把女朋友变成三孔插座
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为什么“三龙侗寨”被誉为侗族大歌的发源地呢?
黎平·三龙，黎平县永从乡九龙村和中罗村的合称，因据传发源于平把女朋友变成三孔插座脉山的三龙溪有三条蛟龙而故名。三龙侗寨依山傍水，四面青山环抱，沟深谷幽，峰岭绵延，山林葱翠，古树参天，清澈的三龙河贯穿全境，犹如玉带缠绕。
侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。
黎平是侗族民间文学艺术的海洋，是侗戏的发祥地。侗戏鼻祖吴文彩的陵墓已列为省级重点文物保护，其家乡被命名为“侗戏艺术之乡”。尚重以及洪洲琵琶歌,三龙侗族大歌,肇兴鼓楼很是文明遐迩,这里有丰富多彩的民族节日。
吴化臻，男，中共党员，出生于贵州省黎平县永从乡。曽于2010年就读于贵州师范学院，在校期间，各方面表现优越，获得过国家助学金，13年毕业，多参加考试，都失败。
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阿香本名叫张国丹,是一位90后,出生于贵州黔东南黎平县三龙侗寨中罗村,于湖南商学院(现湖南工商大学)毕业后,在广州做外贸生意。2015年冬天,父亲意外出事,阿香回到她出生的侗族寨子,打开父亲的电脑文件夹。
我想，三龙侗寨能够被誉为侗族大歌的发源地，有以下几个原因:第一:有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的把女朋友变成三孔插座缘故，被迫到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，路过的吴传龙帮助其捡歌谱。
黎平·三龙，黎平县永从乡九龙村和中罗村的合称，因据传发源于平脉山的三龙溪有三条蛟龙而故名。三龙侗寨依山傍水，四面青山环抱，沟深谷幽，峰岭绵延，山林葱翠，古树参天，清澈的三龙河贯穿全境，犹如玉带缠绕。
侗族歌曲视频大全完整版
受到音乐界的广泛关注。侗族音乐侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱，由各声部嗓音的和声配合非常和谐，曾在国际引起轰动，并多次获奖。维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格。
蝉虫歌是侗族原生态民歌。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。
凯里敬酒歌《一杯又一杯》是侗族合唱。
第一：有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，因此到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，歌谱洒满河水，三龙侗寨吴传龙看到后帮助捡歌谱，时间长了，四也觉得吴传龙记性好，唱歌也好听。
不是。蝉之歌是侗族民间最流行的最有特点的歌曲之一，是侗族大歌的代表作品，歌曲主要是模仿大自然各种蝉鸣鸟叫的声音。
现中央民族大学音乐学院硕士研究生毕业，在校期间师从于著名鄂温克族女高音歌唱家，“吉祥三宝”演唱者乌日娜教授。歌曲《还没有爱够》完整版歌词：你说大雁南飞后，和我一起走，我知道这是给我，最大的迁就。
“落叶它静静的铺满这条街”是歌曲《如水年华》的歌词，原唱是王馨。歌曲《如水年华》是由王馨演唱，珞岩作词，珞岩作曲，发行于2022年10月25日。王馨是侗族青年女歌手，民盟盟员，十二岁考入中央民族大学音乐学院附中。
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是侗乡之夜吧，这是中国的一篇古文是一首葫芦丝的演奏歌曲。
凯里敬酒歌一杯又一杯是什么歌
这首歌的原唱是赵丽艳，卓依婷、刘紫玲、韩东、陈百潭翻唱过。歌词。
歌曲：草原敬酒歌歌手：齐峰专辑：《蒙古高原》作词：阿汝汗作曲：赵金宝编曲：吕学东歌词：斟满一杯醇香的美酒，敬天敬地敬祖先。亲爱的朋友、尊贵的客人，真诚的蒙古人为您祝愿。啊！亲爱的朋友、尊贵的客人。
歌曲的名字是《浪子回头》。歌词如下：演唱者：茄子蛋作曲：黄奇斌作词：黄奇斌烟一支一支一支地点，酒一杯一杯一杯地干请你要体谅我，我酒量不好别给我挖坑时间一天一天一天的走。
仡佬族民歌有《八月十五走坡来》、《我家住在龙潭边》、《仡家幸福花》、《仡佬族敬酒歌》、《情姐下河洗衣裳》等歌曲，其中《仡家幸福花》2011年入选贵州省红歌。
（汉语）远方的贵宾，四方的朋友，我们不常聚，但有相见时，彝家有传统，待客先用酒，彝乡多美酒，美酒敬宾朋，请喝一杯酒呀，请喝一杯酒呀。《管你喜欢不喜欢也要喝》阿老表端酒喝，阿表妹端酒喝。
正确歌词是酒不过一杯接一杯心不过醉了又再醉。一杯接一杯歌手：侯旭作词：ena作曲：冯磊歌词：爱已结束一切在迷幻诱惑后，孤单拉开了序幕酒喝不了多少就醉心伤透了麻木虚伪。
