侗族歌词侗族歌曲视频播放:侗族歌词侗族歌曲视频播放大全JdFQ

  • 时间:
  • 浏览:472
  • 来源:夜场观影站

本篇文章给大家谈谈形式意义的刑事诉讼法是指，以及形式意义上的法律对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

常见的中国民歌体裁有

民歌按其体裁分为劳动号子、山歌、小唱、儿歌、萨满神歌五种。

揭露抨击性的时政歌谣，常用谐音、隐语。双关语在情歌中运用较多。拟人化手法，儿歌中较为常见。汉族民歌，北方的多偏于豪放，南方的一般比较婉约。但同为汉族南方民歌，吴歌又比楚歌更显细腻。

中国民歌大体上可以分成山歌，小调和劳动号子，小调：小调主要流行于城市乡镇之间，歌曲的曲调大多比较舒缓，结构也比较方整，常采用民间的一些传说；故事，风俗作为体裁，如江苏民歌《孟姜女》，《茉莉花》，《无锡景》。

3、小调：中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。

如《哭嫁歌》、《妈妈的女儿》等。把典歌是在重大的庆典时吟唱的祈祷性的民歌，它根据祭祀和庆典的不同而有不同的内容，如播种祭、收获祭、颂租祭、招魂祭等。人死了，也有丧歌。

小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。长期以来,经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨练,形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。5、云岭‌“双声”。

劳动号子、山歌、小调三种。1、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。2、山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌（信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌）。3、小调。

民歌按体裁可以分为号子、山歌、小调。民歌是每个民族的劳动人民传统歌曲，现在所说的民歌大都是指流行曲年代的民歌，主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率的方式歌唱。中国各民族的民间歌谣蕴藏极其丰富。

按照它的体裁可以将其分为三大类：号子（劳动号子）、山歌、小调（小曲）。中国各民族的民间歌谣蕴藏极其丰富，从《诗经》里的《国风》到解放后搜集出版的各种民歌选集，数量相当多，至于仍流传于民间的传统歌谣和新民歌。

侗族歌词侗族歌曲视频播放

侗族小琵琶的定弦比中琵琶高四度，三弦小琵琶定弦为：f1、g1、d2；四弦小琵琶定弦为：f1、g1、g1、d2。音域同为f1~g2。音色清脆悦耳。宜于演奏细小的装饰音和活跃的旋律，少换把位。

在四年级下册的人民教育版音乐课本上有。我给你打歌词：小山羊呀满山跑，吃饱了青草咩咩叫，碧绿的牧场宽又大，羊儿真不少，羊儿真不少。放羊的娃娃年纪小，吹起木叶呜呜叫，编一支歌儿逗小羊，样儿蹦蹦跳。

3、祭祀与驱邪：在一些民族中,民歌常用于祭祖活动,以及由巫师、神婆主持的祭神驱邪、除病免灾的仪式。例如傣族的‌“祭神调”、‌“师娘调”、‌“卜卦调”，侗族的‌“踩堂歌”(侗语叫‌。

“嘎经”可每段换韵。演唱琵琶歌的叙事长歌时还有个程式，先朗诵一段致意的歌词，再唱一支”开堂歌”，也叫“献经歌”，意思是敬请历代歌祖到堂，然后正式唱“嘎经”。

。

1、建造壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间，装饰着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人。有论是什么屋子，都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动，两边厢房住人。

少数民族的歌舞更是多样，如：蒙古族有安代舞、鄂尔多斯舞，朝鲜族有农乐舞、维吾尔族有乃赛姆、多朗舞，藏族有果谐、弦子、堆谐、囊玛，瑶族有长鼓舞，苗族有芦笙舞，侗族结合；曲调明朗活跃，旋律线条较为朴直。

在北伐战争时期，中国的音乐家配合革命，作了大量的革命歌曲，在国民革命军中广为传唱，有的是用国外通俗歌曲旋律直接配以革命歌词。在抗日战争时期，音乐家更是同仇敌忾，写作了大量的抗日歌曲。中华人民共和国建立之后。

