侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡文化特色H

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• 1、侗乡文化有哪些侗乡视野
• 2、百里侗文化长廊的简介
• 3、有谁知道侗族的节日和风俗?
• 4、侗族文化的文化

侗乡文化有哪些侗乡视野

侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。

百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。

有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。有的人在自己过生日或逢年过节时，总喜欢到风雨桥、鼓楼上打扫卫生或修桥补路，他们既不图名，也不图利。所以人们都说，到了侗乡，上山必有路，逢水必有桥。

近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。

近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。7.八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。

没错，我就是土生土长的三江侗族人。三江是一个小县城，位于广西省柳州市三江县。现在高铁开通了不仅带来了交通上的便利出行更给游玩的人带来了无尽的欢乐。其实三江真的没有什么。

侗族地区林业发达，有“杉海”之称。侗族有优良的建筑技术，侗寨依山傍水，杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色；鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花，自纺、自织、自染的侗布。

我国目前最大的有大世界吉尼斯记录之最的侗族博物馆木质鸟巢，是继三江鼓楼之后又一标志性建筑。三江侗乡如诗如画，原生态的侗族风情，古老的民族文化深深的吸引，令人心驰神往。

百里侗文化长廊的简介

通道侗族自治县位于湖南西南部，怀化市南端，东邻邵阳的绥宁城步，西边贵州黎平县，北靠本市靖州，南接广西的龙胜三江，处湘、黔、桂三省六县交界之地。县人民政府驻双江镇，县城距怀化230公里，距桂林195公里。

浅走百里侗文化长廊，看风雨桥和侗寨。二、隆回花瑶风情探行自驾车线路：长沙－邵阳隆回－虎形山花瑶古寨－大峡谷－魏源故居－长沙。欣赏独特的花瑶民俗风情，品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等，大峡谷观瀑、溯溪。

怀化侗民俗文化特色十分突出,全国5个侗族自治县中怀化占有三个半,是中国侗民族的主体地带,47个不同民族和睦相处。我市通道侗族自治县的皇都文化村、百里侗文化长廊、国家重点文物保护单位芋头侗寨等。

大家共建共享，让游客在居住的同时，也能深入体验当地的传统文化。饭养身，歌养心，酒养神黄岗村素有“侗歌之乡”的美誉，侗族大歌作为世界非物质文化遗产，也正在以自身独特的魅力吸引着世人。2020年10月。

有巍然屹立的独岩峰；阳洞滩瀑布；有保持侗族民族特色原汁原味的芋头侗寨古建筑群、“百里侗文化长廊”、马田鼓楼、白衣观、回龙桥、兵书阁、普修桥、小水战斗纪念碑等民族建筑群。其中。

大家共建共享，让游客在居住的同时，也能深入体验当地的传统文化。饭养身，歌养心，酒养神黄岗村素有“侗歌之乡”的美誉，侗族大歌作为世界非物质文化遗产，也正在以自身独特的魅力吸引着世人。2020年10月。

坪坦河、马龙河于镇政府处交汇后名双江河，双江河贯穿全乡南北流程为20公里，209国道、221省道穿越境内，长17.5公里，加上县、乡道，交通网络四通八达。境内寨上村为通道百里侗文化长廊起点。

燕岗、饭店子、特克、曼坦、罗安5个道口站及其他相关工程。主体结构完成后，将进入架梁铺轨的冲刺阶段。金口河南站站房轮廓结合当地高耸的山谷元素进行设计，建筑色彩从当地彝族传统服饰中提取。

明清时期戒备森严,因而留下了大量的文化建筑和摩崖石刻,如大龙门城堡、内长城、二圣庙、大龙门古村、猿猴谷、上天沟、龙门峡谷等,被视为中国北方最大的历史文化长廊。

有谁知道侗族的节日和风俗?

主要观点有四种：一种认为侗族是土著民族，自古以来就劳动生息在这块土地上，是在这块土地上形成的人们共同体；第二种认为，侗族是从都柳江下游的梧州一带溯河而上迁徙到今日侗乡的。

主要观点有四种：一种认为侗族是土著民族，自古以来就劳动生息在这块土地上，是在这块土地上形成的人们共同体；第二种认为，侗族是从都柳江下游的梧州一带溯河而上迁徙到今日侗乡的。

分类:社会民生解析:侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。

相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。

节日在侗族人民的生活中显得尤为重要。其中一个主要原因是，没有文字和没有建立在文字基础上的理论文化，侗民族的历史文化绝大部分是通过节日风俗口传心授耳濡目染达到心领神会而传承下来的。一、年节除夕之夜。

有的在农历六月、七月、八月的某一天。吃新节实际是祭祖节。每到这一节日侗族群众摘下新米煮熟以祭祖。4．林王节纪念侗族农民起义军领袖林宽的节日。时间是每年农历六月的第一个辰日。过年的特别食品是巨大的粽粑。

相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。

侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。

1、侗族一年一度的传统节日花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三(农历，下同)，梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。2、花炮分为头、二、三炮。

侗族文化的文化

以皇都侗文化村为中心,沿黄土、芋头、坪坦、陇城、坪阳一带,构成了一条保存完好、多姿多彩的百里侗文化长廊,是我国侗民族宝贵的文化遗产。百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨。

侗族人的节日各地不同，主要有以下几个：外嘿：农历正月架桥节：农历二月初二新婚节：十月的第一个卯日，常有数十对男女青年在这一天成婚。

侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。

侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）。古代侗族先民原来居住在广西梧州一带，后来一部份向东移动到贵州、湖南一带；另一部份移至广西定居下来。12-13世纪，江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区；14世纪。

鼓楼模仿杉树形状建造，属侗族村寨高层建筑。因为楼上置鼓得名，所以它是侗族人民在遇到重大事件时聚集鼓声、开会的会馆。通常是村民的社交娱乐场所和节日聚会场所。侗族文化离不开鼓楼，主要活动在鼓楼举行。

又是苗族文化的主要内容，在那里可欣赏“铜鼓坪”、“莽铜芦笙铜鼓舞”，将苗族文化中的“鱼文化”、“鼓文化”、“笙文化”等丰富多彩的文化内涵融为一体。少数民族独具风格的歌舞。

侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”。

族建筑文化的历史从某种意义上来说是侗族文化发展的缩影，就如岩洞镇述洞的独柱鼓楼，建筑技艺高超，历史悠久，可以说是侗族鼓楼的雏形再现，具有很高的科考研究价值。地坪花桥始建于清朝光绪年间，历史比广西三江程阳桥还长。

侗族琵琶歌**。侗族琵琶歌主要分布于侗族南部方言地区，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平，是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。民族舞蹈**。

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