侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡是什么族NNrb
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侗族有什么传统节日
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如今，赶社变成青年男女交往的节日，而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。
希望对你有帮助哦>m侗族传统节日有哪些侗族歌节侗族有什么传统节日一、年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗:姑娘们抢着舀水,以舀到井水起白泡为最吉利。新年里。
侗族有什么传统节日一、年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗:姑娘们抢着舀水,以舀到井水起白泡为最吉利。新年里,侗族同胞盛行“打同年”。这种活动类似汉族的“团拜”。
2，尝新节尝新节，俗称“吃新节”，是湘、黔、桂等省区仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族的传统节日。时间是每年农历七月初七。每年夏历六七月间新谷登场时择日举行。3，林王节历史上的侗族先民。
如今，赶社变成青年男女交往的节日，而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。
1.花炮节是侗族的传统节日，流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地，以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹，主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜，他们讲究每人喝一碗稀饭，表示风调雨顺、五谷丰登。
侗族的传统节日有三月三、尝新节、斗牛节、林王节、牛神节、芦笙节等。侗族是我国少数民族之一，主要分布于贵州省的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区。
侗族的传统节日有春节、活路节、尝新节、三月三、林王节等。1，活路节活路节为贵州镇远县报京、报友、白岩、龙奔、平明、奶对、高坎、巴锁、高度沟等侗寨于春耕大忙前的节日。
广西柳州三江侗族自治县的变化
阿飞,本名吴虹飞,原籍广西三江侗族自治县八江乡马畔屯人,侗族。自小随母亲移居汉地,讲侗语、粤语、普通话、柳州话长大,口音不明,就读省重点中学玉林高中,生性顽劣,立志发明永动机,制造中子弹,建立社会主义强大帝国,全球开遍革命花。
三江风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上，由钢筋混凝土月牙形单桥拱和集侗族特色木构建筑技艺精华于一体，有7个桥亭，其长度和规模均为世界之最。
其主唱吴虹飞更是传奇式的清华才女。主唱阿飞，本名吴虹飞，原籍广西三江侗族自治县八江乡马畔屯人，侗族。自小随母亲移居汉地，讲侗语、粤语、普通话、柳州话长大，口音不明，就读省重点中学玉林高中，生性顽劣。
阿飞,本名吴虹飞,原籍广西三江侗族自治县八江乡马畔屯人,侗族。自小随母亲移居汉地,讲侗语、粤语、普通话、柳州话长大,口音不明,就读省重点中学玉林高中,生性顽劣,立志发明永动机,制造中子弹,建立社会主义强大帝国,全球开遍革命花。
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终点:三江侗族自治县问题三:三江到柳州的高速多少钱经过高速公路收费站的总过路费约100元。驾车路线:全程约210.7公里起点:三江侗族自治县1.从起点向正东方向出发,沿兴宜街行驶260米。
阿飞，本名吴虹飞，原籍广西三江侗族自治县八江乡马畔屯人，侗族。自小随母亲移居汉地，讲侗语、粤语、普通话、柳州话长大，口音不明，就读省重点中学玉林高中，生性顽劣，立志发明永动机，制造中子弹，建立社会主义强大帝国。
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三江大侗寨景区2012年12月10日,广西柳州市三江侗族自治县中国三江大侗寨景区收到全国旅游景区质量等级评定委员会日前签发的2012年第12号公告，正式宣告中国三江大侗寨景区成功晋级国家4A景区，荣登国家高等级旅游景区大雅之堂。
侗乡的建筑历史及典型
3.皖南民居皖南古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，是具有共同地域文化背景的历史传统村落，有强烈的徽州文化特色。4.窑洞民居中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多。
峰林风光以典型的喀斯特盆谷峰林地貌为景观特色，奇峰如林、瑰丽挺拔，古朴的村寨，田园镶嵌在峰林之间，构成一幅幅恬静详和的山水田园画。万峰湖是由上千个岛、半岛构成的烟波浩荡、壮阔旖旎的高峡平湖。
程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。始建于1912年，于1924年建成，程阳桥也被誉为世界四大历史名桥之一。
横掾上也绘画有历史名人，或者是鸟、鱼、花、草等装饰彩画，描述神奇、传神，色彩绚丽，线条分明，是侗乡一大奇观，堪称中华民族建筑文化的一朵奇葩。侗民常在鼓楼聚集决议大事、喜庆活动。侗乡鼓楼。
不过,巢居只是还未完全开化的民族简陋的住屋而已，但从起源上看,所有干栏式木构建筑都同巢居有渊源关系,鼓楼当然也不例外。鼓楼始建于何时？由于侗族无文字记载，无从考究。不过，侗乡世代相传：从有侗族村寨的时候起。
侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。
三江侗族最著名的建筑是三江风雨桥。三江风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上，其长度和规模均为世界之最，堪称世界第一风雨桥。这座集侗族木构建筑精华于一体的多功能风雨桥和“侗乡第一鼓楼”——三江鼓楼遥相呼应。
可见打上标记的杉木，自然是“杉海”之王了。据传说；鼓楼一词含义，应该是侗寨古时放鼓之楼。因此，有鼓则有楼，有楼则置鼓，后来人民习惯，俗称鼓楼。鼓以桦树作身，名为“桦鼓”，安放于鼓楼高层。在侗族历史上。
峰林风光以典型的喀斯特盆谷峰林地貌为景观特色，奇峰如林、瑰丽挺拔，古朴的村寨，田园镶嵌在峰林之间，构成一幅幅恬静详和的山水田园画。万峰湖是由上千个岛、半岛构成的烟波浩荡、壮阔旖旎的高峡平湖。
少数民族的习惯都有哪些?
