中国侗族的起源:侗族动漫人物6urkPu

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• 1、龙燕怡人物介绍
• 2、中国侗族的起源
• 3、侗族的风俗及特色的介绍
• 4、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 5、第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

龙燕怡人物介绍

上世纪五十年代后，又有画家黄永玉、李风白；诗人柯原、龙彼德、石太瑞；小说家刘舰平、蔡测海、孙健忠、吴雪恼、向本贵、王跃文；散文家苏叶、颜家文、王浦安；剧作家石煌远；儿童文学家贺晓彤；歌词作家龙燕怡等。同时。

(龙燕怡)男:来到园中百花开,邀姐同心砌花台。要砌花台从地起,今朝为着借捞来。女:听哥要跟妹借带,心里害羞想走开。其实脚走心不走,离开离开又拢来。男;跟妹借带妹莫急,是为和气不扯皮。扯根头发准得数,姻缘望靠这—回。女。

龙燕怡龙燕怡原名龙燕贻，1937年1月生，湖南省安化县梅城镇人，出身于书香世家。中文名：龙燕怡别名：原名龙燕贻出生地：湖南省安化县梅城镇出生日期：1937年1月职业：歌词作家、民俗专家主要成就。

中国侗族的起源

关于侗族的起源，有些学者认为起源于“骆越”，有些学者认为是起源于“干越”，因无历史记载，已无从考证。自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员。

对于侗族的历史源流，史学界有不同的看法。主要观点有四种：第一种认为侗族是土著民族，自古以来就劳动生息在这块土地上，是在这块土地上形成的人们共同体；第二种认为。

古歌有说,上古之后,侗族从黄河上游过天山脚翻山到长江上游,一路下至干越地区、再下南越(骆越),转至现在的居住地,整个迁徙路程呈S型。根据古歌、款辞及各类传说整理。

1、侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文献中被称为黔首，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。3、侗族主要从事农业，农业以种植水稻为主。

侗族不是炎黄子孙。侗族跟苗族多生活在一些山区里之中，据说苗等少数民族跟汉族不是同一个祖先，汉族被称为炎黄子孙，是炎帝与黄帝的后代。侗族的祖先是蚩尤，远古时代，蚩尤与炎黄争夺疆土。

侗族，自称为“干”或“更”或“金”。有些地方被称为“金佬”、“金绞”、“金坦”。汉族称之为“侗家”，苗族称之为“呆故”，新中国成立后称为侗族。侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”。

侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇处。根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。侗族的名称，最早以"仡伶"，见于宋代文献。明、清两代曾出现"峒蛮"、"峒苗"、"峒人"、"洞家"等他称。

侗族。因为侗族是中华民族中具有悠久历史的一个民族，来源于古百越族系，由秦汉时期西瓯中的一支发展而来，苗族则是距今五六千年前的炎黄传说时代发生的，所以侗族历史悠久。侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语。

侗族源于中国古代百越的一支，秦汉时称为“骆越”，魏晋以后称为“僚”侗族就是僚的一部分。古代文献史册上称侗族为“洞人”、“峒人”、“洞蛮”等，其自称为“甘”，宋时音译为“仡伶”。

侗族的风俗及特色的介绍

风俗习惯侗族的风俗习惯很具民族特色。饮食方面，以粳米为主，山区人喜吃糯米饭，爱打油茶。善腌制酸菜、酸肉、酸鱼，有“侗不离酸”之说。好喝自酿的甜酒和低度蒸馏酒。吸烟也较普遍。侗族男子以着唐装为主。

是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗。

后人为纪念王宽也沿袭了其母亲包大粽子的习俗。每到那一天侗族群众用酒、肉、大粽粑祭奠林王。祭祀仪式上，大人小孩都要唱《林王古歌》，唱罢古歌，老人还要向后代讲述林王故事，使英雄事迹代代相传。5、大雾梁歌节。

明代邝露所著的《赤雅》中说,侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻,语言同属壮侗语族,风俗习惯也有很多相似之处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。

明代邝露所著的《赤雅》中说,侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻,语言同属壮侗语族,风俗习惯也有很多相似之处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。

请客礼请吃泡汤在北部侗族地区,流行着请吃泡汤的习俗。平常或逢年过节,不管是谁家杀猪,都要请房族兄弟或邻里乡亲来尝尝,叫做“吃泡汤”,病人或年老行动不方便者也要用碗盛上一碗送去。吃聚宴吃聚宴(又称为合拢饭)。

