侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡是什么意思bxW
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对于侗族的文化习俗,你了解多少?
侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。侗族大歌、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。侗族一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月，婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由。
侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。侗族大歌、哆耶舞、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。习俗及社会一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月，婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由。
侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族饮食均以大米为主粮，人们犹喜糯食。亲友来访，常以糯食相赠；婚嫁吉日礼品多为糯米所作。
对于结婚，很多的女孩子都幻想过自己未来会怎么样结婚，选择了一个什么样的人？包括未来的一切一切。结婚也是有很多要注意的事项的。接下来我就带你去侗族文化了解侗族的结婚风俗。侗族婚姻多是男女有恋爱基础后。
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酒在侗族饮食中有极重要的位置。酒多以糯米酿成，家家都会自酿自烤。侗家好客，以酒为礼，以酒为乐，平时则以酒消除疲劳。糯米、油茶、腌酸和鱼是侗族人民最喜爱的传统食品，这类食品与民族习俗息息相关。
侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。
人们会点燃火把，跳侗族舞蹈，同时还会举行打牛皮鼓、唱侗族歌曲等活动。这个节日寓意着侗族人民的热情和欢乐。以上是贵州一些典型的习俗及其寓意，这些习俗不仅反映了贵州各个民族的文化特点。
侗族文化的文化
幸福和美好未来的期盼，也体现了侗族人民对自然和神灵的崇敬和祭祀活动的重要性。总的来说，侗族的象征意义体现了他们对自然、社群和文化传统的尊重和崇敬。
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。
12-13世纪，江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区;14世纪，从江西迁移来大批的汉族农民;14世纪末，又在侗族地区屯军，军人多为江西籍的汉族人。以上这些移民和屯军，以后有大部份融合到侗族中。
由于以前侗族没有自己的文字,许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传,“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。一直以来。
每一个民族都有代表自己民族特色的传统节日，侗族当然也不例外。他们的一些节日可能是你平时没见过的，但却非常有特色，那是经过长时间的文化积淀发展形成的。那么。
一奇：杂异的食源侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多，有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等，其中香禾糯最有名。
节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。2、婚恋：侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余。
手戴银镯，重达一斤二两，镯上雕龙刻凤，或花鸟草虫，均为当地匠人所制造。总之，远古的侗族服饰经历了从皮毛、树叶、草秸串结成衣演变为织布缝衣的过程，其艺术更是多彩瑰丽。
近年贵州省的侗族“牛王”，还到一些大城市去表演角斗，使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。五、播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民，每在农历三月初三这天，都要举行传统的播种节盛会。
侗乡文化有哪些侗乡视野
1.侗族擅长建造，他们的侗塞鼓楼、风雨桥等一些建筑做工精巧、形式多样均有代表性。在广西的侗乡有很多有名的建筑刚才我说的侗塞鼓楼也是，他的外形非常独特，他的底部是个四边形，顶楼是个多角形，楼层都是奇数。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。
有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。有的人在自己过生日或逢年过节时，总喜欢到风雨桥、鼓楼上打扫卫生或修桥补路，他们既不图名，也不图利。所以人们都说，到了侗乡，上山必有路，逢水必有桥。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。7.八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
没错，我就是土生土长的三江侗族人。三江是一个小县城，位于广西省柳州市三江县。现在高铁开通了不仅带来了交通上的便利出行更给游玩的人带来了无尽的欢乐。其实三江真的没有什么。
侗族地区林业发达，有“杉海”之称。侗族有优良的建筑技术，侗寨依山傍水，杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色；鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花，自纺、自织、自染的侗布。