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。"祭鼓节"是苗族民间最大的祭祀活动。
传统节日：1、中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。此外，各少数民族也都保留着自己的传统节日。
3、服饰方面，每个少数民族都有属于本组独特的服饰传统，中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。少数引民族的着装由于地理环境、风俗习惯、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，绚丽多姿。
5.白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。白族有本民族语言。
彝家人饮酒，常常是“有酒便是宴”，还有“饮酒不用菜”的习惯。饮酒时不分场合地点，也不分生人熟人，席地而坐，围成一个一个圆圈，一端着酒讯依次轮流饮着，所以彝家人又叫饮“秆秆酒”。参考资料来源。
男女分坐，并习惯男坐左女坐右。藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹。
这颗星星也就只出现七天。从此，藏族人民就把这七天定为沐浴节，各地的牧民们，每年这个时间，都到附近的河水里洗澡。据说洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。每个民族自己独特的节日和禁忌礼仪之类。
壮族的风俗习惯如下：1、文化艺术歌谣是壮族民间文化生活的主要内容，喜庆节日、红白喜事、迎宴宾客、谈情说爱、文娱活动等，多以歌谣表达感情和助兴。歌谣种类繁多，内容丰富多彩。
生肉”(或称“生皮”)，即将猪肉烤成半生半熟，再切成肉片或肉丝，佐以姜、葱、醋、辣椒，以宴请客人。此外，还有用糯米酿制的白酒，用苍山雪炖梅和糖制成的“雪梅”。
侗乡文化有哪些侗乡视野
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
文化、教育、卫生等社会事业全面发展。三江县还不断加大民生建设工程，侗乡社会和谐稳定。居住在柳州的三江籍离退休革命老战士、老领导、老前辈和社会各界人士，这几年通过亲自到三江故乡走访和各种媒体的报道。
在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢？侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。
黎平县位于贵州省东南边缘。侗乡黎平旅游原生的山水自然风光、源远流长的历史文化、多彩的民俗风情珠联璧合。更以原汁原味、丰富多彩的民族文化独树一帜。最值得推荐的是其各种建筑形式鼓楼、花桥是侗寨的标志性建筑。
肇兴侗寨作为“天下第一侗乡”寨子民风淳朴，保留着独特的建筑方式。“侗寨有三宝，鼓楼、大歌、风雨桥”，肇兴也不例外。而且一个肇兴侗寨就有，以仁义礼智信命名的5座鼓楼，5座风雨桥，5座戏台...蔚为壮观。
精彩纷呈、博大精深的侗族民俗民间文化也将在年节期间集中展现，是黎平侗乡一年一度最为繁华热闹的节庆之一。举行时间：各地过侗年的时间不一，以农历十月到十一月为主代表地区：黎平、榕江、从江主要活动。
9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
美德村属贵州省黔东南州从江县高增乡,这里云雾缭绕,村落、鼓楼时隐时现,有“云上美德”之美誉,全村都是侗族人民聚居,有着浓厚的侗族文化底蕴。整个村落遵循自然生态设计法则,其空间形态完美地适应了地域地形及气候环境特征,负阴抱阳。
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