⑤山歌:侗语称“嘎摆进”,意为上坡的歌,在野外演唱。歌词结构短小,由上下两句构成,节奏较自由,曲调开朗豪放,唱时用大嗓,有时用木叶伴奏,使曲调更具有山野风味。侗族青年在唱琵琶歌大歌侗语称“嘎劳”。

三江侗族十七十八侗歌歌词

黎平侗族大歌曾多次参加国内外大型活动演出,1986年在法国金秋艺术节上唱响巴黎,被誉为"清泉般闪光的音乐"。黎平县人民政府现正积极将其申报为世界非物质文化遗产。

歌词结构短小,由上下两句构成,节奏较自由,曲调开朗豪放,唱时用大嗓,有时用木叶伴奏,使曲调更具有山野风味。2、大歌:侗语称“嘎劳”,是由集体演唱的结构比较长大的民间复调歌曲。

该鼓楼有一副楹联:“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世;楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。”肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪。

演奏时,左手持琴按弦,右手持小牛角或竹制的拨片弹奏.它除了独奏、合奏外,还可为侗歌、舞蹈伴奏。是一件极有少数民族特点的乐器。侗族琵琶分类:侗族大琵琶是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语琵琶称衣、黑衣、比巴。大琵琶侗语称比巴劳。

其他不歌而诵的韵文如吉利词、叠词、白话等,也可划归“款”类。侗族汉语民歌,侗语南部方言区多用汉歌曲调唱,北部方言区多用侗歌曲调唱。也有一些歌手能用同一侗歌曲调兼唱侗语、汉语两种歌词。

随着改革开放步伐的推进，黎平侗族建筑艺人在凯里、贵阳、深圳、北京、上海等地，乃至日本等国处处留下他们辉煌的业绩，其木制建筑技艺，令世人惊叹不已。侗族是一个擅长唱歌的民族，据统计，侗歌不下200余种。

第一批：21个三江侗族自治县14人：吴启航（草苗明歌），杨平义（侗族器乐），杨玉吉、杨华富（侗族木构建筑营造技艺），谭正荣（侗族医药），韦清花（侗族刺绣），陈惠仙、杨芸香（侗族大歌），覃文璋（侗戏）。

闻名于世的“侗族大歌”，就常在这里传唱。广大的青年男女，更把鼓楼作为传播爱情种子的乐园，在这里“行歌坐月”，轻歌曼舞，互相倾诉爱慕之情。鼓楼是侗寨的心脏，是侗族人民聪明才智的结晶。外形像个多面体的宝塔。

侗族传统节日有侗年、吃新节、祭牛神节等。吃新节时，旱稻刚熟，家家尝新米饭，供奉祖先，并唱侗歌、侗戏，举行斗牛活动。侗族有“饭养身、歌养心”的谚语。侗族民间音乐最有名的是“古楼大歌”。

肇兴侗寨自驾游最佳路线肇兴侗寨停车

1.遵义去梵净山旅游攻略我九月五号刚回来。我走的路线是这样的。9月3日晚上11:31坐K846，4日凌晨4:30到达玉屏火车站。有6点到达江口的公共汽车。直接从火车站打卡。通常，他们大约6:30从玉屏出发。

贵州旅游路线1贵州有“八山一水一分田”之说,全省山地居多,去往景区的公共交通不是很便捷。同一区域内的景点之间距离也都不算近,动不动都要2-6个小时的车程,所以说要一次游览这些地方,自驾游或是完全自由行都不怎么方便。

5、最佳生态自驾游线路自驾游线路行程:黔中古寨亲水入地游。

2、凯里深藏贵州的大美之地，香炉山、下司古镇、南花苗寨走入这里，心灵最后一丝芜杂也将洗去。3、隆里古朴宁静，游人不多，走入这里，满目所及皆是古风古韵。4、肇兴侗寨中国六大最美乡村古镇之一，岁月的沉淀。

驾车路线：全程约954.0公里起点：肇兴侗寨1.黔东南苗族侗族自治州内驾车方案1)从起点向正北方向出发，行驶30米，右前方转弯2)行驶210米，右转3)行驶5.5公里，左转4)行驶2.0公里。