神农架的特色民俗有吃热饭、打丧歌、独筷待客和喝冷酒等。首先是吃热饭，去神农架山民的家里做客吃饭是受重视的，当地人给客人盛饭的时候只会盛一小碗，客人还没吃完时主任便会拿走客人的碗，将剩下的饭倒掉。

魏晋以后，这些部落又被泛称为“僚”。明代邝露所著的《赤雅》中说，侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻，语言同属壮侗语族，风俗习惯也有很多相似之处。

紫血是三江侗人民喜好的一道特色菜。其制作是将猪、羊、鸭等动物内脏精华部分（心、肝等）用中火焙熟切成片，再拌入猪心血和香草配料，装碟而成。它吃起来鲜、香，味道极佳。7、蚂蚱三江侗族蚂蚱食法。

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侗族的历史介绍：侗族形成为单一的民族，大概在隋唐时期。唐代，侗族中的上层人物、酋长或首领开始归附于中央王朝。唐王朝在“峒区”开始设立州郡，建立羁縻政权，任命当地的大姓首领为刺史。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

有四首唱进中南海代表作品：《侗歌向着北京唱》、《最美丽》、《侗锦芦笙和兰花》人物成就我国著名歌词作家和民俗专家退休前系怀化市艺术馆副研究馆员。

族称，是同一共同体的名称或标示，是伴随着这个共同体的形成而产生。由于人们所处的历史条件不同，或自然环境不同，经济生活不同，生活方式不同，因此名称也跟之而各有“其义，自具特点。

古歌有说,上古之后,侗族从黄河上游过天山脚翻山到长江上游,一路下至干越地区、再下南越(骆越),转至现在的居住地,整个迁徙路程呈S型。根据古歌、款辞及各类传说整理。

侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

粟裕（1907年-1984年），原名粟多珍，侗族，生于湖南会同，开国十大将之首。王天培（1888－1927），字植之，侗族，贵州天柱县人。国民革命军著名将领，北伐名将。杨至成（1903年—1967年），贵州三穗人，侗族。

侗语称凝甘，又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州黎平、榕江、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间）。后来互相仿效，过侗年的人逐渐多起来。80年代初，经各地侗族代表人物商定。

侗族古歌是关于侗族叙述人类起源、民族繁衍诗歌和念词。这一类古歌，侗家叫做“祖源歌”、“忆祖歌”、“祭祖歌”、“祖公上河”。可以把这些古歌统称为“祖先迁徙歌”或“祖先落寨歌”。这一类古歌。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

4、课文第三自然段中有三个“永远”,其中第一个“永远”体现了林肯宽宏大度的胸襟;第二个“永远”表达了林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪;第三个“永远”表达了他对父亲的尊敬、爱戴和感激。5、课后第三题。

1、园林布局：由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月般环绕在圆明园周围。2、风格各异的景观：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁。

14.“它们结构别致,具有独特的民族风格”选自第二自然段,放回到恰当的位置应是A.(a)处B.(b)处C.(c)处D.(d)处15.第三自然段采用的说明方法是。16.可统率第三、四自然段的句子是。

《小石潭记》第三段写的是：向水潭的西南望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇一样蜿蜒前行,时隐时现.溪流的岸势像狗牙那样参差不齐,也不知道它的源头在哪里。修辞手法：比喻。把溪流比作北斗和蛇,把两岸比作犬牙。

4、第七自然段中省略号表示什么意思?在括号里打“√”(2分)(1)表示说话未完或语意未尽()(2)表示声音断断续续()(3)表示列举省略()5、在文中划出描写爷爷外貌的句子。(2分)6、读了这篇短文。

面对凶恶狡猾的敌人而表现出来的蔑视它、战胜它的英雄气概，面对死亡而大义凛然与视死如归的精神。为了突出这种悲壮的风格，峻青还常常在小说创作中着力于场面的烘托和气氛的演染。

跟进阅读2.(1)奇异古色古香(2)临水依山傍谷田坝边省时省工(3)飞檐翘角三面环廊古朴秀雅(4)温暖亲切温馨画境4.第二段:吊脚楼的构造第三段。

刘兰平（女，天柱县人）1983年8月在贵阳举办的第三届“花溪之夏”音乐会上，她独唱的《清水江摇篮曲》获二等奖；1985年元月参加上海人民广播电台举办的“星期音乐会”上获“侗族歌手”称号。

大青树上的铜钟敲响了,民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段,想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的,说说你是怎么知道的?b.学生各自读课文,然后交流。教师引导学生结合自己认真上课的情况想象补充,譬如。

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