侗族人物漫画侗族人物漫画:侗族动漫人物UR1e

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• 1、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 2、一元纸币的价格表
• 3、侗族的民族建筑
• 4、第四套人民币上人物像有那些民族
• 5、侗族最初的祖先是谁?

侗族人物漫画侗族人物漫画

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虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的那一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

其中一些最终被选中，印在了第四套人民币上。具体民族如下。

祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外，每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人，而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先，被认为是本民族的最高护佑神。

檐板上绘有各种古装人物画、山水画、花鸟画或生活风俗画，形态逼真，栩栩如生。整个鼓楼，远观巍峨庄严，气势宏伟，近看亲切秀丽，玲珑雅致。在过去，鼓楼的功用是昌鼓在楼顶，以便寨老击鼓报警和击鼓议事。

虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。多数学者认为侗族是起源于“骆越”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

肇兴侗寨全景本文图片均由作者提供侗族“三大件”：鼓楼、花桥和戏楼进入侗寨，一定会先被这里的鼓楼吸引，而鼓楼正是侗寨的灵魂所在。古老的鼓楼以杉木凿榫衔接，排枋纵横交错，上下贴合，层层叠叠而上。

一元纸币的价格表

五星水印壹圆全新单张价格在35-40元，古币空心五星水印全新单张价格在450-500元，旧的价格很低，具体价格要看品相。zsct110的价格很高。

1996年一元纸币全新绝品单张2元左右，全新整捆根据冠号及号段的不同市场价2650-2950元左右，市场报价。

96版壹元1元1996年302亿4.7整捆上面说的一般是捆（1000张连号）、刀（100张连号）的价格，如果是散张的话价格要低一些，大致在9折左右。对于普通冠号的旧币：如果是9成新的话，大致打8折。

第一版人民币1元工厂与农民,价格:1580元1元,工厂,价格:1650元.第一版人民币5元帆船,价格:1560元.5元帆船,价格:1660元.5元帆船,价格:1550元.5元羊群.价格:1680元.5元经纱,价格:1550元.5元梨拉马车。

70年代1元相当于现在300元左右。70年代的商品与现代是无法相比的，那个年代的工资也就几十块钱，学费也才几块钱。一、七十年代”是指一个世纪的第7个十年。现在特指20世纪70年代。在七十年代。

开门号DF00000001这样的99年一元纸币价格也在2万元以上，目前两冠号的1999年1元纸币整捆拆出来的原组豹子号一组售价在80元左右，三冠号99版1元纸币整捆拆的豹子号价格在28元一组。

牡丹1元纸币是从1991年开始发行的，直到2000年停止发行，99年之前发行的都是流通币，而2000年只发行了少量的装帧精制币，作为第四套人民币中的最后一枚1元硬币，在收藏界一直备受关注，现在牡丹一元整体已经不多见了。

所以那个时候的一元人民币现在就可以换这么多钱了，这说明人民币的升值空间也是非常高的。并且这些人民币会再次升值，所以如果你的手中有这样的人民币，现在最好不要卖出去之后它的价格会更高。

最早的人民币纸币1元是第一套人民币1948年版工农1元，目前全品相的单张市场价2300元左右；最早的人民币纸币5元是第一套人民币1949年版织布5元，目前全品相的单张市场价1600元左右。

侗族的民族建筑

最著名的侗族民族建筑程阳风雨桥又称“永济桥”,是广西最著名的侗族建筑,位于三江侗族自治县县城以北20公里的林溪乡程阳村,建于1920年。风雨桥为侗族人民来往憩息、避风雨之佳境,也是侗家青年聚会、恋爱之雅处。它和鼓楼一样。

贵州苗族、侗族、土家族、水族等民族居住地,都有“干栏”式住宅,其形式格局大同小异。它是贵州各民族喜爱的民居建筑形式。这种建筑以木材为主要原料,屋顶用青瓦、杉木皮或茅草搭盖。苗族的“干栏”式住宅风格独特。

芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为隆重。节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融。

少数民族的建筑都很有特色，由于每个地区不同，所以几乎每个少数民族的房屋都不同。在建造房屋时当地人民会根据当地的气候、天气等来建筑适合当地人居住的房屋。下面的壮族文化为您解答壮族的建筑风格与特色，一起来看看吧。

我国少数民族的建筑风格都是十分有特色的，那么壮族的建筑风格是怎样的呢，下面我们一起来看看吧。壮族的建筑风格是怎样的壮家多沿水而居，村寨依山傍水。大多数房屋仍然保持古老的."干栏"形式。

2、依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物；3、有的吊脚楼为三层建筑，除了屋顶盖瓦以外，上上下下全部用杉木建造。