歌曲:敬酒歌歌手:阿果专辑:《凉山的蓝月亮》复制歌词下载LRC歌词阿果-【敬酒歌】(彝家少女独唱版)词曲:鲁刚编曲。
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满堂笑，满堂歌，土家山寨好红火，贵客（那个）来了请上坐，先敬一碗嘛苞谷酒啊，再唱（那个）一首敬酒歌。请您喝！请您喝！喝！一杯酒敬（个）一枝花呀！贵客（那个）好好把酒饮。
各民族歌曲的特点
民歌是指由民间传唱的歌曲，民歌的特点是反映了民众的生活、情感、思想和文化。1、民歌的音乐结构民歌多采用简单的音乐结构，如二、四、八小节为一段的循环式。民歌的旋律通常朴素、流畅、抒情，易于传唱和记忆。
摘要:中国民族音乐有着悠久的历史,并且形成了自身独特的风格特征。中国民族音乐讲究线条、和谐、意境,追求内在思想上广阔、自由、美的空间。其中。
从题材形势来看，大致可分为：号子、山歌、小调、舞歌、风俗仪式歌曲等。近半个世纪产生的新民歌中，又出现了进行曲和颂歌两种新的题材因素。从风格色彩来看，我国有五十六个民族。
这里根据土家语民歌，分析归纳出土家族传统民歌的音乐特点。土家语民歌都采用五声羽调式音阶。调式音列有［LaSiReMiSol］和［LaSiReMiSol］，音调模式为下行的［SolMiReSi(Do)La］前者显示出更加鲜明的民族属性。
哈萨克族民歌的音乐特征：A.主要采用澳洲音乐体系B.广泛运用七声音阶C.经常使用交替节拍D.曲首往往是全曲的核心音调正确答案。
体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异。
中华民族在几千年的历史长河中，创造了无论从形式上还是意境上都无比丰富的民族音乐文化。它讲究艺术表现的中和、简约、适度、含蓄、空灵。以五声音阶为主。与西方传统艺术注重立体感不同，它更着重于表现线形态。
苗族东部、中部、西部三个方言区的民歌音乐上存在较大的差异性。东部方言区受邻近汉族的音乐文化影响较深；西部方言区与杂居的藏缅语族诸民族的音乐联系较多；中部方言区本民族的固有特征更为鲜明。但总体观照。
洗炼的艺术手法和音乐语言，创造出准确而生动的音乐形象，既短小易记又便于流传；民歌还具有鲜明的地方色彩，因为他的创作与人民的生活环境、生活方式紧密关联。
还没有爱够歌曲原唱
王馨。根据查询QQ音乐得知，《还没有爱够》原唱：王馨，专辑：还没有爱够，语种：国语，唱片公司：星汉马文化，发行时间：2022-03-12。相关歌词：你说大雁南飞后和我一起走，我知道这是给我最大的迁就。
歌曲《还没有爱够》原唱歌手是“王馨”。王馨，侗族青年女歌手，民盟盟员，中央民族大学音乐学院硕士研究生毕业。湖南省旅游宣传片主角。湖南省音乐家协会会员。湖南省邵阳市政协委员。
歌曲还没有爱够原唱是王馨。歌词如下。
还没有爱够歌曲原唱王馨。“你说大雁南飞后和我一起走，我知道这是给我最大的迁就，两个城市分隔了彼此的温柔，思念如雪融化点点滴滴的流”，这首歌唱出了遗憾唱出了依恋唱出了刻骨铭心的渴望，鸿雁单飞不回头。
歌曲《还没有爱够》是由王馨演唱，李青作词作曲，发行于2022年3月12日。王馨，内地女歌手，歌曲代表作《女人也要赚钱自己花》、《你的泪我来安慰》、《藏爱》、《恨透你》、《爱过伤过也哭过》等。2015年8月4日。
歌曲还没有爱够原唱是王馨。歌词如下。
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《还没有爱够》原唱是王馨,由李青填词,李青谱曲,收录在专辑《还没有爱够》中。
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蝉虫歌是哪个民族的歌曲
不是。蝉之歌是侗族民间最流行的最有特点的歌曲之一，是侗族大歌的代表作品，歌曲主要是模仿大自然各种蝉鸣鸟叫的声音。
《五月蝉虫》属于侗族民歌中的“音大歌”。“声音大歌”突出表现声音和曲调的美，衬词在歌词中占主要地位，旋律常模仿流水、鸟叫、蝉鸣等自然界音响。该曲保留了侗族“蝉虫歌”衬词句的风格，形成浓郁的民族风格。"。
范禹词、金国富原曲、麦丁整理和改编。在1953年4月由范禹和曲作家麦丁合作创作。这首歌的创作灵感正是来源于云南彝族热情淳朴的少数民族同胞。这首歌以彝族撒尼风格的曲调定下了主旋律。
侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
《壮族大歌》《思念》《蝉虫歌》2011年花儿朵朵唱了好多歌。
山花烂漫》；歌曲《贵州好》、《青年飞马下山岗》、《那青年多可怜》、《光印阿幸常》、《蝉虫歌》、《吉哟》、《苗山红日》（获中央电视台第七届青年歌手大奖赛优秀作品奖）；大合唱《清水江之歌》。
《春节序曲》使用了我国北方民间歌舞音乐的“秧歌”节奏，而《蓝色多瑙河圆舞曲》则采用了欧洲圆舞曲，（华尔兹）的节奏。《嘎吉哟》（蝉虫歌）与拉索的《四声》，在风格上截然不同。除了旋律、调式、节奏的差异外。
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