:侗族的风雨桥LtqI
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侗族的风雨桥,为何是最有特色的民间建筑?
植物图案是风雨桥装饰中的重要组成部分,具有鲜明的地方特色,形象逼真,具有艺术性,体现了侗族人民的生活与情感。1、具有鲜明的地方特色。三江地区是一个多山、多水、多林的地方,植被丰富。
三江风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上,其长度和规模均为世界之最,堪称世界第一风雨桥。这座集侗族木构建筑精华于一体的多功能风雨桥和“侗乡第一鼓楼”——三江鼓楼遥相呼应。
风雨桥是侗族。风雨,又称花桥、福桥,壮语叫“厅哒”,为侗族建筑“三宝”之一,是壮侗瑶民族的一种交通风俗之一,也是杆栏式建筑发展及延伸,还是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。
风雨桥又称花桥,是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。苗寨喜欢依山而立,侗寨则大多修在河溪两旁,跨水而居。因此,侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹篾桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。
风雨桥建筑的时候没用一颗钉子,而是在桥上凿出大小不同,而且极其坚固,这也是风雨桥的特色,也是与其他桥的不同之处,这就是为啥子要先写侗家风雨桥之前先写其他的桥了。
鼓楼是侗族一村寨或一族姓的椟志,也是以、中心。风雨桥是侗寨外面为过河而建筑的桥梁,造型别致。凉亭、石板道、寨门、水井亭、“干栏”、鼓楼、风雨桥等,构成了侗族村寨的特色。侗族实行一夫一妻制小家庭。
程阳风雨桥建成于1924年,距今97年,其实它还有一个名字,叫永济桥,是典型的侗族建筑,墩是石墩,桥身则是纯木质,而且整个桥身没有用到一颗钉子,是中国传统的榫卯结构。桥身有5座塔式桥亭、19间桥廊。
三江风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上,其长度和规模均为世界之最,堪称世界第一风雨桥。这座集侗族木构建筑精华于一体的多功能风雨桥和“侗乡第一鼓楼”——三江鼓楼遥相呼应。
三江同族最著名的建筑是风雨桥,三江同族人把风雨桥称之为花桥、福桥还有风水桥,凡是在侗寨有水的地方,那么也就会有风雨桥的存在。那么关于风雨桥到底是怎么样的一种桥呢,感兴趣的小伙伴可以继续往下阅读了解。
侗族风雨桥的基本介绍
地坪的风雨桥很漂亮,里面有很多图画关于侗族的习俗文化。地坪风雨桥已有很久的历史,但几年前被大水冲垮,现在的地坪风雨桥是刚刚建有几年。地坪风雨桥位于贵州省黎平县地坪乡,俗称花桥,始建于清光绪八年(公元1882年)。
现如今,侗乡风雨桥成了游人们观光赏景的好去处。侗民们常常在风雨桥上搞娱乐活动,每年正月间,村寨间集体互访做客,客主双方在风雨桥上赛芦笙、“哆也”(侗族一种集体唱歌方式)热闹非凡。在月朗风清的晚上。
恩施风雨桥2004年3月建成,位于恩施境内清江河之上,连接清江东西两岸。东临施州大道,西接凤凰山森林公园,是人行桥。主桥分为上下两层,一层是人行桥面,桥宽约18米,桥长约96米;二层是“清和园”茶楼。
没经历过风雨怎么能看见彩虹?夫妻之间大多只有一起共患难才能够相持到老,而这些爱情故事在历史上并不少见,在侗族也有着独有的风雨桥见证的爱情。那么,本期民族故事了解风雨桥的历史渊源是什么。
侗族风雨桥。它的特征是结构别致、造型独特、建筑技巧高超,具有浓厚的民族风格,它既连接交通,又可供人休憩娱乐。
由桥、塔、亭组成。全用木料筑成,桥面铺板,两旁设栏干、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘,顶有宝葫芦等装饰。因行人过往能避风雨,故名。简介风雨桥亦称花桥。
建筑特点该桥全长398米,宽16米,分为木结构和钢筋混凝土结构两大部分,上部为侗族风雨桥廊,下部为钢筋混凝土拱形板桥。木结构廊桥部份由当地侗族木匠师傅联合承建,集桥、廊、亭三者于一身,采用穿斗木结构建筑技法建造。
风雨桥的作用是可供人行走,又可挡风避雨,还能供人休息或迎宾接客。风雨桥优美坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,还能供人休息或迎宾接客。风雨桥遍布侗乡,尤以广西三江、龙胜,湖南通道、溆浦。
不是的,风雨桥流行于湖南、贵州、广西、湖北、浙江等地,多建于交通要道。
侗族风情园侗家风雨桥阅读短文
