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光遇4.22复刻先祖位置侗族歌曲视频大全完整版
《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。
侗族的风俗及特色有：侗年节、侗族大歌、侗锦。1、侗年节侗年节是侗族最重要的传统节日，通常在农历十一月二十九日庆祝。在这个节日里，侗族人民会祭祀祖先、祭拜天地、庆祝丰收，以及进行各种娱光遇4.22复刻先祖位置乐活动。
侗族牛腿琴同挪威民歌融合，用对方民族语言共同演唱，这种尝试使中挪两国民间音乐浑然天成，优美绝伦。
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侗族民歌以五声音阶为主。南部方言区多采用羽调式，有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句。
侗族大歌历史久远，它的形成已经有近千年的历史。早在宋代已经发展到了比较成熟的阶段，宋代著名诗人陆游在其《老学庵笔记》中就记载了“仡伶”（侗人自称）集体做客唱歌的情况：至一二百人为曹，手相握而歌。至明代。
民间关于侗族大歌的分类各地不同，一般可按其风格、旋律、内容、演唱方式分为四类：即嘎所（嘎获）、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的嘎所是最精华的部分。称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容。
侗族有很多种s酒歌,比如根据酒席名称不同唱不同的酒歌,给孩子唱满月歌,男女结婚时唱新婚歌,生日时唱生日歌等。
1.《多彩贵州》，由清风作词，徐沛东作曲，阿幼朵演唱的一首歌曲，收录于专辑《醉苗乡》当中。2.《贵州恋歌》，由清风作词、孟庆云作曲，著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3.《贵阳背篼》。
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1、《妹在家中郎在外》这是一首云南山歌对唱情歌。歌手：云南涛郎、会泽女郎，做词：浪迹天涯（郑国海），作曲：云南涛郎。整首歌曲朗朗上口，节奏鲜明。2、歌词：男：妹在家中郎在外，生活所迫真无奈。出门只为把钱哭。
1、《妹在家中郎在外》这是一首云南山歌对唱情歌。歌手：云南涛郎、会泽女郎，做词：浪迹天涯（郑国海），作曲：云南涛郎。整首歌曲朗朗上口，节奏鲜明。2、歌词：男：妹在家中郎在外，生活所迫真无奈。出门只为把钱哭。
歌词“阿哥阿妹情意长”出自歌曲《婚誓》（电影《芦笙恋歌》插曲）作词：于彦夫，雷振邦作曲：雷振邦，原唱：张振富。
2、《只有山歌敬亲人》歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春电影制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。这首歌曲是刘三姐与群众的对唱。歌曲通过独唱与齐唱，使双方在情感交流中各展风采，从而强化了整个歌曲的热烈气氛。
这是一首贵州山歌《太阳出来照半岩》，歌词如下：太阳出来照半岩，金花银花滚下来金花银花我不爱呀，只爱情妹好人才太阳出来照半坡，金花银花滚下河金花银花我不爱呀，只爱情哥唱山歌月亮弯弯两头勾。
26.《被风吹过的夏天》——（如果是在夏天相恋的JMS注意了额，这里就有一首适合你们对唱的歌曲了）27.《恒星》——（苏永康的肉麻情歌，就是为婚礼上的JMS准备的。
歌名：《唱山歌》原唱：刘三姐歌词：唱山歌来，这边唱来那边和山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多唱山歌来，这边唱来那边和山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多多谢了多谢四方众乡亲。
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云南山歌教二次元云南山歌教第9期2016-07-23歌名：大学生活很浪漫歌词：毛家超：大学生也不好教天天上网熬通宵上课开始打瞌睡摇头晃脑伸懒腰李丽莎。
侗族的风俗及特色的介绍
用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人。
侗族的风俗及特色的介绍如下：侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。
3、丧葬：侗族丧葬实行土葬。正常死亡的成年人可以埋入祖上的坟山，非正常死亡的人或未成年人夭折则埋于僻静的荒野。贵州从江和黎平一带过去有“停棺待葬”的习俗，人死入殓后将棺材停放在郊外。
侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。习俗侗族家里来了贵客。
普遍喜食辣椒和酸味。自行加工的“醅鱼”、“醅肉”，贮藏十数年不坏。用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。
侗族的风俗习惯有换灯带、送春牛、月也和拦路歌、打油茶、引路郎、定亲茶等。其中送春牛是侗族传统习俗，在农历立春日这天，家家修整、打归牛栏，用嫩草、糯米酒饭喂牛，上舞春牛，用竹篾做骨架上面糊纸，做成牛头。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行，姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”（即“不落夫家”）的习俗。解放前，侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子。
侗族的传统节日是为也节、甜藤粑节、乌饭节、芦笙节、苦酒节、过香节、侗年、姑婆节等。侗族是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”。
侗族民歌的音乐特点是什么?
