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碰铃和响板

1、在有趣的音乐故事中,听辨节奏的快慢与强弱,体验用响板表现小蚂蚁的快乐。2、通过学唱歌曲,体验歌曲的氛围。3、喜欢参加音乐活动,体验音乐游戏的快乐。4、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。5、乐意参加音乐活动。

2.定音鼓,三角铁,木琴,钢片琴,,响板,沙锤,小军鼓,钹(大钹、小钹等等)锣(京锣、大锣、小锣、云锣等等),木鱼,沙的,梆子,板(以木为主的体鸣乐器),铃(碰铃,手铃等等),摇鼓,编钟,编磬,柷。

“石老师/告诉你,大鼓大鼓(碰铃、响板)/在歌唱。”(建议:教师与幼儿进行节奏对答游戏时,可即兴变化幼儿熟悉的各种节奏型,并可不断改变演奏音量的大小,幼儿的回答需与教师的节奏型、大小相一致。

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四、教具和学具准备教师准备:响板、碰铃、有关声音的录音、音乐、范画、白纸、彩色纸、水粉颜料。学生准备:水粉工具、油画棒等绘画工具。五、教学过程本节课教学由导入新课、讲授新课、学生作业、总结四个环节组成。

中国乐器:1,中国的戏剧中的磬、鼓、锣、钹2,说书时使用的快板、响板3,中国古代乐器木琴、编钟、木鱼,云锣、编钟,拍板、梆子、板鼓、腰鼓、铃鼓西洋乐器:定音鼓、木琴、马林巴、颤音琴、铃、管钟、古钹,钟琴。

音乐名词。乐器分类名称之一。凡用打、击方式发声的乐器(打弦乐器除外)统称为打击乐(器)。戏曲中称为武场。京剧打击乐以鼓板(檀板与单皮鼓),大锣,铙钹,小锣四大件乐器为主。通常在音响上有三种配置。

2.尝试使用不同的乐器表现“煎荷包蛋"和“冒烟”的.节奏。3.体验、表现煎荷包蛋的快乐心情。活动准备:1.请幼儿日常生活中观察爸爸、妈妈煎荷包蛋的过程。2.教学图谱,铃鼓、响板、碰铃等乐器。

沿河土家族哭嫁歌词www.0856.com.cn

贵州省沿河县土家族哭嫁歌词哭母亲的哭话是这样的:隔河望去蓼子丁,蓼子开花绿阴阳!罗打三天惊天地,冤女还在伤心处!好吃不过红椿甜,冤女还在娘面前!洋山竹子节节细,难喊别人一声爹。

湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听:忽听金鸡一声叫,好像乱箭穿我心,唢呐吹起“娘送女”,镏子打起“大开门”……唢呐一声泪一滴,扯娘罗裙扯爹衣。苦命女儿送上轿。

天上星多月不明,爹爹为我苦费心,爹的恩情说不尽,提起话头言难尽。一怕我们受饥饿,二怕我们生疾病;三怕穿戴比人丑,披星戴月费苦心。四怕我们无文化,送进学堂把书念,把你女儿养成人,花钱费米恩情深。

哭嫁的歌词内容很多,“十摆”、“十收”有哭祖宗之德,爹娘之恩,姐妹之谊,兄嫂之贤,故土之情等等,有时也哭骂媒人。音律多用七字八句的顺口溜。西兰卡普西兰卡普是流传在武陵山区土家族集散地的一种古老传统的土家工艺织锦。

哭嫁歌:土家族姑娘出嫁上轿前边哭边唱的歌。有辞祖宗、女哭娘、娘哭女、姐哭妹、妹哭姐、哭哥嫂、哭姐妹、哭梳头、哭穿露水衣、哭吃爷娘饭、哭百客、哭上轿等。其中骂媒人颇有趣:背时媒人是条狗。

土家姑娘哭嫁时,要向亲人、向祖宗哭诉自己的不幸,长期相沿,形成了一种特殊的自由抒情歌体。哭嫁歌有辞祖宗、女哭娘、娘哭女、妹哭姐、姐哭妹、哭哥嫂、哭梳头、哭穿露水衣,哭吃爷娘饭、哭百客、哭上轿等,其中不少歌词。

沿河土家族是中国古代巴人的后裔,他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤,唱土家山歌、跳摆手舞,哭嫁、跳丧等,具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。有载歌载舞、优美抒情、女高男低、风趣诙谐的土家花灯。

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这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。(2)乐器侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。

1.教师播放歌曲《吹芦笙》,引导学生欣赏,初步感受歌曲的情绪。2.教师简单介绍侗族及其吹奏乐器芦笠的主要特点。3.引导学生在听赏时接唱歌曲中的衬词。4.在听赏几遍以后,可让学生跟随录音轻声哼唱。(三)认识打击乐器。

