局，对后来祭坛的布局和结构产生了先导性的影响，对追溯我国宗教祭仪活动的起源和发展具有非常重要的意义。

高庙遗址是洪江市古代文明史上的一处具有代表性的文化遗产，具有较高的历史、科学价值和特殊的艺术价值，尤其是高庙下层文化流行的戳印凤鸟纹和獠牙兽面纹面案其神秘忙和艺术性可与良渚玉器和商周青铜器上的图案媲美。

高庙遗址的发掘以及高庙文化的确立，使人们对湘西地区新石器时代中晚期的文化有了全新的认识。因为在上世纪九十年代以前，这里的新石器时代考古工作还是十分薄弱的，正式的考古发掘仅三次。1980年试掘了泸溪县的浦市遗址。

一支留守,在高庙守祖神之祭祀。在高庙遗址中出土的距今约7000年左右的大型祭祀场所,应该是一座大型的农神庙宇。从考古资料看,整个祭祀遗迹呈南北中轴线布局。

高庙文化遗址，位于湖南西部洪江市安江镇东北约5公里的岔头乡岩里村，地处沅水北岸的一级台地上，分布面积约3万平方米。整个遗址实为一顶部较平、周边呈坡状的台子。是保存完好的新石器时代贝丘遗址。

高庙遗址位于湖南洪江市安江镇（原黔阳县县城）东北约5公里的岔头乡岩里村，地处沅水北岸的一级台地上，分布面积约3万平方米，为一贝丘遗址。湖南省文物考古研究所于1991、2004年先后2次对其进行了主动发掘。

凤凰是一种华贵的，鲜红色的鸟，体形大小与天鹅相似，有一根金光闪闪的长尾巴，爪子也很长，金灿灿的。凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中。

保存完整。安江高庙遗址位于湖南西部洪江市（黔阳县）安江镇东北的岔头乡岩里村，地处沅水（中游）北岸的一级台地上，分布面积约3万平方米，2023年的状态是保存完整。

侗族音乐的形态分类

虽然侗族绝大部分歌乐是抒发男女之情,但并非所有的侗族歌乐题材都是爱情,其间亦有不同题材,与侗族社会的不同结构紧密相连。以上是马名振《中国少数民族传统音乐·侗族传统音乐》中对南侗侗歌的划分,其中大歌皆为多声部。

是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。

侗族聚居在中国湖南、贵州、广西3省区相毗邻的广大地区，人口1425100人（1982年统计）。侗语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。以贵州锦屏县启蒙为界，分南北两个方言区。

侗族民歌作为侗族音乐形态中最具有代表性的一种，以其多样的形式、优美的曲调、丰富的内涵在我国少数民族音乐文化中展现着独特的魅力。因地域差异，侗族又分南侗和北侗。本文主要从南北侗族民歌的具体类型进行阐述。

达斡尔族音乐达斡尔族是一个能歌善舞的民族,民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多钟形式。曲艺音乐我国民族众多,五十五个少数民族的曲艺音乐因发展历史、地理环境、民族文化、语言声韵、民风民俗的不同而呈现种类繁多、色彩纷呈的特色。

苗族飞歌一个人也可以唱。侗族大歌人数越多越有气势和味道。但是最少的人数，四五个吧。至少有一个起唱的人，两个高音，一两个中低音（不知道是不是该叫中音还是低音。

侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区，是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国，发展到较为成熟阶段的时候是宋朝，一直到明朝，基本上只要有侗族人民存在的地方，就会侗族大歌的流行。

2.“三无”指的是侗族大歌在演唱过程中没有指挥、没有伴奏、没有固定的曲谱。在演唱现场，歌队成员之间会通过眼神、表情、手势等手段进行交流，自行协调演唱进度和音量大小，最终完成整首歌曲的演唱。

大歌——侗语称“嘎老”（GalLaox），“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”，复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱，每个歌班包括至少一个领唱。

1998年出版的人民币:1角,2角,5角,1元,2元,5元,10元上的头像分别是哪些民...

