侗族舞蹈《郎在高山打一望》:侗族民族歌曲Q
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侗族大歌的内容特点
鼓楼、风雨桥让侗族人精湛的建筑技艺蜚声世界；这里的人民能歌善舞。苗族的歌高亢昂扬、热情奔放，被称为"飞歌"。苗族舞蹈动作潇洒，风格淳朴，热情奔放；侗族大歌低回委婉，优美抒情，他们天生的多声部无伴奏合唱"侗族大歌"。
也是湖湘文化多样性的体现。5、湖湘艺术：湖湘艺术也是湖湘文化的重要组成部分，包括湘剧、花鼓戏、侗族大歌等传统艺术形式。这些艺术形式具有鲜明的地域特色和独特的艺术魅力。
贵州文化最大的特点就是多元化，原生态。贵州文化如果以特性来分由四大部分组成，首先是以傩文化为代表的中国先秦文化，一个是以牂牁文化命名的中国传统养生文化和性文化，然后是产生于农耕文化时期。
2、文化展示的多样性。在“月也”活动中，文化展示是基石，不论是哪种“月也”，所展演的文化包容了侗族经济、宗教、伦理、艺术、技术等。3、侗族文化的传承性。一方面。
梵净山等8个国家级自然保护区,百里杜鹃等21个国家森林公园,织金洞等6个国家地质公园,六枝梭戛等4个国际性民族生态博物馆,青龙洞等39个全国重点文物保护单位,侗族大歌等31项54个国家级非物质文化遗产。
贵州省情特点：山川秀丽、气候宜人、资源富集、民族众多的内陆山区省。1、山川秀丽截至2017年底，贵州省有风景名胜景区71个。其中，国家级风景名胜景区18个，省级风景名胜景区53个。5A级旅游景区5个，比2016年末增加1个。
贵州省情特点：山川秀丽、气候宜人、资源富集、民族众多的内陆山区省。1、山川秀丽截至2017年底，贵州省有风景名胜景区71个。其中，国家级风景名胜景区18个，省级风景名胜景区53个。5A级旅游景区5个，比2016年末增加1个。
我们一行人,先是抵达贵阳,吃了两天之后又去了西江千户苗寨,然后回到贵阳从这里出发去了一个隐蔽的小村庄听了侗族大歌,当天返回后,第二天又去了安顺,最后返回贵阳,从这里返京。我们这一行,主要是以美食串联起来的。
蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说。
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模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐之声，因此凡是有大歌流行的侗族村寨。
侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。有山歌、玩山歌、酒歌、仪式歌等类别。山歌，侗语叫“阿高井”，意为“高坡歌”。即兴编唱于山涧野外。曲调高亢。
4、嘎吉又叫叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，有以单人领唱、众人集体低音相衬为主要表现方式的嘎吉母，和众人分声部合唱的嘎锦两种类型。叙事歌的歌词一般较长。
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桂林莫忘侗苗情的歌词如下。
叙事歌的歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。此外，侗族大歌亦可按性别和年龄分为“男声大歌”、“女声大歌”、“童声大歌”等种类。随着时代的变迁，侗家歌师们为丰富大歌的内容和种类。
7、《酒令歌》这首歌曲是汉族的传统歌曲，通常在宴会上作为酒令时演唱。歌曲的歌词包含着对生活美好祝愿和对他人的美好赞扬。8、《送行歌》这首歌曲是侗族的传统歌曲，通常在送别客人时演唱。
多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。
以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。
侗族的民歌分类有哪些?
民歌的分类为高原山歌、劳动号子、稻区田歌、城镇小调、云岭双声。1、高原山歌山歌是中国民歌的代表体裁之一。是人们在野外放牧、砍柴、采摘、除草、行山中自由歌唱的一种短曲。
劳动号子、山歌、小调三种。1、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。2、山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌（信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌）。3、小调。
信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”，至于像藏族的“鲁”“协”，壮族的“欢”，白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等，都各具独特的形式，民歌的内容丰富。
各民族在对本民族的民歌进行分类时常常有不同的标准，这使得许多民族产生出自己独特的民歌分类法。例如蒙古族依据节拍形式将民歌分为散板的长调和有板的短调，也可根据演唱场合和歌曲内容而分为“图林·道”与“育林·道”。
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鄂伦春族的音乐以“赞达温”山歌曲调为主，高亢清透，伴有延长音和颤音，优美动听。“赞达温”的歌词即兴添加，语言朴实，感情浓烈。哈尼族《其多列》，《其多列》是云南哈尼族的著名民歌，亦是首儿童歌曲。
中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。
这些曲调都具有民族性和地方性的色彩。许多歌谣都以其衬词而得名。其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉发歌》、《香哩歌》最为著名。乐器以鼓为主。�侗族乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。
各民族在对本民族的民歌进行分类时常常有不同的标准，这使得许多民族产生出自己独特的民歌分类法。例如蒙古族依据节拍形式将民歌分为散板的长调和有板的短调，也可根据演唱场合和歌曲内容而分为“图林•。
侗族大歌可以分成那些种类?
标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。
(3)稻区“田歌”：中国长江流域、珠江流域是世界上最大的稻作区之一。自古以来,稻农们都习惯于在栽秧、薅草、车水、挖地时唱歌助兴。这些民歌名目繁多,总称为田歌。(4)城镇“小调”。
桂林莫忘侗苗情的歌词
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侗族舞蹈《郎在高山打一望》
马蹄,秋水,指《庄子·外篇》中的《马蹄第九》和《秋水第十七》两章,一言天马无羁,伯乐善治马反而害马早死;一言秋水灌河,海纳百川,井蛙不可以论海,夏虫不可以语冰,天地之外尚有至大无涯之域。虎尾,春冰。
突然,她的脑子一亮,它要挺而走险,去郎帕察的养鹿场拖一头马鹿来充饥。拖一头马鹿谈何容易!养鹿场有持枪的...紫岚在地上打了几个滚,它忍住剧疼蹲在砂砾上,竭力撑直前肢,挺起胸脯,狼眼大睁。它的小狼崽不早不晚。
⑧高山族大鼓。形似汉族堂鼓，膜径24～45厘米，用于祭祀、节庆、婚礼，播种和农田驱虫等。⑨傣族大鼓光拢。中腰稍粗而近于圆柱形，置于架上。可1人边击边舞，也可2人合击。合奏时，1人在前执槌边击边舞。
届时,苗族青年男女身穿节日盛装,汇集在歌场,尽情唱歌跳舞。赶歌节历史悠久,传说种种。一种说法是,当地的苗族人民在封建统治下生活十分困苦,有一年六月初六与前来征粮的官兵进行了坚决斗争,打退了官兵,保住了山寨。
7.描写舞蹈优美的句子1.轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势。
西江月《井岗山》一九二八年秋山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千...一九三零年二月漫天皆白,雪里行军情更迫。头上高山,风卷红旗过大关。此...不管风吹浪打,胜似闲庭信步。今日得宽馀,子在川上曰。
在节庆期间,除歌舞聚宴外,还增添了体育比赛、文化展览、游艺活动等。高山族的主要节日高山族的节日台湾高山族的排湾人,每年十月金秋季节,各个部落都要举行丰收节的盛会。热情的排湾人总是请来许多客人,一起庆祝丰收。
音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期。
原来这座翠屏山在蓟州东门外二十里,都是人家的乱坟;上西一望,尽是青草...州地面;过得香林,早望见一座高山。不觉天色渐渐晚了,看见前面一所靠溪客...雄认得他。便叫一声“小郎,你如何在这里。
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