好像并没有一首歌名字是桂林山类似的歌曲参考一下呢单曲桂林山水歌,既是一首优美的山水诗,又是一曲深情的祖国颂,贺敬之作词。桂林美歌手。

无独有偶,湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲,与湘西北土家族带有史诗性(特定民族的独特知识总汇)的“哭嫁”,可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外,侗族的“抢”亲大概鲜为人知。

宰荡侗寨位于贵州榕江县城东北,距县城26公里,村寨四周古枫挺立,小溪潺潺,乡土田园风光,魅力独具。居于此地的侗族属于榕江侗族6大支系之一,寨内用青石板拼嵌巷道,能让人体会到一种古朴庄重的韵味。  。

广西是具有丰富多元文化氛围的地方,因此,适合发展多种文化特色,以下是其中一些:1.民族文化特色。广西拥有众多的少数民族,如壮、瑶、苗、侗等,每个民族都有自己独特的传统文化,如民歌、舞蹈、服饰、节日、民俗等。

如《黄河大合唱》中的四部轮唱曲《保卫黄河》;⑶用衬托的方法所写的复调音乐,成《支声复调》或《衬腔式复调》。在民族民间音乐中,常用衬托、填充、呼应、加花等手法,使音乐更为丰富多彩。

那个男人抛弃了她..于是..她穿着一身红嫁衣自杀了..2《嫁衣》:嫁衣里的女主角,在订婚的当天被人强奸了。他妈妈知道后就让女主角服毒了,当女主角知道是毒药后,并没有哭。就唱了这首歌,死了之后。

歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句,每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定,一般都是即兴编唱。可以一曲多词,反复演唱。中文名:客家山歌外文名:HakkaMountainFolkSongs音乐类型:中国民歌山歌类体现文化。

桂林山歌词

我想去桂林作词:陈凯作曲:张全复演唱。

《我想去桂林》词:陈凯曲:张全复歌手:韩晓我想去桂林呀我想去桂林,可是有时间的时候我却没有钱我想去桂林呀我想去桂林,可是有了钱的时候我却没时间在校园的时候曾经梦想去桂林。

歌曲名:我想去桂林歌手:韩晓专辑:二十世纪原创经典典藏龙凤金歌榜词:陈凯曲:张全复主唱。

上有天堂,下有苏杭。桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。庐山之美在山南,山南之美数秀峰。峨嵋天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,三峡天下雄。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。华山自古一条路。内地苏杭,关外巴塘。

桂林作词:胡月亮作曲:胡月亮张磊演唱:胡月亮桂林石山耸又立,形态万千真秀美桂林的水清又纯,静静睡在湖里面蜻蜓飞来蝶儿舞,两江四湖展眼前江上竹筏人人游,老人上山挖野菜中年人们来种田。

由桂林至阳朔84公里的漓江,像一条青绸绿带,盘绕在万点峰峦之间,奇峰夹岸,碧水萦回,削壁垂河,青山浮水,犹如一幅百里画卷。漓江风光的美,不仅充分展现了“山青、水秀、洞奇、石美”的特点。

美丽的桂林我的家-欧阳林词:欧阳林曲。

作词:胡月亮作曲:张磊编曲:胡月亮演唱。

桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋。

贵州少数民族有什么

贵州有17个少数民族,分别是:苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等17个民族。2009年末,贵州少数民族人口占全省总人口的39%。

贵州有17个少数民族,分别是:苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等17个民族。2009年末,贵州少数民族人口占全省总人口的39%。

贵州少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族等。1、苗族苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

贵州有17个少数民族,分别是:苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等17个民族。2009年末,贵州少数民族人口占全省总人口的39%。

贵州少数民族有55个民族。贵州是一个多民族共居的省份,全省包括汉族共有民族56个。

1、贵州有56个民族,即贵州省拥有中华人民共和国的所有民族。2、贵州是一个多民族共居的省份,全省共有民族56个。

贵州是中国的一个多民族共居的省份,拥有丰富多样的民族文化。这里的少数民族各有其独特的风俗习惯和传统文化。例如,苗族的银饰工艺精湛,他们的服饰常常镶满银光闪闪的饰品,显示出独特的审美和工艺水平。

贵州有56个民族,即贵州省拥有中人民共和国的所有民族。贵州是一个多民族共居的省份,全省共有民族成分56个。

世居贵州的少数民族共有17个,为:苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、瑶族、白族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族。苗、布依、侗、仡佬、水等。少数民族在贵州分布较集中。

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