各民族的民歌在全国也享有盛名。此外，包括织锦、刺绣、陶瓷、竹编和芒编在内的各色工艺品，具有民族特点的壮族干栏式建筑、侗族风雨桥、鼓楼等民族建筑，瑶、苗等民族的医药。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

黔东南民族工艺美不胜收，有早在宋代就作为贡品的苗族蜡染和侗族的侗锦以及苗族侗族的刺绣、具有鲜明特点的民族服饰和首饰等，都具有很高的艺术价值和收藏价值。黔东南的民族建筑在中国建筑史上占有重要的一席之地。

第四套人民币上人物像有那些民族

由于第四套人民币各票面全部采用人物头像作主景，因此，对凹版雕刻工艺的要求也比前几套人民币要高得多，不同民族，不同年龄、性别，不同身份，不同服饰的人物，都要通过各种不同的刀法加以细致的刻画和区别。

人民币5毛钱上的两个人没有名字。正面是苗族和壮族妇女头像，代表的是国家的团结，民族的统一。主色为紫红色。2014年6月停止印刷。五毛就是五角，中国发行的辅币面额的一种。人民币辅币单位为角、分。目前硬币形式较多。

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当年这位飒爽英姿的女模范如今已年过八旬。梁军表示，自己不以这个经历来赚人民币。1980年版第四套人民币中壹角人民币上左边人物王德安，上个世纪50年代曾任贵州省黔东南州州长，后在贵州省体委担任领导。令人遗憾的是。

人民币100元上的四位人物从右至左依次是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德。1、毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者。

第四套100元人民币上的侧面浮雕像，从右到左依次为：毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人，是中华人民共和国第一任主席。

这些民族人物头像是多民族国家的象征，不仅反映了中国各民族的大团结，而且反映了各族人民意气风发、斗志昂扬的主人翁精神。所有票券上面的人物绘画均出自侯一民之手。除正面人物头像外。

第四套人民币延续了这一特点，各券别上的人物除伍拾元和壹百元券外，为十四个少数民族人物像，寓民族大团结之意于其中。第五套人民币在建国五十周年之际发行，开国领袖毛泽东的头像出现在人民币的图案中。

而第四套人民币相比于前三套已经有了很大的进步，这个时候的人民币的结构更合理，而且更能适应国家经济发展状况。第四版图案中，各人物众多，大额的货币当然是采用了国家重要领导人的头像。

侗族最初的祖先是谁?

侗年，侗语称凝甘，又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最初以杨节为侗年的是贵州省黎平、榕江、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间）。后来互相仿效，人们逐渐过起了侗年。

基因研究揭示人类迁移中国人祖先源于东非DNA的秘密:北京猿人不是华夏祖先?全球科学家参与的基因变异研究表明:中国人的祖先源于东非。

侗族的风俗及特色有：侗年节、侗族大歌、侗锦、杀年猪、打糍粑、祭祖等。1、侗年节侗年节是侗族最重要的传统节日，通常在农历十一月二十九日庆祝。在这个节日里，侗族人民会祭祀祖先、祭拜天地、庆祝丰收。

江西人迁徙贵州始于明朝洪武年间，当时整个明朝江山未定，贵州之地缺少开发和军队驻守，于是大批的江西人迁徙到贵州，一来可以在此地开掘经济，二来可以守卫贵州的安全。第二次大迁徙发生在清代初期，当时受到战乱和瘟疫的影响。

多耶，又称“踩歌堂”，是侗语音译词，侗语“多”有舞动、跳跃的意思，“耶”即唱歌，“多耶”意即歌舞。它起源于侗族先民的生产劳动，为了征服自然和发展生产，人们逐步认识到集体力量比个体力量要强大得多。

“舞春牛”习俗是侗族群众崇拜祖先、重视农耕和祈求丰产等农耕民族文化的外在表现。2.2明清时期汉族文化传入与侗族舞春牛的发展明代中叶以后,明朝政府在侗族地区逐步推行“改土归流”,实施汉化政策。

所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。

一、黄帝后裔,以国为姓,受姓始祖胡公满陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。相传,胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。舜幼年丧母,继母不慈,常对他进行毒打和虐待,但他逆来顺受,反而更加孝敬继母。由于他好学孝友,闻名四海。

陆终。黄氏渊塬，可追溯至周朝。周武王得天下后，分封诸侯，曾将陆终的子孙赐封于黄。当时的黄，大体相当于今河南潢川以西地域。春秋时期，黄在诸侯相争之中，被强楚吞并，但黄氏子孙，仍以国为氏。战国时期。

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