侗族人物漫画侗族人物漫画:侗族人物的简笔画I5
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侗语称凝甘,又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州黎平、榕江、从江三县部分地区(每年十一月十九至二十二日之间)。后来互相仿效,过侗年的人逐渐多起来。80年代初,经各地侗族代表人物商定。
有的地方地主每人平均占有土地为贫下中农的20倍以上,地主阶级通过地租向农民进行剥削。商业资本与高利贷资本对农民的剥削也极其严重。在国民党统治时期,国民党反动政府在侗族地区实行了反动的保甲制度。
鼓楼以杉木凿榫衔接,顶梁柱拨地凌空,排枋纵横交错,上下吻合,采用杠杆原理,层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构,不用一钉一铆,由于结构严密坚固,可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。
族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲,侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。
为了装饰、防腐,在鼓楼的外额上抹粉描绘或白灰泥塑龙凤鸟兽,古今人物,以及侗族生活风情的油饰图案。琳琅满目,栩栩如生。形式生动活泼,内容丰富多彩。鼓楼是侗寨老年人教歌、青年人唱歌,幼年人学歌。
在众多的漫画中,[多瓦夫]的形象一直是又矮又胖、拿着一把大斧头、蓄着长胡子的老头。[狂战士]berserk,英语读音...至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
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新晃侗族傩戏现存面具36副:⑴、三国人物12副:关公、刘备、张飞、关平、周仓、王允、吕布、貂蝉、华佗、蔡阳、甘夫人、糜夫人。其中关公面具使用率最高,所有三国戏,关公均有出场。⑵、傩神2副:姜良、姜妹。
目前我工作的地方是黔东南苗族侗族自治州,汉族人只占20%,绝大多数居民是苗族或侗族。部分苗族与南方汉族相貌不同,另一部分苗族脸型粗壮,颧骨高,嘴唇厚,前额瘪。与汉族人相比,大多数侗族人的外貌与汉族人不同。
侗族的社会经济
2、壮族:16926381人3、回族:10586087人4、满族:10387958人5、维吾尔族:10069346人6、苗族:9426007人7、彝族:8714393人8、土家族:8353912人9、藏族:6282187人10、蒙古族:5981840人11、侗族。
由于大散居的特点,少数民族在社会经济和文化上的交流较少,他们的语言、民俗、宗教等也会因地域因素而有所不同。此外,由于自然环境等因素的影响,他们的生产方式、生活习惯也有所不同。
节日的内容广泛,涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。2、婚恋:侗族社会青年男女社交自由。每逢节日,农闲或劳动之余。
壮族16926381、回族10586087、满族10387958、维吾尔族10069346等。截止至2010年第六次人口普查。
侗族社会青年男女社交自由。每逢节日,农闲或劳动之余,姑娘和小伙子们便聚在一起唱歌游玩,用歌声来播种爱情的种子。这种社交活动南北地区有所不同,北部地区是白天在山坡上进行,称为“玩山”或“赶坳”。
侗族的马尾背扇堪称一流绣品,其造型古老、绣工精制,图案严谨,色彩富丽,充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族饮食均以大米为主粮,人们犹喜糯食。亲友来访,常以糯食相赠;婚嫁吉日礼品多为糯米所作。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行,姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前,侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子。
中华人民共和国参照斯大林的《马克思主义和民族问题》定义方法,官方划分为56个民族,包括汉族和55个少数民族。斯大林在给民族下定义时,概括出民族的四大特征也就是划分标准。
21世纪的历史将再次证明,勤劳勇敢的朝天人民一定能够在中国共产党领导下高举邓小平理论伟大旗帜,实践“三个代表”重要思想,用科学发展观统揽经济社会全局,又快又好地推进朝天发展新跨越,奋力实现构建广元经济强区的目标。
侗族有什么传统节日