【科印网报道】经国务院批准,中国人民银行定于2005年8月31日,发行2005年版第五套人民币100元、50元、20元、10元、5元纸币和1角硬币。人民银行有关方面负责人就发行2005年版第五套人民币的有关问题作了如下回答。

【第二套人民币】第二套人民币于1955年3月1日开始发行，同时收回第一套人民币。第二套人民币和第一套人民币折合比率为1：10000。

硬分币1957年12月1日起开始发行壹分。

1997年4月1日起，第四套人民币部分币种停止发行。2018年5月1日起，100元、50元、10元、5元、2元、1元、2角纸币和1角硬币已经停止流通。

第二版苏联印制的,特点是有3元的面值.一分,二分,五分的硬币,纸币就是第二版人民币.第三版人民币就是有名的18元八角.第四版人民币是民族币,硬币是鲜花币.四版人民币和三版人民币之间发行过一套硬币.是一角。

1、第二套人民币铝分币1、2、5分：国徽/国名为正面，麦穗齿轮/面额/年份为背面；2、第三套人民币长城系列硬币1、2、5角、1元：国徽/年份为正面，麦穗齿轮/面额/长城为背面。

2元的人民币后面的图案是南海南天一柱。天涯海角南天一柱位于海南三亚市。从“天涯”“海角”二石东走约三百米，一尊高大兀立的圆锥形奇石，象一支神笔直指苍穹，这便是“南天一柱”石，高约7米。

第三套人民币共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元7种面额、9种版别，其中1角券别有3种即“枣红一角”和“背绿一角”和当年常用的“背褐一角”。因前两种发行时间短，存世量稀少。

人民币有面值只有1，2，5，10。是因为这些特别重要，这些数可以用加减来表示3，4，6，7，8，9。

侗族人物漫画侗族人物漫画

嘎吉称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，以单人领唱，众人集体低音相衬为主要表现方式，歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。此外。

5角左侧为苗族，右侧为壮族。苗族人口740万，主要分布在贵州、云南、湖南、广西、四川；壮族人口1549万，主要分布在广西、云南。1元左侧为瑶族，右侧为侗族。瑶族人口213万，主要分布在湖南、广西；侗族人口251万。

也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友。

其主色调为深红,正面图案为瑶族、侗族人物头像,背面图案为长城。7、第四套人民币2角纸币。其主色调为蓝绿,正面图案为布依族、朝鲜族人物头像,背面图案为国徽。8、第四套人民币1角硬币。其材质为铝镁合金。

侗族宗教自然神崇拜:侗族相信万物有灵﹐认为自然界各种物类和自然现象都有神灵主宰﹐并影响人们的生产和生活。因而崇拜众多的神灵;侗族宗教祖先崇拜。

①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白,由“桑嘎”(即歌师)1人表演多种角色,是一种说唱性音乐。

正面是侗族和瑶族妇女头像，左边是“燕子桃花”图。燕子是欢快勤奋的报春鸟，桃花绽开于春光明媚之际，“燕子桃花”占近春光，将万里江山装扮得分外妖娆，并寓意美满幸福和青春常在。币背画是万里长城。长城是中华民族的象征。

原名李显钊。贵州黔东南人，侗族。2012年入住北京·宋庄。设计师、《书画印》杂志设计总监、自由艺术家。

最喜欢的食物:侗族的菜最伟大的人:父母最喜欢的季节:秋天最喜欢的颜色:白色、蓝色最喜欢的运动:游泳、...漫画狂人,浴室高音王。TimeZ中的三高成员:身高最高,职位最高,学历最高,性情温和的大哥,体贴温厚的队长。

侗族大歌的特点是什么?

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

侗族大歌，侗语称“嘎老”或“嘎玛”，意为声音宏大的歌，它本是侗族多声歌的一种，即男女歌队在鼓楼正式对歌时唱的一种多声部的歌，由于“鼓楼”是侗族村寨的象征，而侗族大歌又贯穿于鼓楼对歌的始终。

蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说。

2.贵州各民族人民能歌善舞、热情好客,它那浓郁的民族风情犹如醇美的茅台酒令人心醉.侗家鼓楼和风雨桥、苗族吊脚楼、布依石头寨,精湛的银饰花带、绮丽的挑花蜡染、多彩的民族服装,侗族大歌、傩戏歌舞、芦笙铜鼓,壮观的斗牛大赛。

贵州省情特点：山川秀丽、气候宜人、资源富集、民族众多的内陆山区省。1、山川秀丽截至2017年底，贵州省有风景名胜景区71个。其中，国家级风景名胜景区18个，省级风景名胜景区53个。5A级旅游景区5个，比2016年末增加1个。

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1、黔东南：苗族、侗族黔东南位于贵州省东南部，地处云贵高原东南边缘，民族风情非常浓郁。这里有世界上最大的苗寨和最大的侗寨，有独特的吊脚楼、风雨桥、鼓楼，这里有如天籁般的侗族大歌。

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黔东南侗年的特点：1、庆祝活动丰富多样：黔东南侗年期间，侗族村寨会举行各种庆祝活动，如唱祭祖歌、斗牛、侗族大歌演唱、舞龙舞狮等。这些活动既展示了侗族传统文化的独特魅力，也彰显了侗族人民对祖先的敬仰和对丰收的喜悦。

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