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太久太久是否过了太久是什么歌据悉这首歌是由郭顶演唱的歌曲,歌曲名字叫作《我们俩》所属专辑。

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“太久太久是否过了太久”出自歌曲《我们俩》歌手:郭顶歌词。

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歌词。

歌词“太久太久是否过了太久”出自歌曲《我们俩》歌名:我们俩歌手:郭顶所属专辑:微微作词:张莹作曲:郭顶歌词。

贵州的侗歌有什么特点?

赤水天之灵性,赋予这块神奇的土地上得天独特的地理优势,有世界自然遗产丹霞地貌,美丽的风溪河谷,美哉!!!赤水的四洞沟景区更是美不胜收,千姿百态的瀑布群,妖艳多姿,犹如少女的身躯,穿延在群山之间,循环妖娆。

织金古建筑群位于贵州省织金县。织金古城分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后,仅从康熙五年(1666)至十年。

侗族大歌的发源地至少有6种说法:“黎平岩洞竹坪说;黎平三龙说;从江九洞说;从江贯洞说;榕江宰麻说;古代靖沅说”。其中,只有‘靖沅说和三龙说’拥有历史文献记载,其余各说中,除了九洞说有些道理之外。

具体参赛的歌手们是来自哪个侗寨,没有特别留意。记得当时唱侗族大歌时,演员们的阵容很大,属于合唱吧?歌手穿的都是深色衣服,都是女演员?大家头上也都包着头饰,对吧?就这些,当时具体歌中唱的什么内容不算很懂。

苗族的“游方”和“跳场”、瑶族的“凿壁谈婚”和“埋蛋择婿”、布依族的“丢花包”等,都各有特点,饶有风趣。多民族聚集的贵州,是一个歌舞的海洋。各民族历来以能歌善舞著称。

该鼓楼有一副楹联:“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世;楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。”肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪。

以摆古节、侗年为代表的时令文化;以侗歌为代表的民间音乐文化;以“同心堂”、“花灯舞”为代表的舞蹈文化;以契约形式为代表的林业土地文书文化。     瑶白大戏是民族文化中的亮点。

小黄侗寨距从江县城27千米,海拔630米,全村共717户,3471人。这里人人都爱唱歌,村里有歌队61支、歌堂61个。小黄侗寨是远近闻名的“侗歌窝”,“小黄侗族大歌”早已享誉国内外。

贵州,平均海拔1100米,这里多雨潮湿的气候,让人们对辣椒有着一份刻进骨子里的偏爱,在这片土地上,辛辣之味以各种形态呈现出来。在三龙侗寨,在石杵与石臼对撞中,一缕沁人心脾的辣香正在慢慢发酵,侗歌撩拨心弦。

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歌曲介绍:第四波真实感动:《我们俩》 你在左边,我紧靠右。偶然翻出的照片中,清涩的我们俩,却是我已丢失的最美好。郭顶,1985年8月16日出生于湖南芷江侗族自治县,中国流行男歌手、音乐人、词曲创作人。

模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,是大歌编创的一大特色,也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐之声,因此凡是有大歌流行的侗族村寨。

以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

由于以前侗族没有自己的文字,许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传,“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。

中国山歌的一种,流行于甘肃、宁夏、青海一带的歌是花儿(汉、回、藏、东乡、撒拉、裕固等族民歌)。

由于大多数的民族没有自己的文字,只能通过传唱的方式来传承自己的历史文化等。现在有很多歌手在创作:现代音乐与民族音乐结合的这种歌曲。推荐给你听一下吧!①以下歌曲有部分侗族唱法。

歌曲:《进群山歌》演唱:杨胜美填词:陆新桥谱曲:蒋才胜歌词:春来过的山背山歌映霞辉,百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞,唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。

4.火把节:每年农历十二月二十四日,贵州的侗族人民会举行盛大的火把节庆祝。在节日里,人们会点燃火把,跳侗族舞蹈,同时还会举行打牛皮鼓、唱侗族歌曲等活动。这个节日寓意着侗族人民的热情和欢乐。

是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动,主要分庆贺舞、戏狮舞和绿狮舞三种形式。庆贺舞是舞狮队在节庆之日舞着狮子...无伴奏,不化妆,男女双双上场,手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情,歌词可即兴演唱。

侗族大歌的内容特点

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容,在许多宴席上客人与厨师都要对唱,互相致谢。侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米,山区多吃糯米,糯米种类很多。

五月蝉歌表达了该歌曲具有高亢明亮,自然朴素,声部此起彼伏的特点,造就了一幅很热闹的景象,表达了夏日来临,蝉争鸣的欢悦气氛,同时。

侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”,它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动,扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。

这篇文章描写了侗族的纯朴自然的歌谣、与自然交融的文明、古韵的鼓楼。这些特色都有一个共同的特点,就是效法自然,源于自然,最终与自然浑然一体。

此外,孝歌也有一定特色。B.南侗南部地区保留的侗族传统文化更为完整些,因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌几种。大歌是歌队集体演唱的歌。

3、蒙古族长调民歌长调民歌的历史最早可以追溯到2000年前,在13世纪以来的文学作品中就已经有记载了。长调民歌历史悠久,展现出了鲜明的游牧文化特征,拥有蒙古族独特的演唱形式。被称为“草原音乐活化石”。

广西特色民俗文化有:1、瑶族盘王节;2、壮族嘹歌;3、三江侗族大歌;4、彩调;5、壮族霜降节。1、瑶族盘王节瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会。每逢这天,瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念盘王,并逐渐发展为盘王节。

世界非物质文化遗产的歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌等。1、侗族大歌侗族大歌,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

中国山歌的一种,流行于甘肃,宁夏,青海一带,的歌是什么

中国汉族民歌从音乐特点上区分,可概括为号子、山歌与小调三种类别。一、劳动号子:搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。二、山歌。

中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱。

山歌盘歌是一种流行于中国南方山区的民间歌曲形式,主要以对唱形式进行。这种歌曲形式具有独特的地方特色,歌词内容丰富多彩,涉及爱情、生活、自然等多个方面。山歌盘歌通常旋律优美,节奏明快,具有很强的感染力和表现力。

西北地区最突出的具有共同性的自然地理特征。

流行于陕西,甘肃,宁夏,青海,新疆等地.源于陕甘一带的民间曲调和宋金元的铙鼓杂剧,形成于明代中叶.曾受昆腔,弋腔,青阳腔的影响,以梆子击节,音调高亢,激越,长于表现雄壮,悲愤的情绪.8,邕剧流行于广西壮族自治区南宁,百色。

花儿一种具有鲜明地域特色的民歌花儿又叫新疆花儿,是新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州、新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。新疆花儿源于河州花儿、洮岷花儿,承棵祖洒系从甘肃、宁夏、青海等地传入。

一、单项选择题1.()是青海文化的标志性文化。   A.河湟文化B.环湖文化C.柴达木文化D.昆仑文化答案:D2.在昆仑神话中最有影响的是有关()的神话故事。A.青海湖B.黄帝和西王母C.夸父D.黄帝答案。

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