百里侗文化长廊的简介
阳洞滩瀑布；有保持侗族民族特色原汁原味的芋头侗寨古建筑群、“百里侗文化长廊”、马田鼓楼、白衣观、回龙桥、兵书阁、普修桥、小水战斗纪念碑等民族建筑群。其中。
阳洞滩瀑布；有保持侗族民族特色原汁原味的芋头侗寨古建筑群、“百里侗文化长廊”、马田鼓楼、白衣观、回龙桥、兵书阁、普修桥、小水战斗纪念碑等民族建筑群。其中。
怀化旅游景点有：万佛山-侗寨风景名胜区、九丰现代农博园、黄岩生态旅游区、怀化野生动植物园、穿岩山风景区。1、万佛山-侗寨风景名胜区总面积168平方公里，由丹霞地貌区、具有浓郁侗民族文化习俗的百里侗文化长廊等组成。
沅陵凤凰山---凤凰山林壑幽深，村落暖暖，炊烟依依，山顶古树参天，修篁遍地，风光旖旎，隋文帝开皇九年(公元589)列为黔中郡第一胜景。坪坦风雨桥---位于湖南省怀化市通道县百里侗文化长廊，坪坦河上，共有9座桥组成。
沅陵凤凰山---凤凰山林壑幽深，村落暖暖，炊烟依依，山顶古树参天，修篁遍地，风光旖旎，隋文帝开皇九年(公元589)列为黔中郡第一胜景。坪坦风雨桥---位于湖南省怀化市通道县百里侗文化长廊，坪坦河上，共有9座桥组成。
沅陵凤凰山---凤凰山林壑幽深，村落暖暖，炊烟依依，山顶古树参天，修篁遍地，风光旖旎，隋文帝开皇九年(公元589)列为黔中郡第一胜景。坪坦风雨桥---位于湖南省怀化市通道县百里侗文化长廊，坪坦河上，共有9座桥组成。
皇都侗寨坐落在“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡,传说古夜郎国天子路过此地,被其浓郁的民族风情所迷恋,故建“皇都”城。皇都侗寨历史悠久,民风民欲最为完整亮丽,寨中更是处处都有琴声悠扬,歌声如潮。
怀化旅游景点有哪些地方怀化市的旅游景点包括但不限于洪江古商城、龙金风雨桥、芙蓉楼、通道万佛山、凤凰山、黔阳古城、高椅古村、杂交水稻纪念园、芷江受降纪念坊、沅陵凤滩风景区等。怀化市，别称“鹤城”。
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好词摘抄（一）：1、乘风破浪，泛湖观景，追波逐浪2、呼啸而过，风驰电掣，扬帆远航3、轻巧灵便，飞速驰骋，轰鸣奔驰4、低空飞行，倾斜飞行，徐徐降落5、晶莹剔透，典雅素净，精巧别致6、着色单纯，美观大方。
有谁知道侗族的节日和风俗?
唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位，侗族大歌、琵琶歌，拦路歌均是侗族音乐的优秀代表，因此侗族地区又被人们称为“诗的家乡，歌的海洋”。我国侗族人民主要分布在贵州省，除此之外。
比如，侗族的女性服装多以青黑色为主，缝制有精美花纹，特别是贵州地区的侗族女子，更是融合了汉族的刺绣和苗族的织锦。男性则以黑色、深蓝色为主，腰间系上一条草绳，头戴花帽，看起来气质独具。
3、侗族一年中各种节会活动有上百次，其中仅黔东南侗族地区一年中的各种节会活动就有84次，有的是全民族普遍都要过的节日，也有一村一寨的节日和一族一姓的节日。而侗族地区也被称为“诗的家乡，歌的海洋”。
在中秋节，广西侗族有“行月”的习俗。在广西侗族，中秋节晚上，经过充分准备的芦笙歌舞队去邻近的山寨赛歌，歌声悠扬，舞姿婆娑，人群仿佛荡漾在如水似的月光里，叫做“行月”。中秋之夜，侗族小伙子身着节日盛装。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗。
侗族的节日是什么,侗族的节日有哪些侗族的主要节日包括:春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)、有些地区有在十月或十一月过侗年、清明节、端午节、中秋节、重阳节。
有关侗族的知识?
男子继承家业，无继承人的可招赘养子。侗族婚姻，不论是自由恋爱，还是他人说合，都得由男方请媒人到女方家说亲，得到女方父母的应允，才择日完娶。也有些青年摒弃“父母之命，媒约之言”的古规而自由结合，婚后。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色，侗族的风俗习惯。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族有了文字，文化的发展与传承便有了坚实的基础。因为侗语可以有文字记录了，就有了开设侗族语文课的条件，民族语言得以发展，文化方能延续。侗族是有文字的，作为一个侗族人，学习侗语侗文。
我仔细的观察过几位侗族阿妈，觉得她们岁数虽然都年过花甲，但是头发却还未有多少花白，真是有些颇让人费解，于是便问及同行的带队吴小哥。吴小哥岁数不大却知识丰富，他告诉我们。
有的还用特制的黑糯米饭餵牛，对牛为人耕作表示谢意。祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外，每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人，而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先。
在周成王的庶支子孙中,有以其谐称为姓氏者,称侗氏,世代相传至今。第二个渊源源于侗族,出自中国少数民族名称,属于以民族名称自称为氏。侗族,古代亦称洞、倲、峒、墥、僮、僚、仡僚、仡偻、仡伶、山瑶等。
侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。
男女青年相聚相饮，可以借酒歌表达彼此的志向及爱恋；朋友之间相聚相饮，可以增进感情，以歌抒怀，驱赶内心的寂寞与忧愁；不同辈分之间相聚相饮，可以传授知识，讨教问询，谈今摆古，其乐融融。侗族的酒歌有很多种。
④童声大歌:侗语称“嘎腊温”,为儿童歌队演唱的大歌,曲调活泼,音域不宽,歌词以儿童游戏或传授知识的内容,如《小米歌》、《螃蟹歌》等。侗族的大歌歌队1958年以后,侗族青年突破了过去男女不混合编队演唱的传统习惯。
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