侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡歌词b7S

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• 1、有什么名歌童谣
• 2、侗乡文化有哪些侗乡小歌
• 3、侗族有哪些神
• 4、侗乡文化的祭牛神,从何而来?他们为何如此敬畏牛?
• 5、中国舞蹈家协会中国舞蹈考级第六级有哪些舞

有什么名歌童谣

1、数字宝宝排排队，一二三四五六七。数字排队有顺序，左右相连是邻居。一二三四好朋友，从小到大手拉手。五六相邻天天见，五七相隔见面难。遵守纪律不捣乱，从小到大一排站。2、你拍一，我拍一，见到9就想1。你拍二。

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2010年，青蛙乐队发布专辑《我们爱音乐》其中有首《小跳蛙》，是三人与一位小朋友共同演唱的一首作品。这首歌至今，依旧是很多歌手喜欢翻唱的“魔性神曲”，更有许多网络达人拍摄的视频，用这首歌作为背景音乐。

经典儿歌100首是。

我也不记得这些儿歌叫什么名字了，只知道小学课本上的，忘不掉，似乎已经在潜意识里记住了其中一段。那时候，最爱听的儿童歌是收音机里少年儿童节目的先导歌《小叮当》。试着背几句:我是小叮当，工作特别忙。

3、《Thewheelsonthebus》《Thewheelsonthebus》是一首在英国耳熟能详的童谣。迪斯尼最爱儿歌系列收录了最受欢迎的100首迪斯尼童谣，它可是首当其冲，同时它也入选了廖彩杏书单。

搬鸡蛋，鸡蛋太大怎么办？一只老鼠地上躺，紧紧抱住大鸡蛋。一只老鼠拉尾巴，拉呀拉呀拉回家。5、《小松鼠》一二三四五，上山打老虎，老虎找不着，找到小松鼠。松鼠有几个，让我数一数。数来又数去。

阿西里西》（彝族）14、《月亮出来》（彝族）15、《酒礼》（彝族）16、《打秋千》（仡佬族）17、《摘刺苔》（水族）18、《三根桂树》童谣：1、牵嬢嬢，摇弟弟，打破碗，请坐地。2、推磨推，嘎磨嘎，打粑粑。

你拍十，我拍十，十个小孩在学习。——《拍手歌》8、骆驼驮着货，货用骆驼驮。伯伯牵骆驼，一个跟一个。穿过大沙漠，不怕渴和热。伯伯夸骆驼，干活真不错。”——《夸骆驼》9.《摇到外婆桥》摇摇摇。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

有些地方每次都要升寨旗，连祭3天。其间还要举行名为“耶萨”的集体娱神活动。青年男女尽情歌舞，对唱“祭祖歌”和“侗族创世纪”等歌。盛祭之年，有些地方还要由登萨装扮萨丙女神巡乡游寨。广西龙胜、三江一带。

那是因为在他们的文化当中，牛其实是一个神仙，而且帮助他们耕田，所以让他们有了食物可以吃，所以他们非常敬畏牛。

主要有以下八种舞蹈:一、《电视只能看一会儿》胯的柔韧练习训练目的:训练胯的柔韧性。二、《茉莉花》小五花练习训练目的:古典舞兰花掌与小五花训练。三、《小鱼的自白》腿的练习训练目的:训练腰背肌和腿的控制能力。

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链接:提取码:fwtd这里有儿童声乐启蒙课希望能帮助你。0-3岁是孩子音乐启蒙的最好时期，而家长是孩子最早的启蒙老师，这个时候家长是否对孩子进行音乐启蒙。

1、《中国少年先锋队队歌》是中国少年先锋队的代表歌曲。历史上曾有两首队歌。1949年10月13日，中国少年先锋队的前身“中国少年儿童队”诞生。1950年4月，由郭沫若作词。

爱国歌曲适合小学生唱的有。

在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢？侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。

1、《长城谣》：《长城谣》这首歌是潘孑农、刘雪庵1937年“七·七”事变后在上海创作的，原是为华艺影片公司所拍摄的电影剧本《关山万里》所作的插曲。

侗族有哪些神

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

侗族节日侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。

侗族的传统节日有三月三、尝新节、斗牛节、林王节、牛神节、芦笙节等。侗族是我国少数民族之一，主要分布于贵州省的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区。

侗族的主要节日包括：春节、祭牛神（农历四月初八或六月初六）、吃新节（农历七月间）、有些地区有在十月或十一月过侗年、清明节、端午节、中秋节、重阳节。其中侗族的年节被称为行年、吃社饭（二月春社之日）。侗族。

1、侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文献中被称为黔首，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。3、侗族主要从事农业，农业以种植水稻为主。

4，祭牛神节新晃侗族自治县以侗、苗、回族居多。回族是一个信奉伊斯兰教的民族.“祭牛神”的活动是新晃县内侗、苗所共有的一种祭事活动。原因在于他们都是敬牛的民族。农历四月初八或六月初六祭牛神。

于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配,叫他们自己生育后代,一代一代绵延。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母,而且是最早的婚姻之神。后来不知什么原因,宇宙突然发生了一场大变动,半边天空坍塌下来。

回答：　侗族无图腾有文章或著作称侗族的图腾为“鱼”、“蛇”、“牛”等等,这其实是将图腾理论庸俗化并将其牵强附会地滥用于中国民族的实际研究中。事实上,侗族无图腾,更无图腾崇拜。

侗族的重要节日侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。其中侗族的年节被称为行年。

侗乡文化的祭牛神,从何而来?他们为何如此敬畏牛?

