谁能给些音乐:侗乡位于哪里xysp

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• 1、谁能给些音乐
• 2、什么是侗族大歌?侗族主要分布在哪里?
• 3、“侗歌·侗乡·侗人”——南侗歌乐之于侗族社会结构的多义性
• 4、侗乡文化有哪些侗乡小歌
• 5、杨再树《《侗乡五月的田野》》
• 6、侗乡小歌台第一个步叫什么步

谁能给些音乐

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周杰伦的彩虹，蔡依林的日不落，张靓颖的我们说好的、如果爱下去，SHE的听袁维仁谈吉他、老婆、借口，BOBO的光荣，潘玮柏的路太弯和玩酷。除了《如果爱下去〉都是新歌。

《空之轨迹》《死性不改》《tellmewhy》《嫁衣》再有就是艾薇儿的歌曲我比较喜欢！这都是我自己写的绝非复制。

方向在前方一声叹息将我一生变凉你在那万人中央感受那万丈荣光看不见你的眼睛是否会藏着泪光我没有那种力量想忘也总不能忘只等到漆黑夜晚梦一回那曾经心爱的姑娘http。

09-GitFresh---BootyMusic10-Martin---TheLastSong11-Nathan---LoveStory12-ColbyOdonis---DontTurnBack13-Sammie---MyPhone14-CharlieWilson---WhatYouDoToMe(Don'。

age音乐，绝对是穿透灵魂的极品），马修连恩（沧桑而抒情），班得瑞（大自然音乐与心灵旋律的完美结合），理查德克莱德曼（是人都知道），久石让...当然了，像什么凯利金，ryanfarish，英格玛都很棒～每人给一首吧。

1、林佳仪——一个人的我依然会微笑(这是她翻唱歌曲中最经典的一首,是我百听不厌的。不会让你失望!)2、彭佳慧——相见恨晚(第一次听便爱不释手了。不管是词还是曲。

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3、NoBoundaries男神不解释。4、SheIsMySin绝对听过的霸气背景音乐！！5、BringMeToLife唱到心里去了。6、WeddingInTheDream梦中的婚礼电吉他版-JerryC的曲子就是牛！算了不排了。

什么是侗族大歌?侗族主要分布在哪里?

有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。

音乐风格高雅平和，旋律优美抒情，表现细腻微妙，是世界音乐文化中的一朵奇葩。侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，侗语称“嘎老”，“嘎”即歌，“老”有篇幅长大、人多声多和古老之意。

是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。

有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。

唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位，侗族大歌、琵琶歌，拦路歌均是侗族音乐的优秀代表，因此侗族地区又被人们称为诗的家乡，歌的海洋。我国侗族人民主要分布在贵州省，除此之外。

侗族人民视歌为宝，认为歌就是知识，就是文化，谁掌握的歌多，谁就是有知识的人。在侗族地区，歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分。

1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐（复调音乐：即若干旋律同时进行而组成有机整体的一种音乐形式。）的说法。

1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐（复调音乐：即若干旋律同时进行而组成有机整体的一种音乐形式。）的说法。

1.想去湖南侗族调研侗族服饰,大家有什么好的路线,希望推荐!出发地上海。2.有什么需要注意的地方,比如时间上的安排,我么大概在7月份中旬出发,会不会因为农忙而受影响。谢谢,如果...1.想去湖南侗族调研侗族服饰,大家有什么好的路线。

“侗歌·侗乡·侗人”——南侗歌乐之于侗族社会结构的多义性

侗乡文化有哪些侗乡小歌

知道小有建树答主回答量:0采纳率:0%帮助的人:0我也去答题访问个人页关注展开全部《侗乡五月的田野》杨再树遭遇过一阵城市的浮躁和喧嚣后,我走进黔东高原侗乡的一个五月的田野。五月的田野。

全曲共分四段:一、中速稍快,侗寨之歌;二、稍快,粗犷而热烈的芦笙舞;三、慢速,月夜侗寨家琵琶深情;四、中速稍快,赞美侗乡。乐曲旋律中交替运用了“升主音”与“降主音”,展现了侗族音乐的一种特殊风格。