贵州是一个很不错的景点,这个景点适合去旅游的时间有很多,主要的还是看大家比较喜欢的哪一个季节的风景,下面就来介绍一下去贵州游玩的路线,大家可以参考一下呢。1、合适季节2月中旬到4月贵州各个地方开始盛开鲜花。

天星桥、龙宫塘—毕节(织金洞沿途美食推荐：丝娃娃、荞凉粉、素剪粉、干鸡块粉面、松糕卜粉、伍仁冲冲糕、裹卷、破酥包子、发粑、荞凉粉2、黔中古寨亲水入地游推荐理由。

串联最美风景的玩法路线在看过了这么多介绍后,大家可能会问,如何安排行程,才能将这些贵州最经典的自然风光和民族风情一览无遗呢?最佳路线D1:贵阳—肇兴侗寨—镇远古镇D2:镇远古镇—梵净山D3。

5、最佳生态自驾游线路自驾游线路行程:黔中古寨亲水入地游。

帮我查下侗族的民族风族!~~~

民族服装图片大全,“民族风”一直在时尚圈内有它的一席之地,民族风格的服装是一个民族在长期的发展中形成本民族的艺术特征,在中国有56个民族,下面是民族服装图片大全。

民族风的特点21、苗族苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺,绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智、2、布依族布依族服饰色调以青蓝色或白色为主，整体色调淡雅朴素。

接下来，就让我们一起从民族文化的角度一起来寻找答案吧！侗戏是我国民间戏曲中的戏种之一，是侗族人民在长期的劳动生活中创造并喜闻乐见的艺术形式，它具有独特的民族风格，多流行在贵州省的黎平、从江、榕江。

敲死了狱吏，带着自己的妻子远走高飞了。后来，侗家为了纪念这位民族领袖和他那机智的妻子，一到四月初八，侗族同胞就不约而同地做起黑糯饭，祈祷他们夫妻幸福。渐渐地。

抢花炮是侗族同胞一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动，一项勇敢者的运动。已有五百余年的历史。由于有强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格。抢花炮俗称“东方橄榄球”，将一个5厘米大的铁环用彩带缠住。

库拉克恰是维吾尔族群众冬季常戴的皮帽，基本形状是圆形，两侧帽瓣较长，可以上下活动。库拉克恰的主要种类之一的羔皮库拉克恰，是较有特色的一种，用羔皮作成，色彩部分为黑色或灰色，它的两侧瓣不能翻下。

侗戏是我国民间戏曲中的戏种之一，是侗族人民在长期的劳动生活中创造并喜闻乐见的艺术形式，它具有独特的民族风格，多流行在贵州省的黎平、从江、榕江，湖南省的通道，广西壮族自治区的三江、龙胜等县的侗族村寨。

酸鱼，酸肉，酸菜，酸的东西！都是腌制而成，非常好吃，而且保质期很长。补充：侗族(侗语作Gaeml)是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分的侗族。

侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

!!!以下是我答案的出处！！！一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

。

<<StayWithYou>>歌词（中日对照＋英文读音）飞轮海首张日本单曲碟<<StayWithYou>>歌词亚纶。

自己翻的，水平不高，勿见笑，后面有小小一段自己对这首歌的观点Holiday假日演唱者：BeegeesOh,you'reaholiday哦，你就像假日一般可爱,suchaholiday.那样一个可爱的假日Oh,you'reaholiday,哦。

。

跪求Ligthers的歌词!(翻译成汉语)《ligthers》汉化版的歌词,先写英文后面紧跟歌词!...《ligthers》汉化版的歌词。

大きな风に乗れるはずはばたき続けようookinakazeni,noreruhazu。

桃花运畅旺眉尾散储钱难上唇厚重情下唇厚比较重性玲玲玲玲我有东西问问下我的桃花运Rap（麦玲玲）：C君好男人过几年就结婚呀玲玲玲玲我有东西问问下我老婆是什么人Rap（麦玲玲）。

。

侗族小琵琶怎么定弦?