我国少数民族的节日非常繁多,本人知道的有以下几个:1、马奶节:蒙古族2、那达慕大会:蒙古族3、圣纪节:回族、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、塔吉克、乌兹别克、柯尔柯孜、塔塔尔、保安等4、开斋节。
龙船节,有的地方又称“龙舟节”,是贵州省黔东南苗族侗族自治州,松桃苗族自治县和湘西土家族苗族自治州等地苗族人民的传统节日,一般在农历五月初五举行。姊妹节苗族传统节日。流行于贵州省黔东南苗族地区。每年春天。
其中送春牛是侗族传统习俗,在农历立春日这天,家家修整、打归牛栏,用嫩草、糯米酒饭喂牛,上舞春牛,用竹篾做骨架上面糊纸,做成牛头,2人提着书有立春二字的大灯笼引路,2人合舞春牛。
报京侗族的传统节日讨葱蒜节在每年农历三月初三,是贵州省黔东南州镇远县独有的传统节日,又名“播种节”。关于讨葱蒜节,有一个凄美的爱情传说,说的是一对侗族男女为争取自由婚姻,遭到寨老惩治,这对情人悲愤至极。
芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为隆重。节日的内容广泛,涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融。
更有趣的是两个姑娘出嫁,在路上相遇,双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方,以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖。
各地侗族大多要过春节,时间也是正月初一。有些地方在十月底或十一月初择日过侗年。四月八日或六月六日为祭牛节,节日时不准使用牛。此外,还有抢花炮的花炮节,吃新米的吃新节,停止生产活动,开始禁日的活动。
22、高山族:各地不一,但比较流行的有春节、丰收节。23、拉祜族:传统节日有新米节、火把节等。24、水族:端节又称过端,水语叫借端,与汉族春节相似。此外,还有端午节、清明节、七月半、六月六等节日。25、东乡族。
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侗族鼓楼的建筑构造
侗寨鼓楼实在多,仅广西三江侗族自治县就有100多座,其中独洞乡38个寨子,就有50座鼓楼。黔、湘、桂三省区列为省(区)级文物保护单位的侗族鼓楼就有6座。鼓楼的建筑形式多种多样。
侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物,是侗寨的标志。在侗族南部方言区,几乎村村寨寨都有鼓楼,是侗寨风光的一大特色。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点。
在侗族历史上,凡有重大事宜商议,起款定约,都用鼓来号召群众,抵制外国官兵的骚扰。由“头人”上楼打鼓,鼓声响彻村中山谷,人们可以迅速聚集。无事是不能随便上楼打鼓的。鼓楼模仿杉树形状建造,属侗族村寨高层建筑。
每层飞檐装饰着彩画,或龙凤呈祥,或昆鸟鹏展翅,或奇花异卉,或奇禽异兽,形形色色,描绘传神,很耐观赏。鼓楼下宽上窄,层叠上去,由八根大杉柱支撑飞檐角,或四角、或六角、或八角,四方瓦檐上。
侗族吊脚楼和鼓楼,鼓楼是侗族特有的建筑鼓楼通体全是本质结构,不用一钉一铆,由于结构严密坚固,可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。建造鼓楼的主要大梁柱、照面坊。
侗族民间有"建寨先楼"之说。每个侗家至少有一座鼓楼,有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬有一面牛皮长鼓,平时村寨里如有重大事宜,即登楼击鼓,召众商议。有的地方发生火灾菲盗也击鼓呼救。一寨击鼓,别寨应声。
最高的防腐木凉亭--侗族鼓楼,鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物,流行于贵州、湖南、广西地区,鼓楼以防腐木木凿榫衔接,顶梁柱拨地凌空,排枋纵横交错,上下吻合,采用杠杆原理,层层支撑而上。鼓楼通体全是防腐木木质结构。
上湘鼓楼居只是还未完全开化的民族简陋的住屋而已,但从起源上看,所有干栏式木构建筑都同巢居有渊源关系,鼓楼当然也不例外。鼓楼始建于何时?由于侗族无文字记载,无从考究。不过,侗乡世代相传:从有侗族村寨的时候起。
形成上大下小的倒金字塔形木楼,这是侗族人利用空间的一种办法,这种占天不占地的办法真可谓是巧夺空间。同建鼓楼一样,侗族竖房立屋,事前一定要先请法师看好地形,找好地基。民间有“一龙二穴三风水”之说。
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