那么,本期民族故事了解风雨桥的历史渊源是什么。还想了解》》满族的历史故事古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。
塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘,顶有宝葫芦等装饰,被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨,故名风雨桥。风雨桥亦称花桥、福桥,壮语叫“厅哒”。为侗族建筑“三宝”之一。
令人惊奇的是,这座横跨于湘江支流舞水河的芷江龙津风雨桥在水灾、火灾面前显得脆弱,而在侵略者的炸弹面前则刚强不屈,任凭日机怎样狂轰滥炸,它却安然横卧在舞水河上。1999年初。
关于风雨桥的来历,侗族人民中间有很多传说。相传,很久很久以前,从越城岭流出的同辣河在孟寨一带形成了一个大深潭,潭底有一条青龙,一条乌蟒。潭边孟寨有一位俊俏姑娘叫银姑,乌蟒垂涎于姑娘的美丽。一天。
在贵州、广西的侗乡,有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,皆以质地耐力的杉木凿榫衔接,拔地而起。风雨桥又称花桥。
有山就有水,有水就有侗家人,有侗家人就有风雨桥。风雨桥亦称花桥,是侗族的一种交通风俗。苗寨喜欢依山而立,侗寨则大多修在河溪两旁,跨水而居。因此,侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。
1.说明的对象是侗族风雨桥。它的特征是结构别致、造型独特、建筑技巧高超,具有浓厚的民族风格,它既连接交通,又可供人休憩娱乐,是民族文化的代表之一。(意对即可)2.程阳风雨桥。
侗家风雨桥侗族人民标志风物,也是传统交通建筑,是小学三年级下册的课文,侗家风雨桥第一自然段引出侗家风雨桥,然后分别展开介绍了侗家风雨桥,最后自然段是总结全文,介绍了风雨桥的意义。
侗乡风雨桥是侗族人民标志风物,也是传统交通建筑。此桥又称“花桥”,以其能避风雨并饰彩绘而得名。是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑,是侗族桥梁建筑艺术的结晶。
侗族民间故事之风雨桥的历史渊源是什么
大利之名源于古老的侗族神话传说中的英雄“利侗”,明初建寨,至今有600余年历史。寨子四周古木葱茏,一条溪水穿寨而过、五座侗族风雨桥溯溪而建,独具侗族特色的鼓楼、晒禾谷仓、萨坛、吊脚楼错落有致地遍布寨中……村民淳朴善良。
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根据侗族民间传说故事改编的剧目有《珠朗娘美》、《刘美》、《金俊与娘瑞》等;根据汉族故事改编的剧目有《陈世美》、《梁祝姻缘》等;历史故事剧有《吴勉王》、《李万当》等。
侗族信仰多神,在日常生活中,保留着许多原始宗教的残余。崇拜古树、巨石、山神、水神、火神、灶神、土地神以及“过往虚空神灵”等等;还有天地、祖宗、教师等也普遍地受到虔诚地供奉。
大庸府城占地45亩,建筑面积6.5万平方米,由八座楼群组成,建筑呈明清时期土、苗、白、瑶、侗等少数民族建筑风格——土家吊脚楼的古朴大气,苗寨的神奇秀美,侗族风雨桥的浪漫多姿,瑶族盘王殿的神秘威严。
风雨桥的传说风雨桥大多架设在溪河之上,既作交通之用,又有宗教方面的含义。它象征飞龙绕寨,以保年年风调雨顺,五谷丰登,吉祥幸福。这种不费一钉一铆的建筑...林则徐与槟榔芋泥林则徐赴虎门禁烟时。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家。
有的人在自己过生日或逢年过节时,总喜欢到风雨桥、鼓楼上打扫卫生或修桥补路,他们既不图名,也不图利。所以人们都说,到了侗乡,上山必有路,逢水必有桥,山腰、山顶有凉亭歇息,十字路口有路碑指道。
故后人称这种桥为回龙桥,也叫花桥;桥上能避风雨,又叫风雨桥。《鼓楼的故事》侗族传说,杨金江搜集整理,载《侗族民间故事选》(上海版)。中秋佳节,一支强盗队伍来攻山寨,勒令寨里献出家财美女若干,否则踏平山寨,人畜不留。
灼灼闽粤花·柳州之旅·风雨桥·风雨楼桥侗家情
灼灼闽粤花·柳州之旅·大龙潭·刺史祈雨牧童吹笛大龙潭在柳州市南郊4公里,古称雷塘。相传塘中潜居神龙,能兴雷降雨,故天旱时人们常来祈雨。唐代柳宗元任柳州刺史时,也曾亲临雷塘祈雨,并写下了《雷塘祷雨文》。
程阳风雨桥是建筑的集大成者,集桥、廊、亭三者于一身,在中外建筑史上独具风韵。程阳桥又叫永济桥、盘龙桥,建于1916年,是侗寨风雨桥的代表作,是目前保存最好、规模最大的风雨桥,是侗乡人民智慧的结晶。
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