演奏侗族大琵琶，多采用坐姿，将琴箱置于右腿之上，琴头斜向左上方。左手扶持琴杆按弦取音，右手执拨片弹拨琴弦发音。拨片用老竹片、牛角片或牛骨片制成。侗族大琵琶的定弦，三弦者每弦一音；四弦者中间两弦同音。

演奏侗族大琵琶，多采用坐姿，将琴箱置于右腿之上，琴头斜向左上方。左手扶持琴杆按弦取音，右手执拨片弹拨琴弦发音。拨片用老竹片、牛角片或牛骨片制成。侗族大琵琶的定弦，三弦者每弦一音；四弦者中间两弦同音。

也可在行进中演奏。侗族中琵琶的定弦比大琵琶高八度。发音明亮而圆润,音色柔和而甜美。既可伴奏琵琶歌中优美抒情的情歌、小调,又可为侗族叙事性琵琶歌伴奏,颇受侗族青年的喜爱,男女皆可自弹自唱。

一把：从一弦的5432到二弦的176到三弦的5再到第四弦的432再是第三弦的空弦音1，连起来是：5432，176，5432，1。二把。

形制与侗族大琵琶相近，琴体用一整块樟木、桑木、杉木或硬杂木制作，当地多使用叫作“香秀雪”的木材制成，规格尺寸不一，全长65厘米～85厘米。共鸣箱呈长方形、倒梯形或倒桃形(图中2)，蒙以桐木或杉木面板。

侗族中琵琶的定弦比大琵琶高八度。发音明亮而圆润，音色柔和而甜美。既可伴奏琵琶歌中优美抒情的情歌、小调，又可为侗族叙事性琵琶歌伴奏，颇受侗族青年的喜爱，男女皆可自弹自唱，尤适于女声弹唱或为女声合唱伴奏。

一把：从一弦的5432到二弦的176到三弦的5再到第四弦的432再是第三弦的空弦音1，连起来是：5432，176，5432，1。二把。

一把：从一弦的5432到二弦的176到三弦的5再到第四弦的432再是第三弦的空弦音1，连起来是：5432，176，5432，1。二把。

三分钟教会你，如何给琵琶调音。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

侗族大歌：《天地人间充满爱》《蝉哭娘亲叹息青春老》侗族童声大歌：《筑塘歌》侗族情歌：《初次相会人陌生》《八月半》侗族琵琶歌：《魂牵梦绕恋歌郎》《晚辈要把老人敬》《心心相印》http。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

民歌与人民生活的关系

民间音乐的多功能性,使之与人民生活的各个侧面息息相关,密不可分,成为民间的百科全书。三、对民间音乐的认识和评价按照创作和传承的方式,音乐可以分作口头式和书面式两种。当然音乐不同于文学。

各地流传的小调，同时还与当地的民间说唱和地方戏曲有着密切地渊源关系，互相渗透，互为影响，如张家口地区的，“二人”，就是在民歌小调的基础上发展起来的。以民歌、小调为素村或利用民歌填词，反映现实生活的新民歌。

民歌,人民之歌。从古至今,无论东西南北,每一时代、地域、民族、国家;在不同的地理、气候、语言、文化、宗教、的影响下,都不其然会产生一类别人类自娱、文化留传或生活实质的宣泄。他们会以不同的形色传递他们的历史、文明及热爱。

中国汉族民歌从音乐特点上区分，可概括为号子、山歌与小调三种类别。一、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。二、山歌。

1、劳动歌劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱，与劳动行为相结合。

汉族民歌与汉族文化密不可分。汉族民歌,即民间歌曲。是劳动人民为表达自己思想感情的集体创作,并在口头流传过程中不断得到加工的艺术形式。汉族民歌源于人民生活,又对人民生活起广泛深入的作用，大大宣扬了先进的汉族文化。

最初的音乐是人类劳动生活的再现,是从劳动中直接产生的。原始时期的音乐总是常常和诗歌、舞蹈结合在一起的。原始音乐歌舞与劳动生活的关系如此密切,它的社会功用也是显而易的。但当社会不断向前发展,社会生产关系日益复杂。

