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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

民间故事《长发妹》内容概括:山神为惩罚人类破坏大自然,藏起了水源,却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦,带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神,长发妹索性将生死置之度外。

琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛罢腿)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。

早年就有一位16岁的侗族村花,她由于长得太漂亮,被人民币设计者惊鸿一瞥,并且印在了人民币上,可是惋惜的是,她的人生并没有因而产生太大的改变,仍是经历过一段衰微的日子,靠着低保日子。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

1、美丽:长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发,每当走在大街上,都会让人们惊叹不已。五官也十分精致,身材苗条,是一个标准的侗族美女。2、聪明:长发妹心灵手巧,会编织精美的侗锦,还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民,据史书记载,秦朝时称为“黔中蛮”;汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”;魏晋南北朝时称为“僚”;唐朝时称为“僚”,又称为.“僚许”或“乌浒”。

我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。使用侗语。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪一支,尚无定论。侗族(侗语:Gaeml),是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。

长发妹民间故事主要内容概括

第一个故事《长发妹》主要内容:一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但她始终受到山妖的威胁,最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版:寨子里缺水,一个女孩在山上发现了一股泉水。

《长发妹》是一个取材于我国少数民族侗族的传说改编而成的经典动画短剧。接下来分享长发妹故事概括及原文。长发妹故事简介有个侗族小女孩名叫长发妹,她住在荒凉的陡高山下。一次,长发妹好不容易才给生病的母亲弄到一点水。

第一个故事《长发妹》主要内容:一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但她始终受到山妖的威胁,最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版:寨子里缺水,一个女孩在山上发现了一股泉水。

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第一个故事《长发妹》主要内容:一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但她始终受到山妖的威胁,最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版:寨子里缺水,一个女孩在山上发现了一股泉水。

第一个故事《长发妹》主要内容:一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但她始终受到山妖的威胁,最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版:寨子里缺水,一个女孩在山上发现了一股泉水。

第一个故事《长发妹》主要内容:一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但她始终受到山妖的威胁,最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版:寨子里缺水,一个女孩在山上发现了一股泉水。

侗族的资料

1、侗族是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文献中被称为黔首,一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。3、侗族主要从事农业,农业以种植水稻为主。

侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇处。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。侗族的名称,最早以"仡伶",见于宋代文献。明、清两代曾出现"峒蛮"、"峒苗"、"峒人"、"洞家"等他称。

1、侗族是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文献中被称为黔首,一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。3、侗族主要从事农业,农业以种植水稻为主。

侗族(侗语作Gaeml)是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人(2000年第5次人口普查)。侗族在老挝也有一个分支,叫“康族”。

侗族自称Gaeml(发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字),依据联合国倡导的“名从主人”原则,国际标准译名为“Kam”、“KamPeople”。侗族的名称,最早以“仡伶”,见于宋代文献。

根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。侗族自称Gaeml(发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字),依据联合国倡导的“名从主人”原则,国际标准译名为“Kam”、“KamPeople”。侗族的名称。

1954年,三江侗族自治县采用民主协商改革的方式,进行了土地改革。接着,这些自治地方又分别完成了生产资料私有制的社会主义改造,进行社会主义建设,特别是党的十一届三中全会以后,使侗族地区发生了变化。这些地方纷纷采用新的农业生产技术。

根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。侗族自称Gaeml(发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字),依据联合国倡导的“名从主人”原则,国际标准译名为“Kam”、“KamPeople”。侗族的名称。

侗族的名称,最早以"仡伶",见于宋代文献。明、清两代曾出现"峒蛮"、"峒苗"、"峒人"、"洞家"等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称"侗家"。侗族使用侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

关于侗族图腾崇拜

而且,原始人一般对这些物体持禁杀、禁食或禁止触摸等谨慎和敬畏态度。原始氏族社会的这类现象即被称为图腾崇拜。原始人还常用绘画或雕刻等来作为其氏族图腾的形象及标志,将之置于房屋、帐棚、柱子、旗帜等器物之上。

不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜,比如中国人的图腾一般为龙,俄罗斯则有熊图腾的崇拜。来历:图腾一词来源于印第安语"totem",意思为“它的亲属”,“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种。

但总的来看,多数苗族群众信仰的仍是本民族长期形成的原始宗教,它包括自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。三、服饰苗族服饰式样繁多,色彩艳丽。《后汉书》中就有五溪。五溪:今湘西及贵州、四川、湖北交界处。

苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗。

在苗族,青年男女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”,但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙的伴奏,所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了,男吹芦笙,女作舞,是苗、侗民族的传统习俗。

这个节日的活动,与牛、羊、火等图腾崇拜和祖先神崇拜有关。实际上,现在过火把节的许多民族,都与远古的羌人有关,他们或者是古羌人的直系后裔,或者是与古羌人有密切关系的古代先民的后代。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。

侗家传说鼓楼是照杉树王的样子建造的,总体轮廓真的很像杉树,体现了侗族有关大树崇拜的观念。鼓楼内部有四根大柱直通而上,柱间长凳围着中心火塘。楼顶悬大鼓,每遇大事击鼓为号。塔式鼓楼除八角外,也有六角或方形的。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

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说起这个名字,大家可能不太熟悉,但老一辈的人一定认识她,因为她就是我国在1962年发行的第三版人民币中,印在1元钱上的女拖拉机手。1930年,梁军出生于黑龙江明水县的一个普通人家,她的性格活泼开朗,胆子很大。

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