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侗族的祖先是谁啊

蚩尤九黎城位于重庆市彭水县，是国家4A级旅游景区，拥有中国最大的苗族建筑群落，以苗族始祖蚩尤文化为主线。“祭尤节”是苗族传承的一个古老的传统节日，已被贵州列入省级非物质文化遗产名录。

《谁是人类最早的文明-中华八千年高庙太皞伏羲古国考》这本书言过其实,缺乏严谨的治学态度。高庙遗址发现出土的我国目前最早的凤鸟、兽面和八角星象等神像图案,发现距今7000多年的罕见大型祭祀场所。

祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外，每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人，而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先，被认为是本民族的最高护佑神。

美丽而又隆重的侗族服饰是我们心灵手巧的阿妈们流传下来的才智；威严而又壮丽的鼓楼是我们侗族的祖先巧夺天工的不朽杰作；被誉为“天籁之音”的侗族大歌是我们侗族人民对生活的'歌唱。亘古不变的精神。

（4）宗教信仰禁忌：户内供奉祖先的神龛，为最神圣之处。一切凶器，刀、松、剑、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不准放置其上。否则，为对神神大不敬，会招致惩罚。寨内举行禳灾等祭礼活动期间，禁忌外人入寨。

人们认为她的神威最大，能主宰一切，保境安民，使六畜兴旺，村寨平安，几乎村村都设有她“神坛”。侗族人相信灵魂不死，有浓厚的自然崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜。生活中以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。

侗族春节有吃“年更饭”，“年茶”，抢“头水”，“祭拜祖先”，“行年”等风俗。侗族生活在湘、桂、黔边境，他们过春节，有大年和小年之分。侗族称农历十二月二十九日为小年，又叫“姑婆年”，是纪念姑婆的节日。

侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”。

侗族服饰侗族的衣着以自纺自织的青布为主，夏、秋配以蓝色和白色。传统的男式古装，头顶蓄发，围青布包头帕；上穿无领大襟铜扣（或布扣）青布衣，腰缠青布扎腰裤，脚穿双鼻梁布鞋或草鞋。

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百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

侗族传说，影响较大的作品有《杨太公救飞山》、《杨天应收云雾》、《吴勉的传说》等人物传说以及《双龙斗凤》、《鼓楼的来历》等风物传说。而民间故事在侗族中也是题材广泛和内容丰富的。

鼓楼、风雨桥楼檐层叠，覆盖小青瓦，檐角彩塑龙凤、花鸟泥塑，封檐板上彩绘人物故事、历史传说、传统习俗。80年代，黎平鼓楼花桥模型参加北京民族文化宫展览，30多个国家的使节参观后，赞叹说：中国侗族别具一格的建筑艺术。

2.侗族刺绣的纹样题材非常丰富，主要包括以下几种：（1）动植物纹样：侗族刺绣常以山水、花草、鸟兽等动植物为题材，如牡丹、桃花、兰花、莲花、燕子、鸳鸯、鹿等。（2）人物纹样：侗族刺绣中也有很多以人物为题材的纹样。

侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

侗语称凝甘，又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州黎平、榕江、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间）。后来互相仿效，过侗年的人逐渐多起来。80年代初，经各地侗族代表人物商定。

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在装扮上，通常只穿侗族生活服装，整齐、鲜艳。脸谱以黑、白二色为基础，小丑除在鼻子上画一个青蛙以外，两颊上还要各写一个“丰”字，以示吉祥。侗戏角色虽有生、丑之分，但并未形成定型的行当。

侗族刺绣的色彩源自哪里?2.侗族纹样题材有哪些?3.纹样表示哪些寓意...

2、蒙古族首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣。

苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样，体现了苗族人民英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、双龙的各种图案，再现了人们对龙敬而不畏的心理。苗族刺绣种类很多，从色彩上分。

挑花图案题材广泛,但花溪挑花常用植物纹样,如刺梨花、蝴蝶花、八角花、鸡冠花等,很少有动物和人物纹样。构图形式一般采用对称式,二方连续,单独纹样等,形式多样,灵活多变。挑花用色较为单纯。以白、红、黄、桃红、绿五种颜色为主。

一、年节除夕之夜，他们讲究每人喝一碗稀饭，表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗：姑娘们抢着舀水，以舀到井水起白泡为最吉利。新年里，侗族同胞盛行“打同年”。这种活动类似汉族的“团拜”。

2.丝绸丝绸在少数民族生产服装中占有重要地位，尤其是在节日或庆典场合穿着的礼服。丝绸具有质地柔软、光泽亮丽、富有弹性的特点，是少数民族服饰中的高档材料。3.麻布麻布在某些民族。

苗族:苗族分布较广,支系众多,服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣,百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多,服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面,都极具民族风格。

4、剪纸的用途和分类：窗花、喜花、花样。剪纸的艺术特色：题材广泛，制作简便，构图富于变化，造型洗练，线条明快，色彩明快形式优美，否有强烈的装饰感。多用象征手法、长寿、吉祥内容。创作方法：（1）确定体裁内容。

那我们现在就来看一下纹样在构图和色彩上有哪些方式。(从学生列举的例子中找出同类进行说明)1、将纹样的形象巧妙的组织在一起,叫作纹样的构图。常见的纹样构图形式有:对称式和均衡式。2、纹样的色彩搭配成功与否。

很多地区的女性从七八岁开始就学习刺绣，并在农闲和做家务之余开始为自己将来的婚礼准备绣品。十余年下来，积攒的绣品从衣服到家饰用品多达几十种，足够一家子使用。民间美术品的自用性是其源于自给自足的农耕文明的反映。

侗族民间叙事

傩戏，是一种从原始傩祭活动中蜕变脱胎出来的戏剧形式，是宗教文化与戏剧文化相结合的孪生子，积淀了各个历史时期的宗教文化和民间艺术。这种戏曲艺术形式，曾经一度遍布三湘四水。

这四道菜是自古流传下来的。它们仍然被用作家庭庆祝节日、庆祝和招待客人的食物。味道鲜美，具有一定的侗族文化内涵。侗族是一个爱美的民族，善于创造美。当地人民有两茶两饭的习惯，两茶是指侗族民间特有的油茶。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

——侗族文化,民族精华。以侗族大歌、芦笙舞、哆耶舞为代表的侗族民间音乐舞蹈,以侗锦、侗帕、银器为代表的侗族服饰、刺绣,以腌肉、腌鱼、苦酒、油茶为代表的侗族饮食文化都具有鲜明的民族特色。侗乡一向被誉为“歌舞之乡”。

《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，1953年，侗族大歌走出本地，应邀参加贵州省文艺代表团，向全国介绍侗族民间合唱。“嘎老”。

模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。

侗族以大米为主食，也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类，但一般为调剂口味而搭配。肉食以家养的禽畜为主，有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等，尤喜食鱼类。蔬菜品种较多。

侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。文化侗族人民能歌善舞,歌有大歌、双歌、耶歌、琵琶歌等等。舞蹈有笙舞、踩堂舞、春牛舞和瓠颈龙灯舞等。侗族民间文学丰富多彩,诗歌有叙事歌、抒情歌、礼俗歌和款词等。

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