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• 1、侗族的祖先到底是谁
• 2、关于侗族图腾崇拜
• 3、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 4、当《粉红女郎》被翻拍,才发现“万人迷”陈好无法被超越
• 5、侗族的传统节日有哪些之林王节?
• 6、民间故事长发妹人物形象特点

侗族的祖先到底是谁

侗族认为祖先神威巨大，至高无上，能赋予人们力量去战胜敌人、战胜自然、战胜灾害，赢得村寨安乐、五谷丰登、人畜兴旺，因而对之虔诚崇拜，奉为侗族的社稷神。同时，萨玛又是传说中的古代女英雄。

相传侗族祖先远道而来，原以打猎为主，后学会开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后欢庆硕果，从此世代相传为侗年。也有的地方相传杨姓祖先是位将军，因被派远征，担心在春节前不能回家团圆，族人商议，决定在他出征前提前过年。

蚩尤九黎城位于重庆市彭水县，是国家4A级旅游景区，拥有中国最大的苗族建筑群落，以苗族始祖蚩尤文化为主线。“祭尤节”是苗族传承的一个古老的传统节日，已被贵州列入省级非物质文化遗产名录。

1、侗年的由来：相传侗族祖先远道而来，原来是以打猎为主，后来学会了开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后硕果累累，从此世代相传为侗年。也有的说杨姓祖先是一位将军，因被派远征，担心在春节之前不能回家，跟家里人团圆。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

城步、绥宁一带侗乡，家家少不了在宅旁或村边开有一口小塘，养有逗人喜爱的鲤鱼、草鱼等，在那“刮五风”和“割尾巴”的年代，户户养鱼的习俗也没被“刮”掉、“割”掉。

但是，各地侗族过侗年的时间先后不一。黔东南州南侗方言区多在农历十月底至十一月初之间举行，北侗多在十一月底至十二月初举行。相关习俗：侗年是侗族感谢祖先保佑的一个传统节日，是侗族家人团圆，庆贺丰收的节日。

侗族的民族习俗琵琶歌流行于贵州、广西、湖南三省的侗族曲种。侗语称为“嘎琵琶”。一般是由一位男歌手自弹自唱，也有女歌手演唱，由男演员弹琵琶伴奏的。琵琶歌唱词的格律受汉语律诗的影响。

（4）宗教信仰禁忌：户内供奉祖先的神龛，为最神圣之处。一切凶器，刀、松、剑、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不准放置其上。否则，为对神神大不敬，会招致惩罚。寨内举行禳灾等祭礼活动期间，禁忌外人入寨。

关于侗族图腾崇拜

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗。

侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

土家族自称“毕兹卡”（意为本地人），有自已的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。大多数人通汉语，目前只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字，通用汉文。崇拜祖先，信仰多神。

麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾,是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟,是殷民族郸图腾”;“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物,别的不说。

关于这位始祖母的身世,据传说是一位为维护侗族先民利益而牺牲的女英雄。侗族崇拜萨岁实际上是一种祖先崇拜。长期以来,在侗族民间形成了一整套萨文化,包括有关萨的传说故事和歌谣、踩歌堂、吹芦笙以及各种敬萨祀萨活动等。

一、社会制度1、鼓社制新中国成立前，苗族鼓社是由共同源于一个男性祖先而结合起来的人们的集团。鼓社一般由同宗的一个或数个自然村寨组成，小的几十户或百来户，大的几百户乃至上千户。一个社共立一个鼓祭祖。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。

在苗族，青年男女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”，但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙的伴奏，所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了，男吹芦笙，女作舞，是苗、侗民族的传统习俗。

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1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

林王节是贵州省锦屏一带侗族的纪念性节日，时间在每年六月的第一个辰日举行，是人们纪念当地侗族农民领袖林王的日子。人们在这一天要包又大又长的粽子来祭祀林王，还要拜祭传说是林王所栽的枫树，表达对英雄的怀念。

这是翻拍自漫画的一部女性群像大剧，剧中有着狂热的结婚爱好者结婚狂，独立果断的男人婆，善变叛逆的哈妹，以及游戏人生、媚而不俗，娇而不艳的万人迷。这几个人物个性鲜明，也展现出了完全不同的价值观。

下面我为大家整理了侗族图腾崇拜相关的知识,希望对大家有用。侗族图腾崇拜龙是古人想象出来的动物神,它的原型之一是蛇。龙是中华各民族共同崇拜的图腾。侗族是古越人之后,在古越人那里,龙蛇是他们的图腾。

花炮节是侗族人民最热闹的节日。僳僳族僳僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节,在节日会场的中央,竖起两根约20米的粗大长杆,上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档,刀口向上,谓之刀杆。

侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

（1）动植物纹样：侗族刺绣常以山水、花草、鸟兽等动植物为题材，如牡丹、桃花、兰花、莲花、燕子、鸳鸯、鹿等。（2）人物纹样：侗族刺绣中也有很多以人物为题材的纹样，如侗族传统服饰、侗族姑娘等。（3）几何图案。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

