侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡的主要标志是什么jpEMI
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什么是侗乡的主要标志
在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢？侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。
侗乡风雨桥是侗族人民标志风物，也是传统交通建筑。此桥又称“花桥”，以其能避风雨并饰彩绘而得名。是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑，是侗族桥梁建筑艺术的结晶。
妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。侗族饮食没什么禁忌，品种丰富。
侗族是我国的少数民族之一，自称“甘”。分布在贵州、湖南、广西毗连地区。语言属汉藏语系，侗语吸收了不少汉语成分。1958年国家帮助其创造了文字。侗文采取拉丁字母的形式，受到人民群众欢迎。侗族地区气候温暖，雨量充沛。
侗族，人口为2514014人。分布在贵州省、湖南省和广西壮族自治区毗邻的地区，其中贵州省黔东南苗族侗族自治州是主要聚居地。特色：1、使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。2、有南北两个方言。
9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
主要从事农业,兼营林木。林业以产杉木著称。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。有自己的民间戏曲――侗戏。鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。
1，壮族壮族的服装，大部分和汉族相同，但在桂西乡村中，尤其是中老年妇女，还保存着自己民族服装的特点。如广西西北部，中老年壮族妇女多穿无领、左衽、绣花滚边的衣服和滚边、宽脚的裤子，腰间束绣花围腰。
10,德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言,特色,象脚鼓舞。11,侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
侗乡文化有哪些侗乡视野
侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。花桥苗寨喜欢依山而立，侗族依山傍水而居侗族地区溪河密布，寨中寨边都建有桥花桥又称“风雨桥”。
1、珠郎娘美：是贵州侗戏作品， 珠郎娘美演绎的爱情悲剧，在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌：琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平，是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。
鼓楼和花桥是侗乡的标志，其造型美观、工艺精湛且风格迥异。肇兴纪堂鼓楼、地坪花桥和侗戏鼻祖吴文彩墓，均被列为贵州省省级文物保护单位。这里的节日活动较为频繁，如斗牛、摔跤、踩歌堂、吹芦笙、抬官人和祭萨等等。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
风雨桥和鼓楼是侗乡的主要标志。1，风雨桥。风雨桥也称为凉桥。为侗族的独特建筑。下建桥墩，上架梁木。横铺木板。桥顶盖瓦，顶为亭阁建筑。桥面两边做以花格木栏杆，栏杆做有木凳。瓦面分上下两瞻，四角搬爪。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
行歌坐月在美丽的侗乡,青年男女到了一定年龄就开始社交,“行歌坐月”了。“行歌坐月”就是谈情说爱,一般都是农闲季节盛行。很多侗寨有专门的“月堂”,即吊脚楼供年轻人聚会,多数是小伙子到姑娘家去与姑娘对歌交游。夜幕降临了。
夷水侗乡位于恩施市芭蕉侗族乡高拱桥村，是一个将侗族文化和原生态林业文化完美结合在一起的主题旅游区。山清水秀、风景宜人是它给人的第一印象。天蓝，云白，山绿，水清，一走进景区，整个人都觉得心旷神怡，神清气爽。
黎平侗乡的民俗文化
近年贵州省的侗族“牛王”，还到一些大城市去表演角斗，使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。五、播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民，每在农历三月初三这天，都要举行传统的播种节盛会。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行，姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前，侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子。
侗族风俗习惯】身着节日服装的侗族妇女“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。
也有些青年摒弃“父母之命，媒约之言”的古规而自由结合，婚后，再给女方父母道歉认亲，个别甚至与家庭决裂。黎平、从江、榕江等县的侗族婚礼简朴。迎亲的傍晚，由“接亲婆”手提灯笼，背一床铺盖，把新娘接到郎家。
近年贵州省的侗族“牛王”，还到一些大城市去表演角斗，使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。五、播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民，每在农历三月初三这天，都要举行传统的播种节盛会。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
侗族风俗是什么侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长。
侗族风俗是什么侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长。
节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。2、婚恋：侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余。
侗族有哪些有名的历史遗产
钟溪寨对面有一狮子洞,因其形状酷似狮头而得名,当地人将其侗族奉为驱邪逐疫、镇寨保安的狮神。每逢年节,必祭祀狮神,扎狮舞狮,人神共娱。从明正德年间至今有470余年的历史。早期的舞狮为地面舞狮,经过几代人的传承和发展。
榕江县地处整个黔东南地区的核心地带，是贵州少数民族的主要聚居地。榕江拥有侗苗文化祖源之誉，拥有众多有待探索的原始村落。三宝侗寨是侗族人口最密集的村落，距市区仅5公里。
以下就和小编一起去了解一下吧。侗族的饮食文化有哪些特色侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多，有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等，其中香禾糯最有名。
历史文化：自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员，这些官员后来均成为侗族世袭的统治者。清初实施“改土归流”，清朝对侗族人民进行直接统治，土地日益集中。
我国少数民族非物质文化遗产包括：1.蒙古族长调民歌：被誉为“草原音乐活化石”，是蒙古族传统音乐，具有鲜明游牧文化和地域文化特征，旋律悠长舒缓，意境开阔。代表曲目有《辽阔的草原》、《辽阔富饶的阿拉善》等。
南京云锦织造技艺，是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史。宣纸传统制作技艺，为中国古代四大发明之一，宣纸是传统手工纸品最杰出的代表，居文房四宝之首。侗族大歌。
侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材。
苗族吊脚楼和侗族鼓楼、花桥蜚声海内外。镇远天后宫、四官殿，岑巩禹王宫，天柱三门塘刘氏宗祠，锦屏飞山庙，黎平南泉山寺、地坪风雨桥、纪堂鼓楼，台江文昌宫，九摆苗族鼓楼，丹寨万寿宫和麻江状元第等虽历尽沧桑。
有关侗族的知识?
