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侗族大歌的历史发展

黄果树瀑布十分奇妙。不过，更奇妙的还在后面呢，那就是侗族大歌和苗族的芦笙舞。侗族大歌应该是全世界独一无二的歌唱形式，以无伴奏、无指挥多声部著称，歌词押韵而又朗朗上口。具有独特的民族风情；侗族大歌历史悠久。

特别是在水灾、旱灾和结婚等有重大意义的场合，水侗族人都会以歌舞来祈求神明的保佑和祝福。随着国家政策的扶持和社会经济的发展，水侗族的生活和文化水平也在不断提高和发展。目前，水侗族的许多传统文化。

侗族大歌入选时间:2009年。当选理由:侗族大歌是无伴奏、无指挥的侗族民间多声部民歌的总称。包括声音歌、叙事歌、童声歌、踩堂歌、拦路歌。“众低独高”是其传统的声部组合原则,优美和谐是其鲜明的艺术品格。

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黎平侗族青年恋爱方式主要是“坐月堂”，通过对唱情歌来交流情感，表达爱意。婚恋自由，情投意合即可互订终身。填写图片摘要（选填）侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐。

5、黎平的工业近年发展很快，工业产值达到了6亿远以上，远超榕江。6、黎平城市建设目前比榕江快。7、黎平的历史文化底缊比榕江丰富。8、黎平的山水比榕江更有特色。9、侗族大歌的知名度远远超过“萨玛祠”。

随着物质文明和精神文明的不断进步，原始的以相互狩猎而进行的交往活动逐步演变为以文化交流为主要内容的社会集体交往活动。“月也”经历了唐前在劳动和与自然斗争中的孕育期。

贵州是个多民族省份，民风质朴。人民勤劳善良、热情好客、处处洋溢着浓浓的高原豪放之气。在这个和睦的民族大家庭里，各族人民以无穷的智慧，创造了本民族的历史和灿烂的文化，特定的地理环境和历史条件，不同的民族心理。

贵州从江侗乡稻鱼鸭复合系统有1000年的历史，这套生产生活方式，衍生出丰富多元的民间文化。当地有鼓楼、风雨桥、苗寨侗寨等极具民族特色的建筑，侗族大歌这一世界非物质文化遗产。

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嘎吉称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，以单人领唱，众人集体低音相衬为主要表现方式，歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。

龚琳娜龚琳娜出生于贵州贵阳，5岁登台演唱，7岁开始在国内巡演，12岁出访法国时，她所演唱的苗族飞歌、侗族大歌。深受欢迎。报着学习、发展民族音乐的理想，16岁考入了中国音乐学院附中师从邹文琴教授学习民族声乐。

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3、贵州侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐，必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音。

音乐多采用苗族、侗族的民间音乐，如《山寨情歌》、《侗族大歌》等，以独唱、对唱、合唱等形式表现出来，让人在欣赏舞蹈的同时，也能领略到苗族和侗族音乐的魅力。3、乐昌长来和村集体园圈舞的服饰也极具特色。

高增和小黄同时又是两个非常著名的侗寨。高增出美女，小黄产音乐，因为这儿的人们不仅人人能歌善舞，而且这里就是侗族誉满中外的多声部音乐-大歌的发源地。侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊世界，作为一种民间音乐。

侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，起源于春秋战国时期，已有2500多年的历史。粤剧，又称“广东大戏”或者“广府戏”，汉族传统戏曲之一，源自南戏。

我想，三龙侗寨能够被誉为侗族大歌的发源地，有以下几个原因:第一:有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，被迫到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，路过的吴传龙帮助其捡歌谱。

多嘎多耶歌词歌词是什么意思

「最天使的歌词是什么意思啊」这句话，起源于许多人对于音乐中那些让人特别感动的歌词的探寻和追求。对许多人而言，音乐是一种情感的体现和宣泄，而歌词则是音乐情感的延伸和升华。那些引人深思、令人感动落泪的歌词。

曲名：モノクロのキス(黑白之吻)演唱：シド作词：マオ作曲：Shinji歌词、日文、罗马拼音：出会いに色はなくてモノクロ吹き抜ける[那次相遇在全无色彩。

《悟空》是由华晨宇所演唱的一首歌曲，歌词中有“我是一只猴子，住在花果山，美酒女人，从来不停留”等词。从歌词中可以看出，悟空身为猴子居住在花果山，喜欢美酒女人，性格豁达，不拘小节。

歌词中“请你重新告诉我你愿意等待我”这句话表达了男主角希望女主角能再次等待他重返她身边的心声。整首歌曲充满了浪漫和感人的情感，并传达出一种真爱能经得起时间考验的深刻含义。

这首歌曲以椰城（即海南岛的那大镇）为背景，讲述了一名离乡背井来到椰城工作的女孩，遇到了在这里工作的男孩，两人在工作和生活中慢慢相识相知，最终产生爱情的故事。

“大海”这首歌曲是由张震岳演唱的，歌词中表现了对未来的迷茫和对过去的回忆。在歌曲中，“大海”一词代表着人生不可避免的跌宕起伏和变化。通过歌词中海浪的涌动和起伏，表达了人生中的起伏和追逐的心态。

《财神到》是一首广为流传的歌曲，歌词内容讲述的是财神到了的意思。在中国文化中，财神是家庭财富和幸福的象征，因此，当财神到达时会带来好运和财富。这首歌曲经常在新年、婚礼和其他盛大的场合中演奏。

《于博雅心事》是一首非常感人的歌曲，这首歌词用非常简单明了的方式讲述了一位年轻人内心深处的矛盾和纠结。这首歌的主题是：“年轻人内心的压力与困惑”，通过歌词，我们可以看到这位年轻人内心的纠结和矛盾。

王玉萌荒野歌词是一首充满反抗和探索的歌曲。荒野象征着未知和未被开拓的领域，而歌曲中充满了对于未知的好奇和探索的渴望。同时，荒野也可以代表一种自由的状态，表达了对于束缚的不满和对于自由的渴望。

侗族舞蹈啰吔舞简介!