当《粉红女郎》被翻拍,才发现“万人迷”陈好无法被超越

最近在网上看到消息说《粉红女郎》要重拍，自己就又在网上找视频看了起来。我觉得这部剧是我们90后的懵懂，是80后的青春，剧情非常贴近我们的生活，在某种程度上就是某些人的生活。陈好饰演的万人迷，媚而不俗。

这对于她的高中生来说，是相当鼓舞人心的，而陈好也对演戏有着浓厚的兴趣。陈好最为人熟知的角色是《粉红女郎》中的“万人迷”，她在片中扮演了一个可爱、爱恨交加、性感迷人、令人印象深刻的性感角色。

电视剧《粉红女郎》改编自朱德庸漫画，一经播出便引发轰动效应，创下当年国产电视剧收视率纪录，剧中的角色也被人们津津乐道。要说陈好的外形本来没达到原著中的标准，即使跟结婚狂刘若英、男人婆张延、哈妹薛佳凝相比。

或许是因为没有遇到合适的作品的缘故吧，才让陈好被埋没了那么多年。在《粉红女郎》中陈好饰演的“万人迷”几乎可以说的上是陈好的本色出演了，虽然当时的热度赶不上红得发紫的女一号刘若英。

我第一次看他演的戏是《心术》里的霍思邈强推这部剧，医疗题材电视剧的经典，演员演技去看演员表就知道了，当时就感觉这演员把角色演的真是活灵活现，就奇怪这演员怎么会不红呢。

顺其自然就好。相信当你提到万人迷陈好时，很多人还记得它。事实当初的《万人迷》一角太活泼了，大家都过目不忘。现在《粉红女郎》又要翻拍了，不知道将来的``万人迷''。

在《粉红女郎》中，陈好出演的是“万人迷”，听这个名字就知是一个很性感撩人的角色，而陈好当时的颜值和演技也撑起了这个角色，剧中的她一举一动都是风情，简直不要让人太迷恋，也因此。

更主要的是这一万人迷，让观众们都非常喜爱，就算是她一些所说的“钓金龟婿”都让粉丝更为感叹她的风采。陈好在《粉红女郎》中饰演的万人迷人物角色，艺人和人物角色互相成就。

为了自己的家庭以及生活，曾经火红的“万人迷”陈好确实婚后就淡出了屏幕，成为了一名教师。谈及陈好这位演员，相信很多90后00后是绝对陌生的，毕竟她最火红的时候是《粉红女郎》这部电视剧。

侗族的传统节日有哪些之林王节?

其中，“赶寨节”是侗族的传统节日之一，每年春节后举行，期间寨子里的男女老少都要穿上传统的侗族服饰，扎起发辫，手持彩绸花线，载歌载舞地踏着侗族舞蹈，走遍每一个寨子，祈求好运和幸福。

瑶族节日较多，有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。瑶族的音乐曲调不下20种。例如，勉瑶《盘王大歌》中的八支曲。

2、傈僳族的刀杆节傈僳族刀杆节，傈僳语叫“阿堂得”，意思是“爬刀节”，它是居住在云南省怒江傈僳族自治州泸水县境内的傈僳族以及彝族的传统节日，节期是每年正月十五日。傈僳族的传统节日。

少数民族的传统节日有蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花灯节、景颇族的目脑纵歌、拉祜族的月亮节、苗族的花山节等。

17、火把节：彝族、哈尼族、白族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、布朗族、普米族等民族18、赶花街：彝族19、吃立节：壮族20、歌圩：壮族21、老人节：朝鲜族22、秋夕节：朝鲜族23、土王节：侗族24、冬节。

农历六月初六是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日。因各地区节日内容的侧重点有所不同，又有多种异名，有尝新节、伏羊节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等。

3、东乡族东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。4、侗族侗族传统节日各地日期不一,主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。5、白族白族的传统节日很多。

东乡族、回族、塔塔族有开斋节、古尔邦节、圣纪节三大宗教节日。厚南节是布朗族盛大的年节，怒族主要节日有“吉佳姆”、祭谷神节。满族有六月六的“虫王节”，八月添仓节。

联谊使两寨侗族同胞进一步加深了感情，在送别时互赠礼物、抺花脸、唱侗歌，现场欢声笑语，浓郁的民族风情尽收眼底。“吃相思”侗语叫“越嘿”，是侗族地区村寨之间加深友谊的一种规模较大的传统民俗活动。

民间故事长发妹人物形象特点

第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

民间故事《长发妹》内容概括：山神为惩罚人类破坏大自然，藏起了水源，却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。

第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

《长发妹》又是一个取材于我国少数民族侗族的传说改编而成的经典动画短剧。侗族民间故事。选自《侗族民间故事精选》。按现在的话来说，长发妹的故事是老套的故事，结局是老套的结局，情节也是平淡的情节。

山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。

山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。

有个侗族小女孩名叫长发妹，她住在荒凉的陡高山下。一次，长发妹好不容易才给生病的母亲弄到一点水，她担水经过老榕树，看到树的枝叶枯黄，就向树根浇了些水，老榕树立刻变得全身碧绿。后来。

长发妹(侗族民间故事)陡高山腰有一道长长的瀑布,像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水,这里流传着一个长发妹的故事哩!很早以前,陡高山附近是没有水的。

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