侗族人的祖先是什么人?:侗乡之歌wlQ
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侗族人的祖先是什么人?
祖先的意思祖先就是比宗亲还远的先人，祖宗则是祖父至鼻祖，他们就是祖宗。在家族中，纵观族谱，我们家的这一枝，无论是宗亲还是旁系血亲，都写的清清楚楚。我们家跟谁家近谁家远，哪一枝人多，哪一枝没有人了。
人的祖先是森林古猿。根据科学资料，距今约一二千万年前，在热带和亚热带的丛林地区，生活着一种高度发展的古代类人猿“森林古猿”，简称古猿，它们是现代人类和现代类人猿的共同祖先。森林古猿身体短壮，胸廓宽扁。
“萨”在侗语中为祖母之意，祭萨节又称祭祖母，是侗族由母性崇拜、祖先崇拜而衍生出来的祭祀节日，时间定于每年农历二月第一个卯日，也有说在农历正月初一的，这是侗族人一年中仅次于春节的隆重节日。祭萨节。
“萨”在侗语中为祖母之意，祭萨节又称祭祖母，是侗族由母性崇拜、祖先崇拜而衍生出来的祭祀节日，时间定于每年农历二月第一个卯日，也有说在农历正月初一的，这是侗族人一年中仅次于春节的隆重节日。祭萨节。
一般来说，女子是没有继承权，毕竟日后要出嫁，但是在侗族村子不是的，这里的女孩子同样拥有继承权，可以继承父母的棉花地。要是父母不给女子棉花地，男方家可以根据这个退婚，故而村里没有哪个父母敢不给。
两种说法，不确定目前关于客家渊源的看法主要有2种：(1)北方南迁汉人发展演变而来；(2)北方南迁汉人融合南方土著发展演变而来；在一般人看来，客家人是移民，是北方汉人南迁移民的一支，在漫长岁月里，筚路蓝缕。
壮族也有祖先崇拜，至今，壮族地区仍然有老人厅，就是祖先崇拜的继续。那么，是否可以说壮族就是夜郎人的后裔呢？布依族人聚居的北盘江，两岸的竹林茂盛，在这里生活着布依族、壮族和侗族都将为竹视为图腾和部族的象征。
侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇处。根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋代文献。
基因研究揭示人类迁移中国人祖先源于东非DNA的秘密:北京猿人不是华夏祖先?全球科学家参与的基因变异研究表明:中国人的祖先源于东非。
侗乡文化有哪些侗乡小歌
1．春节一年中最隆重的节日。但各地的过节方式不一样。在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过春节与当地汉族差不多。南部地区凡建有萨坛的村寨，新年初一或初二，先要到萨坛祭祀祖母神。
侗族实行一夫一妻制小家庭,严格实行族外婚。青年男女婚前恋爱自由,结婚时也须征求父母的同意。过去姑表婚盛行,解放后已基本消失了。行歌坐月更是侗族男女青年特有的谈情说爱形式。侗族喜欢斗牛。
因为小黄村不仅人人会唱歌也爱唱歌，而且村中正式的歌队就有20多支，成员有1000余人。这样的情况在别的地方显然是不多见的。小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。小黄的侗歌在侗乡中很有名。
而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间。
第三种认为，侗族是从长江下游的温州一带经过洞庭湖沿沅江迁徙来的，因为北部方言的侗族中流传的“祖公进寨”歌有这样的传说。
以生产鱼粳稻为主，选育栽培有本民族独特优质的水稻品系——“香禾糯”（KamSweetRice)；善用稻田养鱼，贵州从江县龙图侗族春节创造和传承了以“稻鱼鸭共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。
黄岗村有“男声侗族大歌之乡”之称，其男声侗族大歌独树一帜，曲调优美，气势磅礴，侗歌配上侗舞，十分精彩，不容错过。住宿推荐：侗乡好声音客栈、月也堂民宿、禾仓集宿、黄岗客栈(以上民宿均提供餐饮)门票信息。
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1.肇兴村:肇兴侗寨,是全国最大的侗族村寨之一,素有“侗乡第一寨”美誉,也是侗族的民俗文化中心。侗寨建于盆地,四面环山,古建筑密集,花桥、鼓楼、溪流、吊脚楼相间,其建筑规模在全国侗寨中绝无仅有,被誉为“鼓楼之乡”。
小黄侗寨的概况
小黄侗寨、黄岗侗寨；榕江县及其周边的重要景点是三宝侗寨、增冲鼓楼；黎平县及其周边重要景点是肇兴千户侗寨和隆里古城。
村里的民族文化保存较好，底蕴深厚，民族旅游资源丰富，侗族民风民俗多，侗戏文化丰富，被称为“中国侗戏第一村”。一、党组织基本概况高增村共有党员65名，是本乡党员较多的村支部之一，其中女党员9名。
一、西江千户苗寨概况西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为千户苗寨。西江千户苗寨由十余个依山而建的自然村寨相连成片。
苗谷村概况苗谷村地处东朗乡北部，距乡3公里，距321国道23公里，距县城82公里，东与摆德村毗邻，北与榕江县高雅村一脉相承，北与刚边村相近，南与东朗村连接。全村国土面积为9.94平方公里，耕地面积68.667公顷。
小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。小黄的侗歌在侗乡中很有名，侗语称之为“嘎小黄”，即“小黄的歌”。“侗歌之乡”、“中国民间艺术之乡”、“清泉闪光”，无论这些名号有多么动听。
侗族的节日有哪些?