儿歌名称：侗家儿童多快乐歌词：春风吹呦花满坡，侗家儿童真快乐。跳呀跳起啰吔舞，唱呀唱起新侗歌。吔啰吔啰，吔啰吔啰，引来蝴蝶头上飞，追的画眉大声和，追的画眉大声和吔啰吔。阳光照呦暖心窝，侗家儿童真快乐。

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对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。[1-2]侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县。

张勇（榕江县人），吴定帮（黎平县人）等人，自幼生长在南部方言侗族农村，对侗族大歌、琵琶歌以及侗戏的编导演出具有丰富的经验，他们虚心向汉族音乐戏曲界学习，对侗歌、侗戏的改革作了大量的工作培训。

天星明月《天星明月》是幸福大街乐队、黎平侗族大歌歌队演唱的歌曲，收录于《侗族大歌》专辑中。

由于以前侗族没有自己的文字，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传，“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

多嘎多耶，译音，侗族语，汉语的意思是“唱起来，跳起来”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

方圆数十上百个村寨参加，观众达上万人。“多耶”舞是侗族古老的歌舞结合的舞蹈形式，活动时，参加的人手拉着手或以手搭肩围成一圈，有节奏的踏步徐行，歌词由一人领唱众人合。

侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。

天星明月歌词?

彩虹(《秦时明月》动画片尾曲)词：黄韦皓曲：黄韦皓演唱：乔楚熙歌词：风，吹干我的泪情，让它飞这份爱，难再追雨，依旧在飘分不清是哭是笑，天真的梦该醒了雨后的天空，有一点迷蒙你在远方挥手。

秦时明月主题曲是《月光》月光色，女子香泪断剑，情多长有多痛，无字想忘了你孤单魂，随风荡谁去想，痴情郎这红尘的战场，千军万马有谁能称王过情关，谁敢闯望明月，心悲凉千古恨，轮回尝眼一闭。

中国武侠动漫贺岁第一剧〈秦时明月〉主题曲演唱：胡彦斌作词：林文炫作曲。

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天将明-林宥嘉词：蓝小邪曲。

填词：林文炫谱曲：胡彦斌歌曲原唱：胡彦斌月光色，女子香泪断剑，情多长有多痛，无字想忘了你孤单魂，随风荡谁去想，痴情郎这红尘的战场千军万马，有谁能称王过情关，谁敢闯望明月。

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明月光歌词：窗前明月光,让我的梦境月又圆又亮;疑是地上霜,相思都写在了谁的脸上;举头望明月,到底天上人间有何分别;低头思故乡,是因为菊花黄.窗前明月光,让我双手不忍去推开窗；疑是地上霜,可心却不知不觉发了烫。

歌名《但愿人长久》。《但愿人长久》是苏轼作词，梁弘志作曲，由王菲演唱的一首歌曲，收录在1995年7月1日发行的专辑《菲靡靡之音》中。

侗族是一个怎么样的民族,作者是怎样表现出来的?

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

侗族的节日，也是相当有特色，彰显出侗族的民族文化，展现出不一样的民族风情。让DR和乐维斯来为大家介绍几个侗族的节日吧！侗族的笛是中国传统乐器之一，可以演奏出美妙的音乐。侗族的建筑，主要以鼓楼寨为主。

侗族的民族习俗琵琶歌流行于贵州、广西、湖南三省的侗族曲种。侗语称为“嘎琵琶”。一般是由一位男歌手自弹自唱，也有女歌手演唱，由男演员弹琵琶伴奏的。琵琶歌唱词的格律受汉语律诗的影响。

侗族源于古代“百越”，其直接先民为秦汉时期西殴的一支。一般认为，唐以前，侗族尚处在原始社会发展阶段，唐代始向封建社会过渡。侗语属汉藏语系壮侗语族。有南、北两个方言区。侗族主事农业，兼营林业。侗族信仰多神。

这四道菜是原汁原味的，就地取材，就地取火，在加上侗族人自制的各种调料，真是一个鲜。侗族的四大传统菜肴代代相传，既有侗族的饮食文化，也有侗族的智慧。它是侗族等少数民族文化最直观的表现。

侗族刺绣是广西的非物质文化遗产,是侗族文化的遗产,是我国少数民族优秀文化遗产的一个重要分支,它所展现的不仅仅是侗族妇女的心灵手巧,还展现了我国传统工艺的精湛,是我国传统文化的有机组成部分。

此次课程地点美德村与基加村更是保留了原生态特色的少数民族村落。村子坚持稻鱼鸭共生系统生态种植,村中的建筑、生产生活都秉持人与自然和谐相处的原则。侗族苗族村民更是有着丰富的传统生态智慧,我们在课程中将了解到侗族苗族的生态智慧。

第一种认为侗族是土著民族，自古以来就劳动生息在这块土地上，是在这块土地上形成的人们共同体；第二种认为，侗族是从都柳江下游的梧州一带溯河而上迁徙到今日侗乡的，因为南部方言的侗族中都流传有“祖公上河”的迁徙歌谣。

侗族居住的村寨具有依山傍水的特点，侗寨坐落在群山环抱之中，寨边梯田层层，寨脚溪河长流，寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户，小的二三十家。侗寨的房屋建筑是用杉树建造的木楼，有一至二层的小楼房。

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