:侗乡风雨桥批注An94

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• 1、侗族建风雨桥的传说是怎样的?
• 2、侗乡风雨桥(张宪文写)
• 3、程阳风雨桥建筑工程介绍?
• 4、侗家风雨桥第一自然段和最后自然段的关系是什么
• 5、侗乡风雨桥写了什么内容

侗族建风雨桥的传说是怎样的?

。3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。这两个词通过对比的手法从侧面赞扬了侗家风雨桥的“独具一格”。

在贵州、广西有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。风雨桥又称花桥。

而主要分布在我国西南少数民族地区的侗族，特别是南侗地区，其村寨附近也都建有一种类似于长亭的长廊，他们称之为“风雨桥”，它与侗寨的寨门、吊脚楼、鼓楼一起并称为“侗族四大建筑”。那种风雨桥都是建在村外。

。3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

。3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

。3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

风雨桥是侗族。风雨，又称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”，为侗族建筑“三宝”之一，是壮侗瑶民族的一种交通风俗之一，也是杆栏式建筑发展及延伸，还是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。风雨桥风雨桥。

侗族人称风雨桥为花桥、福桥或风水桥。老一辈的侗族人都认为，在阴间和阳世的交界处，有一条阴阳河，河上有一座桥，阴阳两端的人，就是以桥为生死转换的媒介的。因此，作为公益性的修桥就是“修阴功”（积德）。

侗乡风雨桥(张宪文写)

设在博物馆内的广西民族文物苑占地面积2.4万平方米。苑内展出着铜鼓巨雕和镇边大炮等文物，还建有壮族干栏、瑶家竹楼、苗家吊脚楼、侗族鼓楼、侗乡风雨桥、毛南族民居等，同时还有榨油、碾米、造纸等民间手工作坊。

芷江，汉高祖五年（公元前202年）置县，县城所在地芷江镇六度为州府治所在地。1945年8月，中国抗战胜利洽降在芷江举行，芷江因此声名远播，成为抗战历史名城。芷江有国家4A级景点中国人民抗日纪念馆，飞虎队纪念馆。

程阳风雨桥建筑工程介绍?

桥廊内设有长凳，即可便利行人通往，又可供行人小憩避雨、乘凉、会友、迎宾送客和观赏风景，是一种多功能的侗族建筑。2、三江程阳风雨桥：又叫永济桥、盘龙桥。

其中一种长廊式的“风雨桥”，以它独特的造型艺术和高超的建筑技巧久负盛名。风雨桥，不仅连接交通，而且可避风雨，因而得名，它是一种木石结构的桥。著名的广西三江侗族自治县的程阳风雨桥，是国家重点保护的文物。

又因它是以桥为主体，廊亭为陪衬的可供人们躲风避雨的跨河建筑，风雨桥因此而得名。?我曾走过三江程阳桥等大大小小的风雨桥，每次走过都有一种不同的感受，我喜欢这样的风雨桥，而要真正读懂风雨桥。

程阳风雨桥，又叫永济桥、盘龙桥，位于广西壮族自治区柳州市三江县城古宜镇的北面20公里处林溪镇，是广西壮族地区众多具有侗族韵味的风雨桥中最出名的一个，是全国重点文物保护单位。程阳风雨桥是典型的侗族建筑。

程阳风雨桥的建造，是侗族人民智慧的结晶，体现了侗族人民的聪明才智和伟大的创造力。程阳风雨桥桥亭桥廊的建筑是采用了穿斗木结构建筑，它既有古代百越族杆栏式的建筑色彩。

到广西不能不看民族风情，看民族风情不能不到柳州，苗族的节日、壮族的对歌、瑶族的舞蹈和侗族的建筑被誉为柳州民族风情“四绝”。程阳风雨桥就是典型的侗族建筑，这座横跨林溪河的木石结构大桥，建于1916年。

【程阳风雨桥】——位于【广西壮族自治区柳州市三江县城古宜镇】北面20公里处程阳风雨桥，又叫永济桥、盘龙桥，是广西壮族地区众多具有侗族韵味的风雨桥中最出名的一个，是全国重点文物保护单位。

程阳风雨桥又叫永济桥、盘龙桥，建于1912年，主要由木料和石料建成，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。据有关资料记载。

风雨桥又称花桥，是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。苗寨喜欢依山而立，侗寨则大多修在河溪两旁，跨水而居。因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹篾桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。