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。（民歌的创作过程和演唱过程，流传过程是合而为一的，在传唱过程中即兴创作，在编制过程中演唱流传）3、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人。
中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族,还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
牛腿琴，是侗族弓拉弦鸣乐器。因琴体细长形似牛大腿而得名。侗语称各给、给以、给宁、勾各依斯。各给、给以均为两条空弦发音之谐音。又称牛巴腿。历史悠久，规格多样，音色柔细，主要用于侗族民歌和侗戏伴奏。
民歌的创作过程和演唱过程、流传过程是合而为一的．在传唱的过程中即兴创作，在编创的过程中演唱、流传，当然，传统民歌的创作和发展过程是缓慢的、自发的。第三．音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。
在民歌中,劳动歌产生的最早。作为一种语言艺术,劳动歌最突出的艺术特点就是它那强烈的节奏感。每一首劳动歌都有与劳动动作相配合的节奏,它是凝集了生活中的劳动节奏而创造出来的,因而是充满了浓郁的生活气息。
民歌的创作过程和演唱过程、流传过程是合而为一的．在传唱的过程中即兴创作，在编创的过程中演唱、流传，当然，传统民歌的创作和发展过程是缓慢的、自发的。第三．音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。
正是因为侗族大歌没有伴奏的原因，它的和声更加注重细节和节奏的运用，用极其强烈且充满力量的旋律呈现排山倒海的气势和大开大合的情感，更能做出情感的传达。侗族大歌旋律悠扬舒展。
侗族大歌的历史发展
在中国历史上书写下了自己灿烂的一页。在波澜壮阔的历史发展长河中，各民族劳动人民共同创造出了以稻作文化为核心的物质文化以及以苗族古歌和侗族大歌为核心的精神文化以及以“议榔”为核心的制度文化。
截止2016年中国非物质文化遗产共有1372项。中华人民共和国国务院先后批准分别于2006年、2008年和2011年、2014年命名了四批国家级非物质文化遗产名录：1、2006年5月20日第一批国家级非物质文化遗产名录（共518项）。
在通道,老百姓家的东西可以随便吃,老百姓家的酒可以随便喝;侗族也是一个能歌善舞的民族,这里的侗族大歌、芦笙舞享誉世界。怀化的巫傩文化、盘瓠文化、稻作文化等也各具特色,内涵丰富。特色三怀化山水生态美丽怡人。
在通道，老百姓家的东西可以随便吃，老百姓家的酒可以随便喝；侗族也是一个能歌善舞的民族，这里的侗族大歌、芦笙舞享誉世界。怀化的巫傩文化、盘瓠文化、稻作文化等也各具特色，内涵丰富。特色三怀化山水生态美丽怡人。
是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。4、秦始皇陵及兵马俑坑秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝——秦始皇帝的陵园，也称骊山陵。兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。
比赛前后，有挑着土特产品入场的“啦啦队”。比赛中场休息时，有侗族大歌、苗族芦笙舞等极具民族特色的展示。整个比赛过程中，舞者与现场观众手拉手跳起多耶舞更是带动起全场狂欢。热闹非凡的活动背后。
鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。建造鼓楼的主要大梁柱、照面坊，是经过族中长辈年高具有威望的老人选定，木材优良、粗大。
黄啸侗族大歌在侗族村寨中非常有名。侗语称之为嘎黄啸,即黄啸s歌。其实除了这十个景点,贵州还有一个景点,就是我的家乡,黔西南贞丰县。双峰是鬼斧神工的自然产物。峰顶海拔1266米,相对高度262米,是贞丰县的地理标志。
宁愿饿死。
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