与印度教一样，他们的主神是“牛神”，其活动方式完全按照原始祭祀的内容，包括巫师作法、祭祀活动、治病解厄、求雨除灾等。在祭祀活动中，全由巫师作主，巫师靠人们的供养与金钱生活，他们替人祝祷。

回答：侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。侗族全国有250万人口,其中仅贵州省黎平县就占了32万,黎平是中国侗族第一大县,被称为"侗族之都"。

印度人很少杀牛，他们对牛的敬畏是非常深刻的。会有一部分人因为家庭贫困，等牛老了以后就把牛遗弃，而这些牛就变成了印度的独特风景：流浪的牛。这些流浪的牛会常常出现在马路上、田野里，就算是遇到它们。

就像天性奔放的卡门，厌倦了与唐·豪泽的平淡生活后，爱上了斗牛士埃斯卡里奥。然而，就像他们的爱情悲剧一样，斗牛也是对牛的一种伤害。随着禁止斗牛的呼声高涨。

2、牛魂节,牛魂节是壮、侗、麽佬、彝族等民族地区都流行的一个节日。“牛魂节”又称“牛王节”或祭牛生日“,都是祭牛神的日子。但各民族过节的时间不完全相同,有的在春耕后一天进行,有的则固定在四月初八进行。

如果说,“五帝之祀”是慎终追远,对天地、自然、先祖的敬畏和酬答,而祀“先啬”、“先医”是报本返始,对农耕文化的推崇和承传,那么始祖之祭,则是敬祖爱国、表达对国家统一、民族昌盛的强烈愿望。古之祀典。

农历十月初一，谓之"十月朝"，又称祭祖节。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先，农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。农历十月初一，也是冬天的第一天。

而且下犬齿也门齿化了，三对门齿向前倾斜呈铲子状，由于以比较坚硬的植物为食，前臼齿和臼齿为高冠，珐琅质有褶皱，齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹，适于吃草，所以相应的力气就很大，如果不科学化的屠牛。

第二种认为，侗族是从都柳江下游的梧州一带溯河而上迁徙到今日侗乡的，因为南部方言的侗族中都流传有“祖公上河”的迁徙歌谣；第三种认为，侗族是从长江下游的温州一带经过洞庭湖沿沅江迁徙来的。

中国舞蹈家协会中国舞蹈考级第六级有哪些舞

中国舞蹈家协会考级中国舞蹈家协会(ChineseDancersAssociation,曾名中华全国舞蹈工作者协会、中国舞蹈艺术研究会、中国舞蹈工作者协会)1949年(己丑年)7月在北京成立，迄今已有66年历史。

中国民族民间舞考级7级舞蹈如下。

全国通用，行业认可，权威师资认证所有授课教师均经过严格培训，通过严格学习考试的教师将获得中国舞蹈家协会“中国舞蹈考级”教师资格证书及行业“注册舞蹈教师”证书。“注册舞蹈教师”资质是代表一定教学水准的行业性认证。

没有参加中国舞蹈家协会的考级，必须从一级开始考，十级为最高。

1、小书童2、小蜻蜓3、鱼儿水中游4、啄木鸟5、布娃娃6、红领巾集舞蹈的训练性、娱乐性和中国舞蹈的知识性为一体，注意学员情趣和训练的科学性、系统性、全面性及舞蹈的中国特色。

中国舞三级考级舞蹈考级曲目有：一、数星星。训练目的：训练勾绷脚和腿部开关的控制能力。二、兰花草。训练目的：初步了解兰花掌和古典舞的基本手位。三、鹅鹅鹅。训练目的：进一步增强腿部柔韧性的训练。四、小飞机。

教师舞蹈考级要求：1.教师必须参加中国舞蹈家协会教师培训班，取得相应师资证书。2.考级时教师必须出示师资证书，没有相应等级师资证书的教师不得推荐学生参加相应级别的考级。3.使用中国舞协考级教材开展教学。

舞蹈等级证分别是：“中国舞蹈考级”师资证书、“注册舞蹈教师”证书。1、中国舞蹈考级师资证书。舞蹈考级证书对升学有一定的帮助，在小升初、初升高、高升本升学阶段，有招收艺术特长生的学校需要考生提供专业考级证书。

中国舞三级所有曲目有三字经、字母歌、锄禾、小木偶、滴滴答、旗语兵、真快乐、玩翘班、彝家娃娃真幸福、白雪公主。级别的内容和方法符合相应年龄学生的生理和心理特点。

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