侗家风雨桥第一自然段和最后自然段的关系是什么

(一)看图一,学习第一自然段生字都会读了,老师请你们看几幅图画。看到第一幅图,请问:你看到了什么?(一个人,葫芦,葫芦叶子)那么你知道课文中哪个自然段写的就是这幅图呢?我们一起来读读这个自然段吧。

第二天白天凳子也没有觉得有什么特别,还像往常一样在庙里做事,可是到了四更他就醒了,果然过了一会儿,又有人来敲他的窗户,凳子从声音知道还是昨天的那个女子,她还是只要了一个烧饼却给了凳子一两银子,凳子还是收了。

《漓江》短文第一自然段与下文的关系是总领全文：我的故乡在广西，我爱故乡的漓江。春天，原野上的春色，把漓江打扮得更加美丽。这句话将作者自己对家乡的热爱表露无疑，为全文的感情奠定了基调。

承上启下第一自然段是总领全文。与下文成总分关系春天：生机勃勃夏天：热闹非凡秋天：丰硕诱人冬天。

文章的第一自然段起著统领全文的作用与下文是什么关系开篇点题《我的伯父鲁迅先生》四个小故事与第一自然段的关系《我的伯父鲁迅先生》四个小故事与第一自然段是因果关系。

第1自然段：蟋蟀由于它的歌唱和住宅而有名。第2自然段：蟋蟀慎重选择住址。第3自然段：住宅是用柔弱的工具挖成的。第4自然段：作者要研究蟋蟀。第5自然段：住宅内外的情形。第6自然段：住宅的墙壁是光滑的。第7自然段。

第一段与全文的关系总起句、也是中心句总领全文,点明中心文章的第一段与全文是什么关系文章的第一段一般情况下是对全文的概括,还有引起下文的作用。第一段在全文的作用附赠结尾作用,作文的结尾技巧如果把开头比作“爆竹”。

第二自然段写出了作者因为抵不住《格林童话》的诱惑，偷偷拿了父母的钱去购买这本书，犯下了错误。第三自然段描写了作者看到了父母留下的纸条，意识到自己犯了错，父母的这种机智的教导方式让作者明白了自己犯了错。

起到联系全文的关系。最后一段文字从表达方式上看是抒情，从结构上看其作用是总结全文，突出赞扬了盘古的无私奉献、开拓进取。

侗乡风雨桥写了什么内容

侗家风雨桥侗族人民标志风物，也是传统交通建筑，是小学三年级下册的课文，侗家风雨桥第一自然段引出侗家风雨桥，然后分别展开介绍了侗家风雨桥，最后自然段是总结全文，介绍了风雨桥的意义。

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。

见到苍三山峰，泱泱寿溪水，竞打动了这位仙女之心，将补天用的斑斓彩石，飘洒在寿山的田野山林溪河之间。这天上的彩石，洒在寿山溪畔一带良田沙滩中堆积，经后期自然条件改造，由于堆积环境的差异。

程阳风雨桥是典型的侗族建筑，这座横跨林溪河的木石结构大桥，建设于1912年，河中有五个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板。桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米。历史沿革程阳风雨桥又叫永济桥、盘龙桥，建设于1912年。

尤其是在5个桥墩上又建有5座极具侗乡风格的楼亭，亭的屋面均为四层塔式重檐，上施有青瓦白檐。桥楼亭上的壁柱、瓦檐、雕花刻画，富丽堂皇，朝脊的一端都做弯月起翘状，好似金凤欲展翅翱翔一般。

静卧镜湖之上的龙潭风雨桥系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆。内设景廊。

程阳风雨桥是建筑的集大成者，集桥、廊、亭三者于一身，在中外建筑史上独具风韵。程阳桥建于1916年，主要由木料和石料建成，是侗寨风雨桥的代表作，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。

走上风雨桥，只见桥面都是用一块块均匀的木板铺成，非常整齐，光滑！桥两边立起一根根大圆木柱，撑起一道百米游廊。梁上有条巨龙，腾空而起，活灵活现。还有无数争奇斗艳的花等等。横榄有侗族的民族画。

有山就有水，有水就有侗家人，有侗家人就有风雨桥。风雨桥亦称花桥，是侗族的一种交通风俗。苗寨喜欢依山而立，侗寨则大多修在河溪两旁，跨水而居。因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。

关于形式意义的刑事诉讼法是指和形式意义上的法律的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。