侗族节日：侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。
路上即使素不相识，也互相打招呼，并谦让请对方先走。更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。
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当地侗族民众欢聚一堂，以百家宴、民俗表演等方式欢庆侗年。侗族人民认为在五谷丰登、六畜兴旺、一切农耕事务完毕的秋后，便是劳作的一年已经过去，新的一年到来的时候。因此，有些地方把农历十一月当作新春的岁首。
11、侗族：春节、端午、中秋、重阳节等。12、瑶族：节日较多，有大节日、小节日之分：大节日有盘王节（盘王是瑶族人民的始祖、民族英雄）、达努节（达努，瑶语意为不要忘记，是敬奉始祖密洛陀的节日）。
赶歌会也叫“赛歌会”、“参堂”等，是侗族的传统节日，在每年农历七月二十日举行。关于这个节日的起源，各处歌坪都有着各异的说法，其中贵州剑河高坝侗族的版本是这么说的：相传在100多年前。
姓氏节侗族传统节日。流行于龙胜、三江等地。石、罗姓过“未节”,以立秋后第一个未为节日;有的石姓则在十月十二日过祭祖节。胡、吴两姓过“甲戌节”,即立秋后第一个甲戌日过节。
还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。3、傣族。傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。
三江侗族民俗有哪些
1．春节一年中最隆重的节日。但各地的过节方式不一样。在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过春节与当地汉族差不多。南部地区凡建有萨坛的村寨，新年初一或初二，先要到萨坛祭祀祖母神。
四月八吃乌饭(又叫黑饭)是一个古很老的风俗,据说是为了纪念侗家女英雄杨八美。乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水,把侗区特产的“糯禾米”染黑,蒸煮而成的。10.尝新节“六月六,早禾熟”。侗族地区把这一天作为尝新节。
乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水，把侗区特产的“糯禾米”染黑，蒸煮而成的。花炮节侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三。
4，祭牛神节新晃侗族自治县以侗、苗、回族居多。回族是一个信奉伊斯兰教的民族.“祭牛神”的活动是新晃县内侗、苗所共有的一种祭事活动。原因在于他们都是敬牛的民族。农历四月初八或六月初六祭牛神。
1.花炮节是侗族的传统节日，流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地，以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹，主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜，他们讲究每人喝一碗稀饭，表示风调雨顺、五谷丰登。
二、花炮节侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三(农历，下同)，梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮。
乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水，把侗区特产的“糯禾米”染黑，蒸煮而成的。花炮节侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三。
侗族主要分布在贵州省的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区，湖南省的新晃侗族自治县、会同县、通道侗族自治县、芷江侗族自治县、靖州苗族侗族自治县，广西壮族自治区的三江侗族自治县、龙胜各族自治县、融水苗族自治县。
三宝侗族民俗有：“行歌做月”、“奇特的婚礼”、“捉嫂”“稻草人行乞”等。行歌做月：三宝侗族男女青年社交的方式。无论男女，少年时就三五成群地聚在一起学歌、练舞、唱歌。到了十七八岁。
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