才能有永恒的生命力才能与人民感情血肉相连才能成为现在人体验和表达现实生活时需要不断重温和发觉的宝库，而当代的创作者们也正是运用了这一特点，在很多地方运用了这些民歌的曲调去填词。

在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。1、号子。

侗族大歌【侗族大歌(组诗)】

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

鼓楼：drumtower.侗族大歌：grandsongofDongminority,或者Dongminoritybigsong.（感觉前者比较好点）Grandsong,akindoffolksongofDongminority.Withfoilwordsinimportantposition。

侗族大歌的发源地至少有6种说法：“黎平岩洞竹坪说；黎平三龙说；从江九洞说；从江贯洞说；榕江宰麻说；古代靖沅说”。其中，只有‘靖沅说和三龙说’拥有历史文献记载,其余各说中，除了九洞说有些道理之外。

侗族大歌的内容音乐特点：多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊。

有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。

由于以前侗族没有自己的文字，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传，“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。

其中有一种叫“白话”的歌，似唱似说，娓娓道(唱)来，倾诉心扉，颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区，其民歌有大歌、小歌、叙事歌、习俗歌等类别。

5、【红包互动：福到万家】6、歌曲《赞赞新时代》表演：李易峰、景甜、江疏影7、小品《学车》表演：蔡明、潘长江、贾冰8、分会场：贵州黔东南（1）侗族大歌《尽情欢歌》表演。

三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。

谁知道侗族大歌小山羊在哪里找到

只有一只小山羊躲在炉灶里面。母山羊回家,叫了多少遍,唱了多少遍,没有一只小山羊回答。它一看呐,门开着,于是马上跑进屋子——屋子里一只小山羊也没有。它望望炉灶,找到了留下来的一只小山羊。母山羊一知道自己的灾难。

只有一只小山羊躲在炉灶里面。母山羊回家,叫了多少遍,唱了多少遍,没有一只小山羊回答。它一看呐,门开着,于是马上跑进屋子——屋子里一只小山羊也没有。它望望炉灶,找到了留下来的一只小山羊。母山羊一知道自己的灾难。

于是，它看见远处有个小鹿在吃树叶，就急忙走上前去很有礼貌地问小鹿姐姐，“您知道去我外婆家的路怎么走吗?”小鹿指着那边说：“在那边的山脚下。”小山羊通过小鹿的指引，终于找到了外婆家。小山羊这回明白了。

第二天，小羊在路上走着，看到了一只狮子，他主动去和狮子交朋友。可是狮子张开血盆大口想要吃掉它，在那危急时刻，小羊拿出了妈妈给他的锄头，向狮子挖去，狮子就飞快地逃跑了。这个故事告诉我们。

“小三阳”患者分两种情况，其一是病毒阴性的小三阳，其二是病毒阳性的小三阳，某些人常认为大三阳严重而小三阳就没事，其实是一个认识误区，病毒阳性小三阳的危害越来越受到肝病专业医务者的重视。

自制的投影片和小山羊，小鸡等小动物头饰，动物卡片。教学时间：两课时教学过程：一、谜语引趣，导入新课。老师出示谜语：“年纪不算大，胡子一大把，不管见了谁，咩咩叫妈妈。”小朋友们，猜猜看。

在一个美丽的菜园里,一只小山羊摘了一个南瓜;原来这个南瓜熟了,小山羊也正好饿了,它抱着南瓜心里美滋滋的,心想:“这次可以饱餐一顿了,但是用南瓜做什么吃呢?”想着想着,脸上洋溢着幸福的笑容。正在这时。

。

[00:10.96]齐峰[00:18.40]<我和草原有个约定>[00:30.13]南方飞来的小鸿雁啊[00:38.89]不落长江不呀不起飞[00:50.53]要说造反的嘎达梅林[00:57.16]是为了蒙古人民的土地[01。

关于形式意义的刑事诉讼法是指和形式意义上的法律的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。