传说苗族古代曾有文字,与汉字可能同源,后来失传,这些传说如今已难以考证。20世纪初,一些苗族知识分子为发展苗族文化教育,创制了一些方言文字,如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文,贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本。
2003年开始启动的，以广西民族博物馆为龙头的，广西民族生态博物馆“1+10”建设工程，是自治区党委、政府以强有力措施保护与传承优秀民族传统文化的重大举措。两年来。
非物质文化遗产：民间文学，传统音乐，民间舞蹈，传统戏剧，曲艺，传统体育，游艺与杂技，民间美术，传统手工技艺，传统医药。
2013-07-02苗族有什么传统节日1892013-10-20苗族的分布和重大节日更多类似问题>。
3.[工艺基本知识]焊接夹具:为保证焊件尺寸,提高装配效率,防止焊接变形采用的夹具。洁净间的一些初级理论知识?楼主是什么意思?想问什么。我们是深圳科菱净化公司的。专做洁净室的。
苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。艺术苗族人民能歌善舞。苗族的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力；舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等。
由于汉族占中国人口绝大多数，大多数汉族都会不自觉（或者是潜意识）地以汉族为中心思考问题。当然，历史真相到底是什么已经很难考证。客家人就是畲族汉化的结果，两者在基因上没有任何区别，语言几乎一模一样。
我国的非物质文化遗产有缂丝、全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣等。1、缂丝缂丝，又称“刻丝”，是中国传统丝绸艺术品中的精华。
拓展知识:1、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。2、人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂。
侗族文化的文化
侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长。
侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。
侗族文化艺术丰富多彩,有“诗的家乡,歌的海洋”之称。侗族大歌、哆耶舞、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。习俗及社会一般实行一夫一妻制,婚前有行歌坐月,婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由。
黎平侗族青年恋爱方式主要是“坐月堂”,通过对唱情歌来交流情感,表达爱意。婚恋自由,情投意合即可互订终身。侗族大歌侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐,为侗族文化传承的主要载体。
侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。花桥苗寨喜欢依山而立。
代表着春天、美好、幸福等。（4）蝴蝶纹：蝴蝶是侗族文化中的吉祥图案，代表着幸福、美满、祥瑞等。总之，侗族刺绣的纹样具有丰富的寓意，不仅具有装饰性和艺术性。
侗族是我国的少数民族之一，自称“甘”。分布在贵州、湖南、广西毗连地区。语言属汉藏语系，侗语吸收了不少汉语成分。1958年国家帮助其创造了文字。侗文采取拉丁字母的形式，受到人民群众欢迎。侗族地区气候温暖，雨量充沛。
鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行。
文化艺术侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长。
榕江县特色文化
侗年，流行于贵州省榕江县的传统民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。侗年是侗族感谢祖先保佑的传统节日，也是侗族家人团圆、庆贺丰收的节日，同时又是侗族文化大展示的节日。
贵州村超始于20世纪40年代，据1999年出版的《榕江县志》记载，在抗日战争时期，广西大学迁入榕江县，将足球运动传入该县——大学生在校园里踢足球、打篮球、打乒乓球，当地百姓在一旁好奇观望。后来。
2021年5月24日，内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗申报的蒙古族长调民歌（乌珠穆沁长调）经国务院批准列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。2、侗族大歌。
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它是被榕江包围的一朵“水上莲花”,更是600万揭阳人魂牵梦萦的家乡。雄伟壮阔揭阳楼,坐落城市东入口揭阳五门之冠进贤门于揭阳,就如小公园之于汕头,湘子桥之于潮州进贤门,是揭阳历史文化的标志性建筑。
榕江被誉为“中国民间文化艺术之乡”“文化千岛”“中国文化百强”的荣誉。地貌以中山、低山、丘陵、河谷、盆地为主，地形复杂破碎，山地特色明显。气候温和，雨量充沛，耕地面积19.65万亩，矿产资源丰富，水资源丰富。
深挖阳开“未知地带”的核心民族、农耕文化价值“五一”小长假，榕江县呈现游客井喷。在推进全域旅游资源整合工程启动仪式现场，榕江县有关领导在谈到阳开苗寨的旅游包装时提出，阳开，将杜绝过度商业开发。
榕江县县长徐勃也在接受采访时也表示，榕江38.5万人口中有接近5万人喜爱足球会踢足球。这个人数，想想都觉得了不起吧，一个县城5万人喜欢足球，这是什么样的概念，群众参与度高，自然就火爆了。除了人数多。
刚刚脱贫，就是个十八线小县城。榕江气候温和，雨量充沛，是红色革命老区、全国文化先进县、苗山侗水国家级风景名胜区、国家级农业旅游示范点、国家重点生态功能区、全国县域足球典型县、贵州体操之乡。
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