开脚步。根据查询侗乡小歌台得知，侗乡小歌台的第一个步叫作开脚步。在侗族传统舞蹈中，开脚步通常是起舞的第一步，也是整个舞蹈的开头。开脚步以舒展腿部、打开胸怀的姿势为特点，舞者会踮起脚尖，两脚开得较宽。

侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区，是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国，发展到较为成熟阶段的时候是宋朝，一直到明朝，基本上只要有侗族人民存在的地方，就会侗族大歌的流行。

关于赶歌会的由来，还有另一个传说，说在很久以前，有位年轻歌手，人称“歌仙”，他的歌声悦耳、委婉。行人听了忘记赶路；麻雀听了不敢开口；姑娘后生们纷纷拢来听歌、学歌。消息传遍了百里侗乡的村村寨寨。

无论大歌经过怎样的变容，谁在唱、在哪里唱、唱给谁，它都是“‘我们’侗族传统文化的”最典型的口头标志。2013年，侗乡儿女通过多种表演方式，让这一东方民族文化和艺术的瑰宝不断发扬光大，不仅走出侗乡，走进了都市。

在我国西南边陲生活着一支与乐共生的民族——“侗族”,他们的大歌(嘎老)、小歌(嘎腊)闻名于世,同时,令我深思的是侗族的歌乐在整个侗族的历史延续、人格培育、文化传承、社群交互中所扮演的重要角色,可以说。

民族文艺方面，侗乡一向被誉为“歌舞之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风，流传着数十种民族歌舞，以琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙舞最受人喜爱。尤其是侗族大歌，以其神奇的多声部合韵，名扬世界。民族体育方面。

民国二十一年（1932年）在九龙村置三龙乡，中华人民共和国成立后，1953年建三龙乡，1992年"撤并建"并归永从乡。三龙位于黎平县城南40公里，侗族人口5361人，这里民风淳朴，鼓楼花桥林立，有侗乡歌海之美称。据考证。

杨再树《《侗乡五月的田野》》

【篇一】小学三年级语文《五月的田野》原文麦子熟的时候,豆荚也长大了。麦子是黄黄的,豆荚是青青的。在五月的田野里,它们散发出阵阵清香。这时候,我们忙碌起来。五月的风暖暖的,油光光的泥土软软的。我们光着脚走在田埂上。

课时安排：2课时教学过程：第二课时　一、激趣引入师生共同欣赏歌曲《我们的田野》师：麦子是黄黄的，豆荚是青青的。在五月的田野里，它们散发出阵阵清香。在灿烂的阳光下，它们甜甜地笑了。

侗乡小歌台第一个步叫什么步

含义如下：大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的，一步一步战胜了小困难，最后就是战胜了巨大的困难。当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。这种人生经验，给人以战胜一切艰难险阻的信心。

创造更多的附加销售机会。8.第八部曲：美程服务在顾客确定成交进行付款的时候我们要做到售后服务的介绍，与收银员的交接，会员档案的建立等。为每一位顾客创造真情服务！参考资料。

《走一步,再走一步》原文：1.那是费城七月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。2.“嗨!”内德说。

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二、结婚为什么要三拜一步1、这是我国古代的风俗，婚礼时的三拜也叫拜天地。2、第一拜的是天和地。是天地孕育了万物，所以天地是最大的。第二拜的是父母亲。因为是父母养育了你。第三拜是夫妻对拜。

2014年发布了最新一版“百家姓”排行榜。百家姓的第一个姓氏是王。“王”姓成中国第一大姓原因：“主要是因为人口统计样本的扩大，”据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心（以下简称“研究中心”）主任袁义达研究员介绍。

《走一步，再走一步》，原名《悬崖上的一课》，选自《当代少年》1988年第一期，作者莫顿·亨特（美），入选初一第一学期第十四课语文课本，主要写小亨特体弱怯懦，一次他跟随伙伴攀登悬崖，由于害怕，上不去下不来。

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然后做主体，主体实际上就是从基础圈梁开始，绑筋、支模、浇筑，一直到建筑物封顶。一路按照施工图纸来就可以了。做完框架主体之后，开始每层砌墙。砌墙完了是做楼地面，一般毛胚房的话拆模后是什么样子就什么样子。

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